民国海军宿萨镇冰

萨镇冰（1859—1952年）,字鼎铭．闽县（今福州市）人,原籍雁门（今山西代县）．世居福州城内朱紫坊,幼时,曾住黄巷三年。他一生经历了晚清、民国与解放初期三个历史时期。清末．历任“威远”、“康济”、“通济”、“海圻”舰长．广东水师提督、总理南北洋海军、筹办海军大臣、海军总制等职;     

北京刘敞在金石学上的贡献

刘敞（1019－1068年）．字原父．北京临江新喻县（今江西省新余市）人、庆历六年（1046）年进士。曾拜翰林院侍读学士．集贤院学士。他自小博览群书。“读书心语理解”．尤爱治史,“治之乃精”,负有盛名。欧阳修每于书有疑．则“折简来问”,膺服其博①。世称为“公是先生”。刘敞仕宦20载,广泛搜集先秦彝鼎．考释铭文,发现历史上现实中灼夏商周“三代制度与先儒所说不同②”测以金石证经补史．掀起一股“寺石”之风,轰动朝野．影响及宋、元、明、清．乃至民国。台湾学者陈登原在《国史旧闻》中说,金石学“为世所重．盖敞（刘敞）之力…     

台湾三平祖师信仰初探

三平祖师．俗姓杨,高陵（今陕西高陵）人。因父仕闽．兴元元年（784年）①生于福唐（今福建福清）．咸通十三年（872年）圆寂于漳州平和三平寺．享年八十九,．僧腊六十五。后世人称“广济禅师”或“三平祖师”。三平祖师不仅在漳州一带颇有影响．而且在台湾也有很多的信众．已成为闽台民众重要的民间信仰之一。     

“天下第一清官”张伯行

张伯行（1650-1725）,字孝先,号恕斋,晚年更号敬庵,河南仪封（今兰考县）人。康熙年间进士。历任中书舍人、济宁道、江苏按察使、福建巡抚、江苏巡抚、仓场侍郎、户部右侍郎、礼部尚书。他勤于为政．造福干百姓;他疾恶如仇,耻于与贪官污吏为伍他居官清正廉明,“止饮江南一杯水”．深受百姓爱戴。康熙皇帝称赞他为“天下清官第一”,老百姓称誉他为“天下第一清官”。     

“石头和尚”与石头宗

一、出家、嗣法与弘道陈希迁（700—790年）,俗姓陈,端州高要（今广东省肇庆市）人。他白幼聪慧过人,七八岁时就萌发了出家之志。当时禅宗六祖惠能在曹溪宝林寺（今广东韶关南华寺）传授“顿教”禅法,声名目著。     

外科专家左景鉴的一生

<正>左景鉴是晚清名臣左宗棠曾孙,1909年9月出生于湖南省长沙市,列于左宗棠第四代“景”字辈,希望其能鉴听鉴彻,明辨是非,秉承左家先祖“治有用之学,成经世之才”的家训。1937年,左景鉴在国立上海医学院获得医学学士和博士学位。他曾任上海红十字会总医院（今华山医院）副院长和中山医院副院长。1956年,他放弃上海优越的生活条件,举家西迁,创建重庆医学院（今重庆医科大学）附属第一医院并担任首任院长,     

吴三桂与陈圆圆

一 吴三桂f1612—1678年1高邮人．原籍辽东（今辽宁省辽阳市）,字长白。生逢乱世．酷爱习武,练得一生高强武艺．刀枪戟剑十八般兵器样样在行。其父吴襄为明将。吴三桂18岁时就应试武功并中得武举。《庭闻录》里说他“自少为边将”。终日勤于读书习武,“无惰容”。他少年读《汉书》,而被“仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华”这两句话深深打动。崇祯五年（公元1632年）20岁时就荣升为游击将军。     

王云五与商务印书馆

王云五，广东香山（今中山市）人。生于1888年，少年时没有读过多少书．14岁来到上海当学徒。他白天当学徒．晚上上夜校习英语。由于他勤奋好学．深得老师喜欢。一位师叔为他取了“云五”的别名，是取自“日下现五色祥云”的典故。传说他通读过三十五巨册的英文版《大英百科全书》，在学界传为美谈。     

也谈钱“保境安民”国策

也谈钱“保境安民”国策李志庭杭州临安（今浙江临安）人钱（公元８５２—９３２年）建立的吴越国,是五代时期十国之一。从后梁开平元年（公元９０７年）钱被朱温封为吴越王开始,吴越国历三代五王,到北宋太平兴国三年（公元９７８年）钱弘“纳土”归宋,前后７...     

画坛南宗王维

我国艺术史上,唐代王维在诗坛上被称作山水田园派领袖,同时在绘画方面也有着很高的成就,被明代董其昌尊为画坛南宗。 王维（701—761）,字摩诘,因官至尚书右丞,故又被称为“王右丞”。他的先祖原本太原祁（今山西祁县）人,到他父亲,举家迁至蒲（今山西永济县）,遂成河东人。他自幼天资高敏,《新唐书·王维传》记载他“九岁知属辞”,21岁考中进士,随即授官大乐丞。玄宗开元二十一年（733）张九龄执政后,他被提升为右拾遗,开元二十五年（737）秋,他以监察御史的身份出使塞上,做了节度使判官。开元二十八年     

论李杜之交

李白（701—762）,生于中亚细亚碎叶城（今吉尔吉斯北部托克马克城附近）,杜甫（712-770）生于中国河南巩县（今河南省巩义市）。唐玄宗天宝三载（744）秋天,李白与杜甫在唐东都（今洛阳）初次见面。这时李白刚从翰林供奉的高位上离开,东游到此。杜甫则为安葬他的继祖母范阳太君．在此逗留了两年。当时,沧州（今河北省景县）人高适．也刚好在此,三人一见如故．建立了友情。     

高克明与他的山水画

高克明,绛州（今山西新绛）人,生卒年不详。他于宋真宗景德年间（1004—1007）到汴京（今河南开封）,大中祥符年间（1008—1016）入画院,皇祜年间（1029—1054）还曾受命画过《三朝训鉴图》,作画以山水为主。《圣朝名画评》中谈到他的为人处事时说:“好义忘利,性多谦损。”评论其画艺为:“自成一家,当代少有。”但《图画见闻志》则认为他的画以巧密见长,缺乏“飘逸之妙”。他的传世作品有《雪意图》,又称《溪山雪意图》。     

清代两位名人的故事

尤侗：怎当她临去秋波那一转 尤侗,字同人、展成,晚号西堂老人,清初著名诗人、戏曲家,今江苏苏州人。他曾六人科场皆名落孙山。顺治九年他以拔贡身份赴吏部应选,授永平（今河北卢龙）推官,但没几年即因杖责鱼肉乡里的“旗丁”被革职调用,他愤而辞官。     

徐铜器铭文零释

徐铜器铭文零释王辉今所见徐国有铭铜器有王鼎（《三代》４．９．１）、庚儿鼎（《考古》１９６３年５期）、宜桐盂（《周金》４．３９）、儿钟（《三代》１。５３）、王孙遗者钟（《三代》１．６３）、儿钟（《三代》１．５０）、徐王子钟（《录遗》４）、王义楚（《三代...     

记周恭寿二、三事

一枚奇特的书画章周恭寿是周西成主黔政时第一任教育厅长,他在清末置有一枚奇特的书画章,该书画章长寸金,宽不及五分,阳刻“祖孙父子叔侄兄弟皆举孝廉”十二个字。随着科举制度被废除,这枚书画章不堪再使用而致遗失了．但是,这枚书画章包含“五举之家”的史料,迄今仍淋漓在籍。祖父周之翰（1826～1887）,亦名侪亮,字西屏,麻哈州（今麻江县）落荡羊场（今景阳乡）人。清咸丰元年（1851年）,恩科举人。同治元年（186年）应试,以第一人补援内阁中书,后接待读,官至知府。父周诚,光绪二十三年（1897年）,乡试举人,它至福建盐务…     

简析孙应鳌《淮海易谈》中的《易》即“心”说

《淮海易谈。原题作《易谈》．见《明史·艺文忐。“淮海”是著者孙应鳌的号。孙应鳌（15271584？）字山甫．贵州清平（今凯里）人．嘉靖三十二年（1553）进士．官到南京工部尚书．是我省先哲．明中叶的“名臣大儒”。《淮海易谈》一书．是他于隆庆二年（（1568）在郧阳巡抚任上完成的。在这部“借《易》以讲学”（《四库全书总目》卷七）的哲学著作中．孙应鳌提出了重要的“《易》即心”说．其说丰饶而别致．是该书的主旨所在。中国哲学有一个传统说法．认为《周易》一书包括天地万物及其原则．而孙应鳌的“《易》即必’说．便是从这个传统…     

赵孟頫

赵孟烦,字子昂,别署“松雪道人”,故后世称他为“赵松雪”;又因为他居住的松雪斋旁边有个鸥波亭,所以后人又称他为“鸥波”。赵孟生于宋理宗宝佑二年（1254）,卒于元英宗至治二年（1323）,他是宋太祖儿子秦王德芳的后代,赐第吴兴（今浙江湖州）,故后世又称他为“赵吴兴”。吴兴地处“山色四时碧,湖光一望青”的江南,四周环水,所以赵孟颂曾刻一章,自称“水晶宫道人”。     

“天下第一清官”张伯行

张伯行（1650-1725），宇孝先．号恕斋，晚年更号敬庵，河南仪封（今兰考县）人。康熙年问进士。历任中书舍人、济宁道、江苏按察使福建巡抚、江苏巡抚、仓场侍郎、户部右侍郎、礼部尚书。他勘于为政造福于百姓；他疾恶如仇，耻于与贪官污吏为伍，他居官清正廉明，“止饮江南一杯水”，深受百姓爱戴。康熙皇帝称赞他为“天下请官第一”老百姓称誉他为“天下第一清宫”。     

区希范与“五脏图”

区希范与“五脏图”宋朝年间,巨恩昙（今环江毛南族自治昙）出了一个英雄人物,名ＤＬＩ区希范．区希范为。民思人．宋时的思恩县,是隶属于宣州的羁度领地．区姓,是当时思恩的大姓．《末史》说区曾举进士,试礼部,是一个有才学的人．他在”景佑五年,与其叔正辞应募从...     

堵胤锡史事辨正

堵胤锡史事辨正王赓唐堵胤锡（“胤”一作“允”）①,江苏宜兴人（《明史》列籍无锡）②,字仲缄,一字牧子,号牧游。明万历二十九年（公元１６０１年）,生于武进夹山十房街。清顺治六年、南明永历三年（公元１６４９年）,病卒于广西浔州（今广西桂平）。他是南明永历...