美的语言 美的形态——观程缘书法

我静观过程缘写字,他写字,一如作画与作曲,每一点划,每一波动,每一浸润,每一展衍,都是智慧、心灵、情感与书艺的潜心镌镂。书法家程缘与我是神交。因一位挚友想＂求＂程缘的字,找到了程缘先生。     

《梁格庄会葬图》：余绍宋与梁鼎芬的如烟往事

人相吊,或以诗词挽,或以韵文悼,鲜有作画而祭之者。然广东番禺梁鼎芬死后,浙江龙游余绍宋就作画为祭,记录了梁鼎芬下葬的情景。此画名为《梁格庄会葬图》。1920年1月3日（农历十一月十四日）,号称清末民初＂岭南近代四家＂之一的梁鼎芬在北京，     

“章”字应是“音“”十”章

＂章＂、＂竟＂这两个字,都有一个音乐的＂音＂字,说明这两个字都与音乐有关,所以我们在口头介绍＂章＂的结构时,为了怕它与也是姓氏的同音字＂张＂字混淆,常常说＂立＂＂早＂章。说＂立＂＂早＂章是不对的,应该说＂音＂＂十＂章才对。     

精彩评价,让语文课堂充满激情

综观现今的语文课堂教学,很多教师在学习＂新课标＂以后,在＂平等对话＂精神的感召下,激励用语贯穿始终,以学生为主,课堂上洋溢着活力和魅力。但同时也不难发现,失当的课堂评价语俯拾皆是,不利于课程目标的达成。常见的评价失当现象有：空泛单调、言过其实、无言以对、急躁专制等,为此我采取了一系列对策：倾注一个＂情＂字,体现一个＂导＂字,把握一个＂度＂字,讲究一个＂趣＂字,注重一个＂新＂字。使课堂教学更加契合《语文课程标准》的理念。     

内蒙古中西部地区虚幻动物岩画研究

在内蒙古中西部地区的岩画中,虚幻动物形象是我们常见的内容之一。从画面形象及作画技法来看,作画者凿刻的画面形象完好,凿刻点细密均匀,图形外缘凿点极少。从中可看出作者作画态度认真精细,作画技法娴熟。说明画面中的奇特动物形象旨在表现一定的思想内涵,绝非作画者笔误。现就这一问题笔者谈出自己的看法与诸位同仁商榷。     

微名人

饶宗颐写字和作画以及做学问都十分讲究一个“气”字．因为气不贯,就好像一个人没有生命。写字、做学问,实际上是把一个人的生命都摆在里面。有“气”有生命,才会源源不绝。气贯就神定,养成一个宁静的心态,排除掉各种干扰,     

卓尔不群者成露茜

2010年2月21日,台北世界新闻大学举行了一场别致或曰＂另类＂的追思会,追思一个＂另类＂人物：卓尔不群者成露茜。会场既不肃穆也不哀伤,大礼堂入口处悬挂一幅手书的巨幅＂侠＂字,彰显逝者＂有学有术有胆识,亦儒亦侠亦慧黠＂。祭坛上悬挂着逝者的大幅照片,下端写着＂再见,LuCie＂。简洁不乏隆重,庄重不乏温馨。     

从现代“文字画”及“图画文字”看中国文字起源之途

学术界有关中国文字起源的时代及其途径说法甚多。现代文盲与半文盲所作的现代＂文字画＂为我们提供了十分生动的例证。一位基本不识字的老太太所作的＂黑网吧图＂属于＂文字画＂,早期识字不多的军旅作家高玉宝所作＂入党申请书＂似可视为＂文字画＂与正式文字过渡阶段的作品＂图画文字＂。在这个阶段,假借字是早期文字诞生过程中必不可少的重要环节,在文字的诞生过程中,假借字与本字几乎是同时出现的,不是像传统所说的假借字的出现在本字之后。把这些现代＂文字画＂与新石器晚期及纳西族东巴文中＂文字画＂和早期文字相比较,可帮助我们判断早期汉字产生的途径以及汉字正式产生的参照系。     

师生间心灵的桥梁

＂师者,传道授业解惑也＂,这是传统教学理念下教师角色的定义。这决定了教师是一个传授者,是一个绝对的权威者,在教学过程中,教师是主角,学生是配角,教师讲解,学生听记。整个课堂,静若止水、毫无生气,在这样的教学环境下成长起来的学生,是典型的＂高分低能＂,步入社会,     

浅谈中国画的用笔和用墨

笔墨之美是中国画独具特色的艺术表现方式,也是中国画的精髓。＂笔墨＂不仅仅是作画工具,更是中国画技法的代名词。本文通过分析笔墨在中国画的关系,重点探讨中国画的用笔和用画的技巧,以求教于方家。     

卜辞中的“”为由字说

卜辞中的“”为由字说张玉金卜辞有＂＇字,唐兰先生释为＂由＂认为即字①,于省吾先生也把此字释为＂由＂②,饶宗颐则释为＂古＂．③晁福林释为④甲骨文中有＂古＂字,写作字从“口＂从“母＂。“母＂就是盾牌,＂古＂是＂固＂的初文,盾牌的特点是坚固,因之,古人就...     

谈清代“臣字款”绘画

在流传下来的众多清代绘画中,有一部分作品上,作画者的姓名前署有一个"臣"字,这就是我们习惯上称之为"臣字款"的绘画。这部分作品数量不少,但传布并不很广。下面就笔者了解的情况,对"臣字款"画作一些考察。画家在名款前署"臣"字,并不始于清朝,就目前所见到的,最早的为宋代,如李公麟《临韦偃牧放图》卷款为"臣李公麟奉(束力)摹韦偃牧放图",梁师闵《芦汀密雪图》卷款为"芦汀密雪。臣梁师闵画。"南宋供奉画院的马远、马麟、夏圭等人的作品上也有署"臣"     

新见李建成墓志管窥唐太宗的政治主张

西安博物院接收移交李建成墓志一合,该墓志显著特征为志文＂（？）＂（谥号）字为重刻,证明＂（？）＂字之前为另外一字,参照《唐会要》对建成所上谥号争议一事的记载,结合磨损后残留笔画推断,修改前谥号为＂（？）＂字,这也体现唐太宗对定立谥号过程中的矛盾心理。一斑窥豹,反映出太宗对玄武门事件后的恻隐之心和政治立场,可弥补史料之不足。     

研讨中考审题策略

有这么一个故事：宋朝绘画之风盛行。宋子房做画院博士时,曾以“深山藏古寺”为题让考生作画。画作中有的着意表现“深山”,有的着意表现“古寺”。然而,束子房认为这些画作都很平庸,其原园就是不切题,因为最关键的“藏”字并没表现出来。那“藏”该如何表现呢？一考生是这样画的：苍郁的群山,代写语文教育论文中问露出庙里的半截旗杆,一条羊肠小道蜿蜒曲折,直通到山下水涧边,有个小和尚正在担水。这样就把“深山藏古寺”之“藏”字表现得淋漓尽致。这幅画的成功之处就在于真正抓住了“题眼”,即能集中传达旨趣的关键字——一“藏”。审题审得准、立意立得妙。作文如作画。作画要审题。作文更要审好题。审题,是作文的第一步。     

“她”的趣事

在＂五四＂新文化运动前,不管男女和物的第三人称,都是用＂他＂来通称。＂五四＂新文化运动后,著名语言学家、诗人刘半农与周作人在闲谈时,提出创建一个＂她＂字,来表示女性第三人称的想法。1920年9月4日,刘半农创作了一首＂教我如何不想她＂的情诗,将＂她＂字入诗。该诗初始标题为《情歌》,1923年9月16日刊发于北京《晨报》的《副刊》。     

毛泽东忍痛璧还名画

毛泽东忍痛璧还名画梁益年丹青意造本无法;画圣胸中常有诗。此联对仗工整,一丝不苟,别有深意。上联系毛泽东借用苏东坡之句＂我书意造本无法＂改动＂我书＂两字为＂丹青＂,称赞齐白石的名画;下联系郭沫若借用陆游名句＂此者胸中常有诗＂变动＂此老＂尊白石为＂画圣＂...     

浅谈唱腔艺术的规定情境与创新

戏曲演员的唱腔要具有字正、腔圆、板准的基本功,目的是运用技巧的魅力来表现深刻的内容,达到＂声情并茂＂地塑造感人的艺术形象。前辈艺术家在《演习部》中强调：＂唱曲,宜有曲情。曲情者,曲中之情节也。＂这个＂曲情＂不仅指的是唱词的字面含义,还包括规定情境中人物的心境。唱腔应因人物性格、规定情境下不同的心情,而赋以不同的情感色彩。     

甲骨“鬼”字补释

甲骨“■”字补释王正书卜辞有＂＂字。人形,四肢完备．其头部戴有尖顶高冠,面部透雕方形眼孔、两侧有对称附耳．耳下置坠饰．可见这是一个表意明朗的象征文字①（图一）。前人曾作注释．孙治让谓其头;叶玉森释＂鬼＂字;郭沫若也认为＂系象人戴面具之形,当是之初文＂...     

呼唤“作主”,彰显个性——简评2010年南京中考作文命题

今年南京中考作文命题是＂我作主＂。标题简捷明快,响亮而大气。＂我作主＂三字,以主谓结构构成一个富有强烈感情色彩的短句,喊出了90后这代人的时代心声,唤起了考生们的主人翁意识和从小就应树起的社会责任感。     

张灵甫 被内战抹去辉煌的抗日名将

张自忠与张灵甫是同一个生肖属相,前者正好大后者12岁。他们在同在抗击日寇的战场上洒过热血,又都在5月16日这天战死,可谓＂同生共死＂。张自忠生前被污蔑为汉奸,张灵甫死后被塑造成凶残顽固的＂反动派军官＂。但＂抗日名将＂这4个字才是二位将军最合适的盖棺论定。