红色经典,如何“悦”读？

2011年3月,浙江大学信电系以＂红色‘悦’读＂为主题开展了重读红色经典活动。在活动中,我们发现,红色经典书籍在逐渐淡出大学生的阅读视野。基于此现象,本文对部分大学生做问卷调查,了解大学生对阅读红色经典的态度,分析红色经典黯淡的原因,并提出红色经典的当代意义和重读红色经典的有效做法。     

浅析当代中国婚姻价值观与影视剧“联姻”的成功——以影视剧《咱们结婚吧》为例

随着社会的不断发展,各种价值观,社会观,道德观都在快速的传播,它的影响力在广大的受众群中不断扩大,由此得到了影视剧制作方的青睐,越来越多的文化通过影视剧,影视作品的传播取得了巨大的成功。笔者以电视剧《咱们结婚吧》为例,从传播学中“受众”“传播者”“受众与传播者心灵共鸣”的角度出发,分析了当代中国婚姻价值观与影视剧“联姻”成功的原因,并提出两者结合所存在的主要问题。     

济公文化的传播与影响

八百年来,济公精神与济公文化,以各种形式在国内外广为传播,关于济公的民间传说、小说、影视剧更是多如繁星、举不胜举。在Google上输入＂济公＂两个字,能查找到775万条结果。2006年5月,＂济公传说＂被列入国家非特质文化遗产名录,民间又再次掀起了一股济公热。     

浅议以“八仙”故事为原型模本的电视剧翻拍创新——以电视剧《蓬莱八仙》为例

＂八仙＂故事由来已久,以＂八仙＂故事为原型模本的影视剧作品更是翻拍不断。本文以神话励志剧《蓬莱八仙》为例,在对＂八仙＂故事原型溯源以及翻拍历史回顾的基础上,浅谈电视剧《蓬莱八仙》翻拍创作的创新之处。     

体验式教学在“中国近现代史纲要”课堂上的应用——以“角色扮演”为研究个案

当前＂中国近现代史纲要＂（简称＂纲要＂）教学陷入一种窘境,传统教学方法无法与当代大学生接受方式相对接,故难以彰显＂纲要＂课教学效果。＂角色扮演＂为体验式教学方法之一,它将话剧表演引入到历史教学之中,迎合了当代大学生参与意识强的心理特点。此种教学方法应分五大步骤,遵循五个原则。在实际教学中,它不但能充分调动大学生学习历史的兴趣与积极性,更为重要的是能加深现代大学生对历史事件的理解与把握。     

日本侵略中国思想的验证

日本侵略中国思想的验证［日］水野明一、前言中日甲午战争是日本帝国主义以向大陆扩张势力吞并朝鲜为目的的侵略战争。这场战争给中华民族带来了无比的屈辱和深重的灾难。日本明治政府的对外政策是：＂继承列祖之伟业＂、＂开拓万里波涛,宣扬国威于四方＂。明治维新之后...     

“房子如何记忆？归侨、物质性和文化遗产”学术讲座综述

2013年7月26日,由中国华侨历史学会、中国华侨华人历史研究所主办的2013年第二场＂中国侨联华侨华人研究系列讲座＂在中国侨联举行。英国威斯敏斯特大学当代中国研究高级讲师王苍柏博士应邀作了题为＂房子如何记忆？归侨、物质性和文化遗产＂的讲座。     

实践与文化：马克思主义中国化的两个维度

中国共产党成立90年来,致力于将马克思主义普遍原理与中国实际相结合,实现了两大历史性飞跃,取得了两大理论成果。回顾中国共产党90年的历程,马克思主义中国化经历了一个不断与时俱进的过程。本文立足于当代中国面临的问题,以实践与文化两个维度作为切入点,提出马克思中国化在当代的任务不仅要对实践中遇到的重大的＂中国问题＂作出回答,而且要以延伸中国文明传统为己任,自觉担当文化大发展大繁荣的历史责任,以期开创马克思主义中国化的理论新境界。     

简论我国国家形象塑造的“全面”策略

本文从认知模式和实践可行性两方面分析了塑造当代中国国家形象＂全面＂策略的必要性,认为传播全面的、客观的、真实的信息是塑造＂全面中国＂形象最简单易行的方法。实施＂全面＂策略,应当加大改革开放力度,提高外事活动技巧,主动引导舆论,拓宽＂以人为本＂的交流渠道,通过向外部世界提供充足、可信、便捷的信息,抢夺舆论阵地,争夺国际话语权,掌握传播过程中的主动权,从而更有效地塑造中国的国家形象。     

对当前马克思主义信仰的哲学思考

当前中国社会＂信仰缺失＂的现状常被归结为马克思主义＂信仰危机＂。然而,究竟是马克思主义信仰已不具备在新的时空境遇下满足当代中国人信仰需求的内在品质,还是我们没有发掘理解其真正本质？本文在反思了当代马克思主义信仰境遇的基础上,梳理了马克思主义信仰的内涵与特征,揭示了马克思主义信仰的本真,并对新时期如何坚定马克思主义信仰给出了自己的思考。     

顾铮 全力提升中国摄影界

毫不夸张地说,中国许多年轻摄影师是读着顾铮的摄影专著成长起来的,也以能被他＂策展＂为荣。被顾铮＂染指＂的摄影家多达五六十位,几乎将中国当代摄影界的代表人物一网打尽     

“卡夫丁峡谷”问题的三个维度及其当代价值

长期以来,学术界就＂卡夫丁峡谷＂问题展开了激烈争论,但是问题本身并没有因此而消解,中国特色社会主义以＂当代形态社会主义＂的现实性出场,在实践上实证了马克思的科学判断。本文重新解构＂卡夫丁峡谷＂问题,辩证地、历史地、多维度地厘清＂卡夫丁峡谷问题＂的自身价值,对于正确认知中国特色社会主义具有重大的现实和理论指导意义。     

马克思主义民族观中国化、当代化的几个问题

马克思主义民族观是马克思主义者及其政党解决民族问题、制定民族政策的理论基础和指导思想,要以科学的态度和创新的精神坚持马克思主义民族观。马克思主义民族观在中国化过程中经历了四个阶段,其中,在科学发展观统领下创建的以＂各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展＂为核心的民族理论、政策体系,是马克思主义民族观中国化、当代化的最新成果。     

逃离台湾

在山上躲了七天七夜,他还是没能躲过那场灾难,离开家时他已是四个孩子的父亲,这种思乡的煎熬使他在78岁高龄时铤而走险,绕道菲律宾、香港回到祖国内地。由于这时距台湾当局开放＂民众探亲＂的政策还有几个月的时间,周云亭老人此举还被台湾当局列上了黑名单。     

推荐阅读

《城市山林——城市环境艺术民族潜意识图说》作者：刘向华出版社：中国建筑工业出版社出版时间：2011年11月＂城市山林＂不仅是源于对大隐于市的中国传统私家园林的一种诗意化的称谓,也包涵着当代人对于理想都市景观的由衷向往。而在当代中国,＂城市山林＂更寓含着快速城市化进程中的种种问题及悖论：乡村与城市、控制与自发、封闭与开放、意义与虚无,乃至国人内在人格的分裂与天人和合的梦呓……伴随着当代中国社会沿着失却了以人为意义参照的科技理性及权力、功利发展逻辑的急剧     

抗日战争与中国的复兴

抗日战争与中国的复兴王桧林中国古语说＂多难兴邦＂,这是我国抗日战争时期这段历史的一个很好的说明。日本侵华战争给中国带来极大灾难,也给中国提供了民族振兴的机运。抗日战争是中国最危急的时候,也是中国复兴的时期。中国的抗战一定会胜利,中国的抗战会使中国复兴...     

超过“泰坦尼克号”的民国大海难

1912年4月14日,英国皇家豪华邮轮＂泰坦尼克号＂处女航,载着1316名乘客和891名船员在北大西洋与冰山相撞而沉没,这次海难被认为是上世纪十大灾难之一。而在1948年时的上海吴淞口外,也曾发生了一起中国沉船事故,死亡人数远远超过＂泰坦尼克号＂。但对于这场世界最大海难的真相,人们却知之者甚少。揭开60多年前那万劫不复的一幕,依然令人惊心动魄。     

当代青年历史使命探析简

实现中华民族伟大复兴的中国梦,是中华民族近代以来最伟大的梦想。党的十八大特别强调要关注青年、关心青年、关爱青年,并对青年的殷切期盼和明确要求作了精辟的阐述,意义深刻而深远。无论是救亡图存的百年近代史,还是改革开放的新时期,青年都是实现中国梦的生力军。当代青年的成长成才与实现中国梦的＂两个百年＂目标合拍共振,这要求青年以高度的历史责任感主动担当起实现中国梦的圣神使命,并以中国梦指引自身的成长成才之路。     

魏晋美人赋企慕主旨探微

魏晋美人赋悦慕佳人——思而求之——求之不得——怅然怀愁的情感结构模式是古代士人追求理想的一个艰难而痛苦的过程写照。从《诗》、《骚》到宋玉到《洛神》勾勒出了一条＂企慕＂的心理线条,魏晋美人赋正是循着这一心理线条,通过求美这一方式反映着当时士人的特殊心态。本文从企慕的哀愁、阻隔的意义、梦的满足与失落三个方面来探寻魏晋美人赋的企慕主旨。     

当代音乐创作要素及理念刍议——观摩2008上海当代音乐周综述

＂没有当代,就没有未来＂是2008上海音乐学院当代音乐周的主题。笔者亲历当代音乐周,体验、感悟和反思当代音乐的现状及生态环境,对当代音乐的认识得以升华,进而梳理出当代音乐作品创作要素及理念：当代音乐的创作深深根植于传统文化,民族、民间音乐文化以电子音乐创作及Faust、频谱等电子软件的应用为要素,寻求新的音色音响;当代音乐创作理念要汲取传统文化,汲取民间、民族音乐,运用西方现代的理论技术、手段,创作新的音乐。由此才可体现当代音乐元素多元化的特点,中国当代音乐才能立足于世界音乐之林。这些对我们繁荣音乐创作和改进音乐教育,都有积极的借鉴意义。