旧石器时代考古学常识

(一) 什么叫"旧石器时代"? 由于用两只手劳动,人类才从属于动物范畴的古代猿猴发展成了现代的人类。当人类的祖先还属于动物的时候,他们只能依赖自然界的赐与而生活,自己不能创造财富;就是说,自然界供给什么资料,他们就完全依赖什么资料来生活。人类开始劳动以后,就是把自然界所供给的材     

我国的原始手工业

一在漫长的原始社会,人类的物质生产有农业和手工业两个主要部门。从某种意义来说,人类的物质生产活动,可以说是从手工业领域里首先发生的。人类最初是从古猿演变而来的,人和猿的区别之一是能不能从事劳动;而劳动又是从制造工具开始的,人类是会制造工具的动物,而猿只会使用工具,决不会制造工具,这个问题,恩格斯已经说过。他说:“没有一只猿手曾经制造过一把哪怕是最粗笨的石刀。”因此,创造工具,是人类从事物质生产的起点,而工具的     

关于“劳动创造人”的命题

“劳动创造人”是我国理论界的一个基本命题,解放后对此命题进行过多次讨论。这个命题的主要内容是:古猿下到地面后,为了生存,手越来越多地使用天然工具以获取食物和抵御敌害,而脚则经常用于走路,最后直立行走。这样,“手变得自由了,能够不断地获得新的技巧,而这样获得的灵活性便遗传下来,一代一代地增加着。”手脚分工和直立行走,又使其它器官发生一系列变化。在劳动中,社会成员必须经常地交流思想以加强合作,这种需要使猿的喉头及口部器官发生变化,导致语言的产生。在语言和劳动的推动下,猿的脑髓又发展为人的脑髓。因此,劳动是古猿转变到人的决定因素。 我们认为,根据现代科学成果,在古猿向人类的进化过程中,劳动并不是一个决定性的因素。“劳动创造人”的命题不能绝对化、简单化。     

旧石器时代考古学常識(續)

(五)旧石器时代人类使用的器具及其制作方法 "人是使用工具的动物"这句話,曾得到了馬克思的称贊。人和动物的主要区別,就是人能劳动,也是因为劳动的緣故,才使人从动物——古猿的范畴中,发展出来。人类劳动是要使用工具的,不同时期的人类,使用不同的劳动工具,不同的工具决定他們的生产力,决定他們的生产关系,也因之有不同的社会組織。     

蓝田中国猿人头骨的发现

自从革命导师恩格斯的《劳动在从猿到人转变过程中的作用》发表以后,关于人类起源的问题,可以说已经得出科学的结论了。所遗留的问题,只是如何在地下发掘中,证明这一伟大的结论。从恩格斯的论著发表以后,到现在已经七十多年了。在这七十多年间,共发现了三种猿人,皆足以证明:人类出于古猿,古猿因为种种原因,由于劳动而     

众生皆平等

在读珍,古道尔的传奇经历时．我会想起一本书——《动物解放》,因为二者提出了相似的问题：人类该如何看待和处理自身与动物、与自然界之间的关系？     

动物史的起源与目标

最近三十年来动物史研究逐渐兴起,学者称其为史学的"动物转向"。究其起源,实为多种思想和学术传统以及社会现实所产生的合力促成的结果。这其中包括近代蓬勃发展的自然史,欧美学者关注对自然界动植物的科学观察和分类,并探求其对人类历史发展的影响。动物史的传统还包括20世纪中叶以来逐渐发达的科技史,动物在人类科技发展过程特别是生物学、医学、现代农业科技中扮演着极为重要的角色。而当代史学所谓动物史则受到20世纪七八十年代以来的史学"文化转向"的影响,同时也是动物权利运动以及环保运动等社会政治思潮影响下的产物。动物史研究取向致力于研究动物在人类历史发展过程中所体现出来的能动性,强调动物的史学主体性,其目标是将动物视为与人类平等的历史创造者和参与者。     

嘉峪关黑山岩画中的动物与图腾崇拜解读

动物和图腾是岩画中最为常见的表现内容。远古时期动物与人类朝夕为伴,是人类生存的依靠。图腾是远古人类对自然与自身的一种认识,是人类历史上最古老的一种社会、宗教和文化形式,许多图腾来源于动物,它们之间有着密切的联系。黑山岩画表现的动物种类很多,还有一些与动物和自然界有关的图腾形象。通过对黑山岩画中这些图像的再次审视,可以解读出其中表现最多的动物及图腾崇拜与人类活动背后的文化意义。     

奇女 奇想 奇书——读王小平《第二次宣言》

最近我读到一本旷世奇书——王小平的《第二次宣言》。为什么叫第二次宣言?王小平说人类有两次宣言。第一次宣言是宣告人类从何而来。古猿在大自然的灾害和凶禽猛兽的威逼下,为求生存和发展,冲破樊篱,在劳动中实现生命的飞跃,进化为人类。劳动创造人类。1859年达尔文发表《物种     

禄丰古猿：人科最早的成员？

人是由古猿进化来的，这已是人人皆知，但是究竟由哪种古猿进化而来，在什么时间、什么地点演变成人类，却仍是未解之谜，成为科学家乃至所有人关注的问题。1000万年前的第三纪末期，随着青藏高原的隆起和抬升，新构造运动强烈，云贵高原的气候和环境发生变化，从热带、     

中国古代都城行为空间初探

1问题提出著名学者容格把原型(archetype)定义为原始的思维形式。原型构成人类思维的最初结构,这种结构是人类与自然界之间相互作用时产生的理解事物的初始"意象"。     

商代“孝”道质疑

人类进入文明社会以前,劳动产品的分配极其贫乏。宗亲之间,只有血缘关系的延续,没有私有财产的授受。在这种情况下,人们的观念中,不会有所谓“孝”的概念产生。“孝”的产生,应该在一夫一妻制家庭建立之后。《说文》:“孝,善事父母者。”没有一夫一妻制的家庭,不明确父子关系,谈不上什么“善事父母”,更不会有“孝”的存在。     

论弗洛伊德的历史观(续)

(三) 弗洛伊德晚期在对人类文明所作的宏观研究中,应用了他的人类本能的理论,将文明的发展归因于他所谓的人类“本能”的作用,同时又认为文明压抑了本能从而给人造成“不适”。本能固然也属心理的范畴,但本文前面所谈的心理因素决定论还能承认人类原始时期和个人童年时期的经历对历史发展的作用,而弗氏晚年的本能文明观则更加向后倒退一步,更加不考虑客观环境对于人类历史发展的影响。     

旧石器时代考古常识

(二)旧石器时代的人类及其生活概况 "从猿到人"的发展过程中,第一个阶段是"猿人阶段"。就是说,在从猿到人的发展过程中,古猿首先发展成为猿和人的过渡类型,他是已经具有一定的人的性质,但还残存着一些猿的性质的半人半动物的最原始的人类。 "猿人"是旧石器时代初期的人类化石,也就是五、六十万年以前,最初使用工具的人类。这种猿人,在世界上已经发现了三种: 第一种是"爪哇猿人",就是在印度尼西亚爪哇     

保护濒危野生动物 人人有责

正大自然气象万千,生机勃勃。自然界与动植物之间,动植物与微生物之间,互相影响,互相依赖,彼此制约,保持着生态平衡。随着人类生产活动的发展及其他种种原因,许多动物赖以生存的场所大大缩小,条件越来越差,加上滥捕滥杀、污染等影响,使生态平衡遭到破坏,一些动物灭绝了,也有些动物正处在灭绝的边缘。据世界自然保护联盟公布的数据,全世界大约有1000多种野生哺乳动物、1000多种鸟类和2000多种野生植物面临着灭绝的危险。其中受威胁种     

自然灾害、环境危机与中国现代化研究的新视野

人与自然之间的关系是人类生存与发展的最基本的关系之一.从某种意义上来说,人类文明的演进过程实际上就是人类对自然的不断改造和对自然界的变化不断适应的过程.从历史的眼光来看,人类赖以生存的环境,至少是地球表层的生态系统,在很大程度上已经不是纯粹意义上的原生的自然环境了,而是愈来愈深刻地融入了人类活动的意蕴.     

《世界古代史》教材出版

米辰峰主编、中国人民大学 2 0 0 0年版《世界古代史》教材第一章“原始社会”,指出人科最早的成员不是腊玛古猿 ,而是南方古猿 ,新学说把人科出现的历史缩短了数百万年 ;明确否定了经典理论 ,认为德国的尼安德特 (Neanderthal)人并非是早期智人的代表性化石 ;兼收并蓄了一些新观点 ,“如果没有突变 ,古猿就不可能进化成为人类。‘劳动创造人’的观点缺乏生物学基础”。第二章“古代西亚诸国”认为 ,赫梯帝国时期的上限应是约公元前 1345年前后 ,而不是国内许多论著说的公元前 140 0年或者公元前 15世纪末 ;本章引入西方近 2 0年来流行的“…     

满族口头文学传承的特点、形式及意义

传承是人类社会本能。是表情达意交流信息的主要手段。没有文字或文字在广大群众中没有普及之前,口头传承具有主要意义。是人与人之间交流思想的必要手段。 口头传承活动,能使双方达到分享的目的。传授人因为有了听众而产生一种光荣感,听的人感到有所收获、启示,精神上得到某种程度的满足,受到一定影响,产生一种作用。     

从狭义走向广义的民族经济研究——评《海外华人经济研究》

传统的经济学研究主要集中在人类活动过程中物质资料的生产、分配、交换和消费等方面。而人类进入工业革命以来 ,社会学、人类学或民族学的研究结果却表明 ,人类的经济活动不仅仅是人在获取生产资料和生活资料时与外界形成的物质关系 ,在相当程度上也是人与人之间的社会关系和国与国或民族与民族之间的国际关系或民族关系 ,由此而产生的经济人类学、国际经济学和民族经济学也逐渐成为现代经济学研究的新领域。仅就民族经济学而言 ,其研究的领域大体上涉及西方殖民化时期的殖民地原住民经济、由迁徙他国的民族族群所形成的经济(不同于殖民地…     

穷物理

<正>人手进化新发现纽约石溪大学的Sergio Almécija和研究团队在《自然-通讯》上发表了一项最新研究成果:与黑猩猩等和人类最后共同祖先的手相比,现代人类的手的比例几乎没有什么变化,现代人手掌的结构在很大程度上是很早以前形成的,并不是石器制造背景下因为选择性压力造成的结果。研究者对人类、现存猿类和猿类化石的手以及包括始祖地猿和南方古猿在内的人类祖先的手掌化石