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<正>高品质高中必须有高品质的教学,高品质教学的前提是构建高品质的课程,根本是打造高品质的课堂,提升点是推进高品质的课研。江苏省泰州中学创始于泰州学堂,后者在北宋著名教育家胡瑗讲学旧址“安定书院”基础上兴建,至今已有121年历史。建校以来,一代代泰中人始终坚持传承弘扬胡瑗“明体达用”教育思想。特别是近年来,学校将胡瑗教育思想与党的教育方针政策对标对表,挖掘其时代价值,推进校本化创新实践,从“分斋教学”到知行合一的“体用”课程的研究,从“苏湖教法”到基于五要素的“体用”课堂的推进,从“游历学习”到知能达用的学习“体验中心”的建设,走出了一条基于胡瑗教育思想创新实践的教学改革探索之路。 相似文献
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《四世同堂》破镜重圆著名满族作家老舍先生的长篇小说《四世同堂》,解放前只出了前两部：《惶惑》、《偷生》。第三部《饥荒》解放后曾在《小说》月刊连载了十二章。１９８０年出版《四世同堂》全书,也仅是全三部,没有结尾。但老舍先生在美国讲学时曾写完了后面的十三... 相似文献
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<正>泰州自古尊师重教,崇文尚礼,人才辈出,诞生了许多教育名家。历史上,北宋著名的教育家胡瑗、泰州学派创始人王艮、有“东方黑格尔”之称的文艺理论家刘熙载等都曾在泰州留下过传道、授业、解惑的足迹。20世纪80年代以来,在国家基础教育第六次、第七次和第八次课程改革的浪涛中,泰州涌现出一批教育名家。泰州中学的洪宗礼、姜堰中学的陈凯、洋思中学的蔡林森是其中的杰出代表。泰州的教育家及教育名人提出很多深刻的教育思想,这些思想跨越时空,历久弥新,影响了一代又一代的地方教育。进入新时代,泰州教育人汲取历代先贤教育思想的精髓,直面教育面临的现实问题,创造性提出了“主体参与教学”,在实践中积累经验,在探索中推陈出新,使教学改革特色更加鲜明,基础教育实力日渐雄厚。 相似文献
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<正>姜堰教育受泰州学派思想的影响很深。泰州学派创始人王艮曾在姜堰长期讲学,他的乐学思想至今熠熠生辉。21世纪以来,姜堰伴随着新一轮基础教育课程教学改革,赋予泰州学派以时代意义,构建了主体参与的“乐学”课堂,推动了姜堰教育的高质量发展。一、“乐学”课堂的理论寻根随着对泰州学派的深入研究,其教育思想不断被激活,并滋养着姜堰的教育教学改革。泰州学派的教育思想主要表现为以下四个方面。 相似文献
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民间收藏家蔡礼泉先生生前毕其一生精力,收藏历代绘画、古籍、碑帖及近代名人信札(《东南文化》杂志2001年第5期郑奇先生曾著文简介)。其中有两件弘一法师的珍贵文物,反映了弘一法师1915年秋天在南京的一些鲜为人知的活动情况,以及与泰州韩烺等人之间的友情。一件为弘 相似文献
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继1827年《(道光)泰州志》后,泰州曾三度修志,先后纂成《(光绪)续修泰州志》、《(民国)续纂泰州志》、《(民国)泰县志》,但均未付梓。1980年10月泰州市成立修志办,历经十多年,1996年7月《泰州志》终于形成验收稿。然而就在此时,因泰州成立地级市,财务 相似文献
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客家学术研究的历史如果从1808年在惠州丰湖书院讲学的和平县进士徐旭曾先生发表《丰湖杂记》算起,至今已走过了200多个年头。自徐氏之后,客家研究论著层出不穷,其中尤以20世纪30年代罗香林先生出版的《客家研究导论》影响最大。它的问世,标志着客家研究进入了一个新的阶段, 相似文献
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