略谈建州与建州女真的兴起

满族的先世、明清之际的女真人共同体满洲人核心主体建州女真,与清王朝皇族爱新觉罗氏,均在古代东北的建州发祥。但建州在何处,史无定论。通过对渤海国所置之率宾府与建州、明初建州卫、最初的建州女真的探讨与解析,来论证建州的确切位置与建州女真到底从哪里出发,三迁后在辽东形成新的建州女真(五部)先后统一东北与全国,建立大清王朝。     

建州女真史研究的重要成果——谈《建州女真遗迹考察纪实》

《建州女真遗迹考察纪实》(以下简称《纪实》)历经20年考古调查与文献研究,在多位学者的共同努力下付梓出版。此书是学界20年来对建州女真史考察的生动记录,更是迄今为止国内明清史研究领域最新的学术研究成果的集大成。本文充分肯定了《纪实》的学术贡献,更以简单明了的史实再一次强调,建州女真研究在清史、满族史研究中占据非常重要的地位,它作为一个重大学术文化事业必须将得到持续发展。     

明代建州女真发展前期农业区域特征述论

关于明代建州女真发展前期的农业区域特征,学界目前缺乏深入系统的研究。文章阐释了这一时期建州女真迁移活动的主要地域,在此基础上探讨了第一阶段和第二阶段农业发展的概况,分析了学者鲜有研究的农业发展区域特征。总体而言,第一阶段和第二阶段的农业都得到了不同程度的发展,其中第二阶段的农业发展速度更快,区域分布也更加广泛;两个时期的农业区域分布上都呈现出不平衡的特点。     

成化年间明与朝鲜两次征讨建州女真

成化年间,明与朝鲜两次征讨建州女真是由于建州女真掠夺明与朝鲜的财物造成的。由于农业生产的发展,人口的增加,大大刺激了建州女真对明朝辽东、朝鲜的人口和财富的掠夺,严重地威胁了明朝辽东和朝鲜鸭绿江畔的安全,于是明朝与朝鲜决定征讨建州女真。明与朝鲜两次征建州女真,使强盛的建州三卫衰落下去,处于分散、衰微的状态。但明与朝鲜对建州女真的征讨并没有从根本上解决与建州女真的矛盾,反而激起建州女真的更大仇恨。     

正统年间建州左卫西迁考实——兼论东亚地区女真与明朝、李氏朝鲜的关系

<正>统五年,建州左卫女真历经磨难西迁婆猪江、苏子河流域,再次与建州卫李满住会合。这里有适于农耕的土壤与气候,又邻近明辽东地区,因而使建州女真迅速崛起。文章从东亚地区"华夷秩序"的研究视角透视这次西迁事件,揭示东亚地区"华夷秩序"内部结构中,明朝、李氏朝鲜、女真三个层面相互之间的错综复杂关系。     

建州女真李满住部与朝鲜王朝的关系探析

建州女真李满住部与朝鲜王朝的关系,是彼时中朝关系史的重要组成部分。李满住部活动于辽东地区,与朝鲜国境毗邻,于是因地理之便与朝鲜开展贸易,但由此也与朝鲜产生了诸多摩擦,因而遭到了朝鲜的多次征伐。由于建州女真为明朝的地方政权,而朝鲜又属明皇朝的藩属国,因而朝鲜在如何处理与李满住建州女真的关系问题上,就体现出了朝鲜、女真、明朝三角关系的特点。     

论扈伦四部与建州女真联姻的特点与影响

扈伦四部与建州女真是明末女真族中最主要的两大部,也是后来形成满族共同体的主体部分。在女真各部中,扈伦四部与建州女真联姻次数最多,据不完全统计,双方先后联姻达三十八次,是其它女真各部所不及。而且联姻给双方带来了不同影响。     

建州女真在宽甸述略

宽甸县地处辽东边陲,自古以来,就是多民族共同居住的地方。自明代建州女真进入宽甸后,与各族人民在这里劳动、生息、繁衍,共同开发和建设这块美丽富饶的土地。 一、建州女真进入宽甸 女真族是一个有着悠久历史的民族,长期以来居住在祖国东北的白山黑水之间。从鸭绿江到黑龙江辽阔的原野上和山林里,分布着女真人的部落、村庄和猎场。 公元1115年,以完颜部女真首领阿骨打为首的女真人建立金朝。金初在宽甸南部置婆娑府路,属东京路(今辽阳)。婆娑府路辖境西北起千山山脉,东抵长白山,南跨鸭绿江。辖境皆猛安户。初置统军司,天德二年(1214年),置总管府。 明朝初年,女真分为海西女真、野人女真、建州女真三大部。建州女真居住在吉林省东北部牡丹江、绥芬河流域。明王朝为了统治女真人,实行“羁縻”政策,建立许多“羁縻卫”。明成祖永乐二年(1404年),设立建州卫,此后又设立建州左卫、建州右卫,合称建州三卫。建州卫第一任指挥阿哈出,因从征有功,明赐名李诚善。建州卫的第三代首领阿哈出的孙子李满住“在永乐二十二年得明王朝准许率其部到婆猪江(今宽甸东北浑江)流域居住”。李满住率部族移住婆猪江流域,为建州女真进入宽甸之始。 宣德三年(1426年)三月,李满住袭其父释加奴(李显忠)职,被明朝政府任命为建州     

论肃慎女真族系研究在中外民族史研究中的地位和作用

肃慎女真族系是中华民族和东北亚民族历史发展的重要组成部分.它在不同的历史时期对中国民族历史发展和东北亚民族的历史发展都产生了重大的影响.因此,肃慎女真族系的研究也是中国民族史研究和东北亚民族史研究的重要内容,在中外民族史研究中占有极为重要的地位,起着重要的作用.     

女真官制与满族共同体的形成

满洲共同体形成问题,是满族历史与化研究中的重要问题．以往多有章论述。本从女真内部国家政权体系确立,官制逐渐完善形成的角度,探讨了满族共同体形成的内部动力,成为研究满族共同体形成问题的新观点。     

齐国及明代钱币的金相学考察

选择钱币发展过程中几个重要阶段的钱币样品,利用金相显微镜,扫描电子显微镜及x射线能谱仪检测分析钱币的金相结构及合金成分。检测数据揭示,各历史时期钱币合金的性质与化学方法检测的同一样品的合金成分比较吻合。齐刀币早期阶段含锡量较高,晚期阶段含铅量远高于含锡量,并且成分比较稳定,表明当时已有统一的规范。黄铜合金货币的合金成分随着时代的递增发生明显的变化,由锡黄铜向无锡黄铜转化,含铅量呈下降趋势,含锌量呈增加趋势,组织形态由a相黄铜转化为a B两相黄铜,由此完成了由铜-铅-锡青铜向黄铜乃至成熟黄铜的转变过程。     

明初开国功臣墓志校正

20世纪50年代以来,南京多次发现曾追随明太祖朱元璋南征北战的明朝开国元勋的墓葬,墓中出土的墓志实属研究元末明初社会变迁的第一手史料,弥足珍贵。本文在已出土的明初功臣墓志中,以文字完整与否为主要着眼点,拣选了蕲国公康茂才、东胜侯汪兴祖、永国公薛显等三人的墓志,结合史籍对其籍里、家世、行迹、历官、赏罚、生卒等问题,逐一进行了考证辨析。     

明代州县官吏设置与州县政治体制

明代州县官吏的设置在典章制度中有明确的规定。但详上略下、言尊弃卑的缺陷．对州县官多是语焉不详．州县官以下的官吏．更是不屑一顾的。州县政治体制中,州县官及州县官以下的吏也是不容忽视的。这些官吏按职权利责．可分为六个等级．这个等级不但与州县行政体系有关,还关系到州县政治的运营机制。     

对南明永历政权之考量

明末统治阶级的横征暴敛及连年自然灾害,促使农民大起义暴发。李自成农民义军攻入北京,推翻明王朝后,紧接着吴三桂引清军入关。随着全国社会主要矛盾的急剧变化,农民起义军由原之反对明王朝统治转为联合明宗室所建南明政权共同抗清斗争。     

明成化初年对建州三卫用兵考述

本文认为,建州女真对财富的需求和明廷对女真朝贡的限制是女真犯边的主要原因。明廷对女真的犯边行为,最初是以招抚为主,由于女真首领拒不接受,才决定以武力征讨。明廷对女真用兵致使强盛的建州三卫由盛转衰,但并没有从根本上解决女真与明廷的矛盾,反而激起女真更大的仇恨。     

明代皇权转移之际的合法性博弈

本文通过对明朝皇权转移之际种种关涉政治合法性的博弈进行考察,透视明代皇位继承的文化和心理条件,对帝制体系运行中传统、实力、社会心理、人事关系间的纠结进行剖析。明代除曾发生建文、永乐间武装争位情况外,其他过渡较平稳的皇权转移仍常伴随围绕政治合法性的博弈,皇帝、士大夫、后妃、贵族、宦官都在其间扮演角色。皇权转移关乎国运、政局、民生,由此形成具有制度、文化、时局综合含义的更替规范和社会期待。这种期待,具有一定程度上降低皇权随意更迭的约束作用,凸显合法性构建的必要,但总体而言,明代皇权转移仍在传统政治范围内,没有发生“转型”的明确迹象。     

明朝公祭文文本的政治文化内涵

祭文是祭祀仪式过程中使用的祝祷性文字。明代史籍中保存了大量国家公祭文,按内容可分为常规性祭文与临时性祭文两类。祭文在公祭仪式中被宣读、呈案、焚烧或掩埋,此为祭祀过程的重要环节之一。公祭文文本传递出重要的文化内涵：首先,它以言辞形式传达出祭祀主体之意图,沟通了人神关系;其次,对祭祀主体之身份和统治之正统合法性进行反复强化;再次,表达祈福弥灾,规约官民,震慑鬼类的意图。此外,祭祀文中的各种对象关系展现出时人复杂而微妙的天、神,君、臣、人、鬼观。在祭祀仪式上使用祭文使上述内涵得到彰显,进而增强了群体意识中的“神圣”体悟。     

试论明代的巡检司

巡检司作为最基层的国家行政机构,驻扎乡间,接触民众,具有维护乡村社会秩序和稳定的职能。为实现这一目的,明王朝便在农民起义多发区及经济发达、人口流动密度较大的地区大量设置。但从明朝中后期开始,由于监管制度的缺位以及没有根据情况的变化对一些地区巡检司的布局进行适时、合理的调整,最终导致该机构职能的偏离和弱化,引发了明政府对基层社会的部分失控。     

地方势力与地方行政区划的设置——以明代湖广黄安建县为例

明嘉靖四十二年(1563),割黄冈、麻城、黄陂三县之地设黄安县。新县设置是朝廷"量地置邑"的结果,黄安建县缘起地方盗匪难靖,其实质不外乎朝廷加强统治的举措。但黄安县的设置又与他邑有所不同,是由以地方士绅为中心的地方势力自下而上呈请设置。新县设置处于朝廷党派斗争的政治背景下,存在着一定的偶然性,但通过建县,呈现出的是地方士绅的利益诉求,士绅通过婚姻、师生等关系联结社交网络,在建县过程中发挥着重要作用,甚至直接影响上层的决策,黄安建县,折射出地方势力对地方行政区划设置有着复杂的影响。     

明蜀藩太监墓志集释

本对明蜀太监腾英、苏荣、江时墓志铭进行释读和研究,为明蜀藩的政’治制度,丧葬礼仪以及成都的历史地理研究提供了较为详实的物史料。