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王炳华,著名考古学家。1935年出生于江苏南通。1960年毕业于北京大学历史系考古专业。同年到新疆从事考古,历时40年。发现、发掘了罗布淖尔古墓沟、哈密五堡、天山阿拉沟、呼图壁生 相似文献
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楼兰是我国历史上西域三十六国之一,位于现今新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌县境内,公元4世纪前后消亡。专家对其消亡原因各执一词,意见相对较为集中的是"自然条件改变说",这种说法认为自然条件的变化是导致楼兰古城废弃的惟一因素,还有部分学者坚持"丝绸之路改道说"、"战争说"、"瘟疫说"等几种说法。笔者在分析的基础上对以上几种说法提出质疑,最终得出自己的结论:楼兰古城之所以废弃是自然条件变化和社会政治经济综合作用的结果。 相似文献
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多少个闲散的夜晚/沙枣花香的庭院里/紫须碧眼的胡人击鼓奏乐/他们的女人分外妖娆/就连王宫的花朵也醉了/国王也一边饮着红葡萄酒/一边梦想奋斗目标幽会/ 相似文献
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1.一组没有剪辑的镜头 苍莽的大漠,飞扬的黄沙。一叶扁舟顺着叶尔羌河漂流而下,进入塔里木河后再向东折,抵达孔雀河下游。 相似文献
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楼兰,这座“荒漠中的庞贝城”曾令世界轰动一时。在其神秘色彩逐渐淡化、慢慢退出人们视线的时候,周围环境也和它本身一样悄无声息地变化着。环境因素对这座古城的兴衰起着不可忽视的作用。曾经盛极一时的楼兰国最终被漫漫黄沙湮没。让人不得不再次审视其周围环境的细微变化所导致的后果。 相似文献
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2003年,楼兰地区首次发现大型壁画墓,立即引起学术界极大关注。由于墓室东壁绘有"饮酒图",有学者认为表现的是粟特人饮酒场面,进而推断这是一座早期粟特人墓葬。本文通过对墓葬所含贵霜文化因素的详细分析,认为楼兰壁画墓实际上是一座侨居楼兰的中亚贵霜人的墓葬。 相似文献
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<正>在新疆尉犁县的一处民族风情园内,怎么也没想到会与奥尔德克相遇,茂密的林中,首先见到的是一通无字碑,碑后的大理石基座上安放着他的半身雕像,老人带着一顶船形翘边帽,眼睛有神,像在眺望远方,雕像身后是一座桔黄色穹窿顶的墓园,半掩在沙丘和落叶中。奥尔德克是谁?搜寻零星的记忆,只知道他是尉犁县的一位维吾尔族老人,100多年前以当地向导的身份参与了几次西域探险考古活动,于是,他的名字就与楼兰古城、小河墓地,与外国探险家斯文.赫定等名词联系起来,成为中国文化史上一个重要而又边缘的特殊人物,尤其 相似文献
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燕山余脉,自西向东,迤逦而来,在十三陵区的东西北三面,排列成一个山环,后有天寿雄峙,前有龙山、虎山拱卫,群峰耸立,如拱似屏,气势磅礴,雄伟壮观,水流交错。绿树浓荫之中,一座座红墙黄瓦的陵园建筑,檐牙高啄,金碧辉煌,错落在三面山麓上,形成一幅绝妙的图画,确是一处凝聚帝王之气的宝地。如果没有记错的话,第一次游十三陵是1969年那个冬天,那样的话,六百多岁的十三陵,在我和他亲密接触的记忆里,也已然有35岁了。 相似文献
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位于新疆若羌县罗布泊西岸的楼兰古城是汉代通西域的必经之路,在东西文化交流史上曾起过十分重要的作用,后来被沙漠湮没。由于文献史料上对古城的方位没有明确的记载,千百年来,这里无法为人们熟知,素有沙漠中的“庞贝”之称。 相似文献
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奥尔德克:第一个发现楼兰古城的人1900年,瑞典探险家斯文·赫定在完成由北向南纵向穿越塔克拉玛干大沙漠和两次深入塔里木河下游罗布泊考察后,准备从北向南穿越罗布荒原。 相似文献
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楼兰古国两千多年前植根在新疆罗布泊,因大自然变化,干旱迫使罗布泊一泓养命金水干涸,居民被迫迁移,生态环境恶化,生物灭绝被沙漠深埋成为亘古荒原。它位于新疆塔克拉马干大沙漠东北边缘,孔雀河流域,占地36万平方公里,久为我国及世界文化界瞩目探索古老民族文化的焦点地域,但目前尚无重大研究成果面世。 相似文献
