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1964年,农村开展社会主义教育运动。大批资本主义,社员搞点家庭养殖业也算是资本主义的尾巴。湖南隆回石匠阳正甫所在的生产队里有位贫农组长,凭着自己出身成分好,在村子里有点蛮不讲理,没有人敢惹他。平时没事他总是手操一根竹竿,看见社员的鸡鸭窜到田里觅食,就一阵乱打,经常有鸡鸭被打死打伤。 相似文献
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1964年,农村开展社会主义教育运动。大批资本主义,社员搞点家庭养殖业也算是资本主义的尾巴。湖南隆回石匠阳正甫所在的生产队里有位贫农组长,凭着自己出身成分好,在村子里有点蛮不讲理,没有人敢惹他。平时没事他总是手操一根竹竿,看见社员的鸡鸭窜到田里觅食,就一阵乱打,经常有鸡鸭被打死打伤。 相似文献
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笔者家乡在浙江武义县南乡山区,以往,山乡曾普遍风行除夕“点火射”的习俗。年关将临,大人小孩纷纷上山劈松明(老松多汕脂的部分),以备除夕夜“点火射”之需。年夜前家家在天井或门前用一根一米多长的竹竿打插入地中,竹竿上头劈成四开,嵌入二根木棒,开叉成十字,上置沟水瓦一片,将劈成长约一市尺的细条松明,按井字形叠成高架于瓦片上,除夕夜产户点燃松盆,烈火熊熊,光亮烛天,有的要点到初五夜为止。松盆既能照明,便于小孩嬉耍,又格外显得旺火。此俗直到农村用上电灯后才渐泯灭。 相似文献
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诱发我去沙耶武里看大象伐木的是一张照片,照像的摄影师说是真实的,我就想看法子要去看看寻大象伐木的大概方位是知道的,沙耶武里,可要在茫茫的林海中去找到伐木的大象,要解决的首要问题就是怎样问路。说汉语想都不要想,曾在首都万象挂着中国招牌的地方跟人家说汉话,听得人一头雾水,像看天外来客似的看我们。英语也行不通。沙耶武里是个老百姓过日子的地方,游客很少去。说老语,不会。通急了,想出一点子,画画,在纸上画了一头雄壮的大象,后面拖着一根粗 相似文献
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一天,猴子从老林里走出来,看见林边有一块包谷地,它高兴极了,便走进地里扳包谷。它扳呀,扳呀,三扳两扳,一小下工夫就把一大块包谷地给扳了一大片。可是它扳一包,丢一包,走出地时,手里只拿着两包包谷。猴子往前走着,来到一块西瓜地边。它一眼看见那又大又甜的西瓜,眼红了,于是甩掉手里的两包包谷,几步跳进西瓜地摘起西瓜来。它摘呵,摘呵,摘一个,又甩掉一个,当它走出西瓜地时,手里只抱着一个大 相似文献
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江南多湖泊,而湖泊中划桨撑篙的女子,有一个浪漫的名字——船娘。船娘曾是西湖的点睛之笔江南多湖泊,而湖泊中划桨撑篙的女子,有一个浪漫的名字——船娘。文人们没少在船娘身上费过笔墨。郁达夫说扬州瘦西湖的船娘:“用以撑船的,是一根竹竿,使劲一撑,竹竿一弯,同时身体靠上去着力,臀部腰部的曲线,和竹竿的线条,配合得异常匀称,异常复杂。若当暮雨潇潇的春日,雇一容颜姣好的船 相似文献
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卖克拜尔和莎丽亚(续完)武玉笑第三部焚心[金秋。夕阳西下,睛空如洗。青松犹如烟云般的山脚下,白桦林前的丘陵上,左右立两根拴马桩,中间栅着一间用粗木桩钉置的大木笼。牧马人卖克拜尔象一只困兽和野人,被囚禁在这木笼里。[木笼里。草地。上铺几块毡片和兽皮,笼... 相似文献
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跳出去,是一部糙的可爱的励志喜剧歌舞片。其实出于个人爱好,并不十分乐意说《跳出去》有多么糙,虽然她是一部小成本电影,但她的可看性比很多所谓的大片要高,特别是在去年泛滥的山寨喜剧片里,这更是值得一看的喜剧。只是,这个"糙"字不仅体现在电影制作成本和水准上,也体现在片中的角色里。里面除了立威廉演的朗老板,其他都是糙得可爱的小人物。不说主角张雨绮演的村姑彩凤,为了跳 相似文献