清代台湾铸币始末

台湾铸钱始于清代。在清朝统一台湾之前,台湾本地还没有钱币的铸造。台湾流通的钱币,多由大陆各省流入。据清人朱景英所撰《海东札记》记载,台湾多用宋钱,如“太平通宝”、“元丰通宝”、“至道元宝”、“天禧通宝”等北宋年号钱,“钱质小薄,千钱贯之,长不盈尺,重不逾二斤”。该书作者还饶有兴味地介绍,家僮在笨港(今台湾北港)的海滩泥地中也轻易寻觅到宋钱数百枚,且“肉好深翠、古色可玩”。近代以来,宋钱在台湾各地时有出土,数量可观。郑成功收复台湾后,注意发展生产,繁荣经济,并遣使赴日本采购铜铅铸造“永历通宝”钱,有篆书、行书两种版别,“以资兵用”。当时台湾与西方国家及南洋各地通商,西班牙银币(俗称“本洋”)、墨西哥银币(俗称“鹰洋”)等外国银元也随贸易往来先后流入台湾。     

清代迪化铸币二题

上个世纪80年代以来,河西走廊各城市的收藏爱好者同别处的收藏者一样,常到农村搜求古钱。河西普遍为水浇地,自汉武帝设酒泉等郡以来,农民就粮丰食足。大多数农家至今家有古钱,少则数枚,多则成罐成串。这些古钱,有的是祖上留下来的,有的是拆房、挖土或耕作时偶然从土里获得。衣食较富足的酒泉、张掖农民没有用废铜烂铁换零花钱的习惯。所以收藏爱好者会从他们那儿找到些古币稀品。     

对西藏清代藏银铸币衡制与成色的疑问

衡制、平色是研究金属货币的基础和重要组成部分。关于清代西藏银币是否采用统一的货币计量衡制与平色说法不一。一说清代两藏地方政府铸造银币衡制均为中央库平,“两藏钱币自始至终所使用的衡制,与中央完全一致”。     

清代咸丰时期宝武局铸币浅议

正清代咸丰年间,由于财政困难,铸币制度比较混乱,各局争铸大钱,其数量、品种、文字十分繁杂。在2002年《江苏钱币》第1期上曾刊登笔者拙文《清代宝武局咸丰当十钱版式》介绍当十版制16种,其中含部颁式、大字大武、大字长武等少见版式。在《江苏钱币》2009年第2期上又介绍两种当十版式,尔后,笔者又收集到数枚宝武当十版式,本文选拓部分当十版式,并将小平当五十,当百版式共22枚介绍如下:     

宋代铸币政策及其实效初探

宋代铸币政策及其实效初探缪明杨中国封建社会经济在宋代获得进一步发展。这一发展本身,促使货币流通必须与之相适应,作为商品交换手段的货币其发行量必然不断增加。因此,宋代货币的发行管理即成为政府财政的一个重要问题。终宋一代,严格言,其行用的货币主要有铸市（铜钱、铁钱等）,纸币（交子、会子等）两种形态。至于白银,尚未成为十足货币,而绢帛已不再位列货币。宋政府为稳定市值,发展经济,巩固政权,环绕货币的发行管理,制定实施了诸多货币政策,由于宋代流通行用的货币有铸币及纸币,宋政府的货币政策加可相应分为铸币政策和纸币政策。兹仅以宋代铸币政策为题,择要叙评其内容及实效。一、集中货币铸造发行权,严禁私铸货币,这一充当一般等价物的特殊商品,它是商品社会里＂最重要的商品＂①,是拥有财富的代表。缘此,货币铸行权即成各历史时期政府所行货币政策的核心。宋初,政府整饬货币,在铸造＂宋元通宝＂钱的同时,明令＂凡诸州轻小恶钱及铁钱悉禁之,诏到限一月送官,限满不送官者罪有差,其私铸者皆弃市＂②（文中所引史料无另注者,均同②）。此举旨在扫除唐季五代以来淆杂紊乱的货币流通现象,使之趋于整齐划一。太宗时,政府规定＂凡山川之出铜者悉禁民采,并以给官铸焉     

元代义仓初探

元代义仓设立于元初,曾对元代的备荒救灾事业起到一定的积极作用,但由于管理不善及官府的挪用,元代义仓呈现了名存实亡的态势,而元末农民战争的爆发,当与包括义仓在内的元代社会保障机构的废弛有着不可分割的联系。     

元代游学初探

游学是元代比较流行的一种求学方式,与其他朝代不同的是,元代儒士游学主要目的是通过这一方式,获得改变自己处境的机遇或为改变自己的处境创造条件。元代游学主要有到各级儒学游学、到国子学游学、民间拜师游学以及到地方书院、义塾游学等方式。游学者需要克服很多困难,游学生活比较艰苦。元代游学的盛行,是当时的客观环境、元代儒士的处境以及元代教育的特点等多种因素造成的。游学反映了元代儒士在处境不利的情况下,通过游学改变自己处境的努力。从教育发展的角度来看,游学有利于弥补元代教育发展不平衡造成的弊端,对提高元代教育资源的利用效率,推动元代教育发展做出重要贡献。     

元代八思巴文铁质银字符牌

<正>元朝时期中国版图空前辽阔,"北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表"。成吉思汗及其后继者先后统一蒙古各部,继而东征西讨,通过金戈铁马的赫赫武功,纵横驰骋于欧亚大陆,建立起西抵黑海,几乎包括整个东亚地区的世界性帝国。忽必烈建立的元朝是中国历史上第一个由少数民族统一的王朝,初步奠定了中国疆域的规模。但是,如何统治这样一个疆域辽阔、民族众多的世界帝国,这是蒙元统治者长期以来面临的政治困境和必须要解决的统治难题。蒙古统治者从中央到地方的一套完整的符牌制     

元代弓手制度初探

弓手制度作为宋金控制基层社会的统治经验被元朝继承,纳入了"祖述变通"的制度建构模式之中。元代弓手设置广泛,按规定要以百分之一的比例从百姓中选拔。实际上,由于各地治安状况的差异,弓手的选拔与这个比例并非完全一致。弓手主要职能为巡捕,其内容主要包括:巡夜禁、巡捕盗贼、监视基层民众动向等。元代弓手制度表现出一些有异于前代的突出特征,最为明显的就是由宋代的乡役转变成一种特殊的户计,反映了元代由户计制度带来的民众职业与职役的固定化。元代弓手在职能运行和社会地位等方面均表现出一些元朝的制度特色。元政府对其运行中出现的弊端也相应地做出调整和完善,反映了元代国家政权对维护社会治安和加强基层社会控制的重视。     

浅析元代八思巴文铁质银字符牌

甘肃省博物馆收藏的元代八思巴文铁质银字符牌是一件珍贵的国宝级文物。这件符牌对认识和了解元代符牌制度、八思巴文文体和语言具有重要价值。     

元代医士交游现象初探

元代社会存在着医士交游的风气。士人对医者的尊重及医者向儒学的靠拢构成了医士交游的思想基础;医者希望通过与士人的交游提高自己的业医名声,而士人则希冀获得医疗上的保障,二者各取所需,这是医士交游的现实因素。     

元代蚕业区域初探

<正> 对于元代近一百年历史的评价,过去—直存在着较为偏激的看法,即作为蒙古统治者以落后的政治制度来治理中国,以游牧经济来取代耕织农业,特别是屠杀和抢掠,给社会经济带来了     

东北地区出土元代瓷器初探

本文空间上是以现在的东北(辽宁省、吉林省、黑龙江省)行政区划为界定标准,时间上是从忽必烈正式定国号为元开始到元朝灭亡,即公元1271年--1368年.以东北地区出土的元代瓷器为主要研究对象,并参照公开发表的博物馆藏品,初步探讨元代东北输入瓷器的类型,构拟瓷器流通、传布的路线.这对于揭示元时期内地与东北地区之间的经济与文化交流具有重要的学术意义.     

元代宫廷绘画机构初探

早在周朝,王宫里就已有了专门奉旨作画的宫廷画家,他们的画风应是院体绘画的雏形,公元943年,后唐四川节度使孟知祥灭王蜀称帝,次年(明德二年)在蜀都益州(今四川成都)建立了中国历史上最早专司绘画的内府机构——翰林图画院(简称画院),宫廷画家们变成了群体性的有机整体,在艺术上,统一受制于皇室的审美意识。此后的南唐、两宋的翰林图画院、金代和明清两朝类似画     

元代云南学田制初探

学田制是在儒学发展到一定阶段的产物,边疆地区学田的设置稍晚于内地。云南地区对儒学的吸收经历了漫长的过程,至元代才设置了学田制,同时学田创制也促进了儒学在云南地区的发展,本文即对云南学田制始置作浅要分析。     

古希腊铸币的美学史地位和美学价值初探

无论是美术史学家,还是钱币学家都很少将钱币与艺术联系在一起思考,时至今日,只有极少数学撰讨论这类问题。钱币学家与考古学家、历史学家一起,通过长久的艰苦努力和研究,在人们认识自己的货币方面取得了丰硕的成果。同时,艺术史学家和美学家也已经把人类艺术发展的轨迹清晰地展现在我们面前。     

虚实相合 灵动流畅——元代银果盒赏析

元代金银器在宋代的基础上,其性质、品种都有进一步发展。总体看,元代金银器与宋代近似,银器数量多,金银器品种除日用器吼和饰品外,陈设品增加,如瓶、盒、樽、奁、架等。元代大多数金银器均刻有铭款,这对研究元代金银器的发展具有重要价值。从造型纹饰看,元代金银器讲究造型,素面较多,纹饰大多比较洗炼,或只於局部点缀装饰。     

清代黑龙江教育初探

一、早期的私塾教育清初,黑龙江地区中西部广大地区人口稀少,文化教育十分落后。顺治十年,清政府设宁古塔昂邦章京,康熙元年升为将军,于是牡丹江流域成为地方政治中心,开发加快,文化教育也随之有所发展。清代黑龙江地区最早的文化传播者是那些流放到此的内地士绅、学者,如杨越、吴兆骞等。当时流人之子杨宾说:“宁古塔书籍最少,惟余父有《五经》、《史记》、《汉书》、《李太白全集》、《昭明文选》、《历代古文选》。周长卿有《杜工部诗》、     

清代集镇名实初探

《清国史·地理志》、《清史稿·地理志》每县下均有某某镇的记录。经考察,认为这种记录并没有严格的学术标准,有一定的任意性。实际上,清代的镇,并非县以下一级管理地方或征收商税的机构。凡是有一定集中的人口,商业比较繁荣的聚落(集市),往往被人们称为镇。其中有的置有县以下管理地方治安的机构,如巡检司,有的什么设置也没有,仍被称镇;也有既设了巡检司等管理或纳税机构,然仍不称镇。可见清代文献中镇的记录并无严格标准。至于文献上记载镇的四至范围,实际上指的是所设机构管理(如巡检司)的地域范围,与镇并无关系。