土乡名胜娘娘山

相传公元609年(隋大业五年),隋炀帝亲率十万大军追击吐谷浑,至西平(今西宁)陈兵讲武。五月进入长宁谷,与群臣会宴于娘娘山上,为进击吐谷浑进行了军事部署,并命令元寿南屯兵于此。这段历史使这座娘娘山在青海群山中脱颖而出,成为久负盛名的地方名山。娘娘山,又叫金蛾(娥、峨)山,简称金山。位于大通回族土族自治县桥头镇西侧,距县城5公里。它起于黑林,止于景阳川,环绕县城西南部,首尾50余公里,总面积约100平方公里。娘娘山属祁连山支脉,岗峦起伏,危峰突起,直插云天。它的主峰海拔4010米,在《后汉书》和《汉书》中都曾把它叫“昆仑”,可以想见…     

水帘垂悬遮望眼 金山趣事鲜人知——金佛山水帘洞散纪

金佛山,又名金山,古称九递山,属四川境内九大名山之一,被列为国家重点名胜风景区。 我得知金佛山,是在饮用一种祛病健身的“金佛山信息茶”后,先是重庆市教委一负责同志来京时带来一幅照片,后来与重庆国际生命科技实业总公司领导出席一次新闻发布     

陇上名庵圣天寺

历史上的甘肃民乐人习惯把坐拥县城南部像天然屏障一样的祁连雪峰称为金山。陇上名庵圣天寺就坐落在积雪皑皑的金山脚下,洪水河的东岸。追溯历史,圣天寺初建于明永乐四年（1406）,已在风雨飘摇中度过了603个年头。     

贵州出土的古代灯具

灯是照明的器具。古代叫镫,亦叫锭。我国的古代灯具,是一种独特的文化遗存,它包孕着丰富的历史文化内涵,是研究古代历史和艺术的重要实物例证之一。《说文》载：“镫,锭也。锭,镫也。因为锭中置烛,故谓之镫。”灯源于何时？从文献记载和出土实物考察,我国最迟在战国时期就已经开始使用灯来照明了。例如,《楚辞·招魂》载：“兰膏明烛,华灯错些。”又如,1976年河北省平山县战国时期中山王墓中出土的银首人涌灯与十五连盏灯树,均系我国古代灯具的艺术珍品。笔者通过贵州境内出的灯具,对贵州何时开始使用灯来照明,贵州早期灯的特…     

突厥原居地"金山"考辨

本文认为两汉以迄宋代史籍中的西域"金山"(包括"金微山"、"金婆岭"、"金莎领"、"金娑山"、"金岭"、"金莎山")、"祁连山"、"白山"、"析(折、时、初)罗漫山"、"贪汗(汗)山"、"阿羯田山"、"天山"以及"阴山"等皆指天山山脉而不是指阿尔泰山脉.吐鲁番盆地及东部天山地区为乌古斯部族即前突厥汗国核心部族的发祥地.乌古斯便是汉代的姑师(车师),是后来崛起的柔然、高车、突厥和回鹘等政权核心集团的源头.     

藏不住的金子

“乱世藏金”是中国代代相传的经验之谈。为了财富安全,国家有金库,民间则窖藏。不过藏金真的是一张靠得住的保单吗？纵看中国历史,藏金的结局,是如此不可预测。     

毛泽东指挥新四军由小华中走向大华中

<正>今年12月26日是毛泽东诞辰纪念日,特发此文以志纪念。我们都知道新四军战斗在华中敌后地区,这个“华中”是抗日战争时期一个特定的地理概念,它是一个随形势发展而变化的地域概念,有别于地理教科书上的“华中”。在毛泽东和党中央指导下,新四军由小华中走向大华中,显示了新四军发展的历史轨迹,是新四军抗日反顽斗争的胜利成果。国民党当局最初划定的新四军活动地区是：第一、第二支队在长江以南的芜湖以东,高淳、溧水、金坛以北,丹（阳）金（坛）公路以西,东西不过百余公里,     

金山大学历史工作坊与南非社会史研究的兴起

在20世纪70年代反种族隔离斗争日益激烈的情况下,南非社会史研究蓬勃发展,尤其以金山大学历史工作坊最引人注目。金山大学历史工作坊深受马克思主义史学和非洲整体史学的影响,同时呈现自身的鲜明特色。金山大学历史工作坊积极倡导“自下而上”的社会史书写,以史学作为反种族隔离斗争的工具,努力唤醒黑人民众对自身处境和历史使命的认识。金山大学历史工作坊极大地推动了南非社会史研究的兴起,在当代南非史学史上占据重要地位,它深切的现实关怀至今仍深刻影响着南非史学研究。     

山东出土汉代灯具研究

<正>历史文献和考古出土实物证明,至迟在战国时期,灯已经被广泛使用。《楚辞·招魂》载:"兰膏明烛,华镫错些"。"镫",汉代时写为"燈",由"金"和"登"字     

试论金山国的有关政治制度

一、中央集权制度的建立金山国首先按照中原王朝的政治体制，建立了一套中央集权的百官制度和后宫制度。隋唐时期中央集权，其百官制度是以三省六部制为特征的。金山国是否有三省六部，尚无确证，但我们从金山国的有关职官中似能感觉出金山国有三省的存在。金山天子之下，...     

金佛山：险奇之中蕴秀美

金佛山位于南川县境内,是奇花、珍竹、异木的世界,动、植物的宝库,为国家级风景名胜区。金佛山是大娄山脉的分支,横亘150公里,四周陡削如绝境,奇峰峥嵘。每当戏夕阳斜照山上,总会闪现灿灿金光,故简称金山,金山出产的大蝴蝶,单边翅蝶,单边翅膀就长达0.6米,仿佛一幅美丽     

天梯山石窟北魏壁画艺术特征探究

随着我国经济的发展,人民的物质生活水平得到了提升,精神文化需求增加,相关人员也进行了文化内容的制作试图满足人们的精神需要,有一些人将目光聚焦在现存的历史文化遗产上,在对现存历史文化遗产进行研究的基础上了解那个年代的文化及人们的习惯。天梯山石窟素有石窟鼻祖之称,历史悠久,其壁画研究价值极高。它是石窟艺术的发源地,也是我国开凿最早的石窟之一,它的存在价值和历史价值都有待开发。文章就以天梯山石窟的北魏壁画的发展历史作为切入点,从天梯山石窟的现存壁画中了解以天梯山石窟的壁画为代表的北魏壁画的艺术特征和文化内涵,结合大量的文献参考以及相关的实践经验给从事艺术方面的、想了解北魏壁画的人员一些理论参考。     

沙陀李晋王及其后裔

青海沙陀李氏的历史是客观存在的史实。据新、旧《唐书》,《资治通鉴》记载:早在唐朝以前,他们就住在祖国西北蒲类海之东,金娑山之阳,在阿尔泰山地域放牧。公元661年,朱耶金山以墨离军讨击使,随武卫将军薛仁贵平定了新疆叛乱,官封金满州都督,遂屡官加世袭。808年朱耶执宜率所部战胜吐蕃的前堵后追,进入中原,封为阴山都督、兵马使。869年朱耶赤心随康承训节度使平定庞勋之乱,受唐懿宗召见,封为左金吾上将军,赐姓名为李国昌,从此便有了沙陀李氏。881年李克用率一万多鞑靼人从沙陀、阴山进入代北任唐封雁门节度使,招兵买马,于883年李克用带几万…     

闻家圈农民起义轶事

闻家圈是酒泉城北20华里处的一个小村庄(今怀茂乡怀中村)。它背山面水,地势平坦,广袤空旷宜于用兵。进可以一举而攻肃州,退可以据夷山扼制酒—金通道。清宣统三年(1911)在这里就发生了农民的反清起义。     

天目山考

天目山是江南名山,古称浮玉山,历史悠久,内涵丰富。与天目山有关的名词有浮玉山、天目山脉、天目山区、天目山中山、天目名山、东天目山、西天目山、南天目、北天目等等。天目山作为客观实体与人发生关系,并不断地被人利用,被人认识,其名称和内涵也随时间而变化,弄清楚它的历史面目非常困难,但了解掌握天目山的历史,对促进天目山区的环境保护、经济开发和旅游发展是有益的。     

易县双塔庵金代王寂摩崖题记考释

刻于金代大定二十五年(1185)的易县双塔庵王寂摩崖题记虽然仅有30字,但却是河北省一处重要的金代石刻,题记上的6人都可考,且在金代文化史上占有重要地位。摩崖题记所在的太宁山也是历史上尤其是辽金时期的一处游览胜地。     

精巧秀丽话扬州

一座城市的外观是一座城市最直观的文化符号,毋庸置疑。扬州的景物秀丽精致．作为扬州旅游招牌——瘦西湖的“瘦”字．就足以表达这个城市清秀雅致、玲珑婉约的神韵。扬州无山．但扬州小金山平地起风流．自成维扬一园林的微观呈现。     

《金溪场银坑记》摩岩石刻考辨

<正>位于江西省金溪县城属在地的秀谷镇北门村委会第四、第五村小组和县华侨农场金窟林场分场境内,即距县城东门外约一至两公里处的宝山金银矿冶遗址,是中华人民共和国第七批重点文物保护单位,包括紧密相连的金窟山、老虎垅、铁屎墩(山)、羊石山,处云林支脉,岗峦起伏,灌木丛生。宝山金银矿冶遗址北面部分是金窟山,金窟山分为里金窟、中金窟和外金窟。中间部分是老虎垅和铁屎墩,老虎垅位于金窟山与铁屎墩之间。     

雪域神山——阿咪东索

神山阿咪东索（牛心山）位于青海省祁连县城（八宝镇）八宝河南岸约2公里处,与县城八宝镇驻地相对高差1880米,属祁连山系托勒山支脉中段的东端。其北面是祁连山,南面是托勒南山,黑河、八宝河流贯北部河谷,默勒河（大通河）流贯其南默勒草原。它东邻小东索（小东措）,     

晚清时期的官修历史

官修历史是中华文明最重要的财富,在以儒家思想为统治基础的封建君主制国家里,它被当作特殊的国家制度确定下来。对官修历史发展脉络的特别关注,产生于晚清时期。一般认为,当时发展到顶峰的史馆修史制度,此后将不复存在,取而代之的是崭新的历史学科。而事实证明,在晚清时期,官方修史仍然起着重要的影响,不过,它的面貌发生了变化,其关注的焦点集中在现代性上。