晚明兵部侍郎杨应聘生平事迹考辨

<正>杨应聘(1556—1620),字行可,号楚璞,安徽怀远人。万历朝官至兵部左侍郎兼右佥都御史,总督宁夏、甘肃、陕西三边军务,后金入侵时临时主政兵部。卒后追赠兵部尚书。1994年8月,杨应聘及其夫人李氏墓碑在蚌埠涂山出土。孟庆沄、王明康据此发表《明兵部左侍郎     

《续资治通监长编》标点勘误一则

《续资治通监长编》卷四五真宗咸平二年（999）七月丙午条云： 丙午,置翰林侍读学士,以兵部侍郎杨徽之、户部侍郎夏侯啃、工部郎中吕文仲为之。置翰林侍讲学士,以国子祭酒邢景为之。初,太宗命文仲为翰林侍读,寓直禁中,以备顾问,然名秩未崇。上奉承先志,特建此职,择老儒旧德以充其选,班秩次翰林学士,禄赐如之。     

“兵部员外郎”不是“兵部的第三把手”

编辑同志：叶笃庄《从李钊改杨继盛对联说起》一文（《炎黄春秋》98年12期）,说杨继盛官至“兵部员外郎”,即“兵部的第三把手”。这种解释不妥当。明朝的官制（见《明史》）,兵部设尚书（部长）左侍郎和右侍即（副部长）各一人（正三品）,下设武选、职方、车驾、武库四个司,各设郎中（司长）一人（正五品）,员外郎（副司长）一人（正五品）。兵部的第一、二、三把手是尚书,左侍郎和右侍郎,“员外郎”是排不上号的。或许,叶先生的用意是为了突出杨继盛弹劾严嵩,不怕丢掉“部级”高官。实际上,杨继盛生前死后都不是“部级”。他对…     

明末官文书三件

明末官文书三件王金科河北省博物馆藏有明崇祯年间官文书三件,一是崇祯十年六月兵部郎中赵光关于山西泽州一次民变的奏折科抄;一是崇帧十一年七月南京兵部职方清吏司郎中杨鸿关于张献忠受抚后复叛的揭帖;一是崇祯十五年十一月兵部职方清吏司员外郎巢源关于夷情紧急京师...     

河南安阳在京推介三“阳”开泰旅游

2012年3月4日,安阳市三“阳”开泰旅游推介活动在京举办,国家旅游局、北京旅游局、河南省旅游局相关领导和安阳市领导出席活动。     

从《旧唐书》标点之误看唐代的“考官”

中华书局标点本《旧唐书》卷一九上《懿宗本纪》有云:“以吏部侍郎杨知温、吏部侍郎于德孙李玄考官;司封员外郎卢荛、刑部侍郎杨戴考试宏词选人。”(1975年版,第673页)同样的例子又见于同卷第675页:“以吏部尚书萧邺、吏部侍郎于德孙、吏部侍郎杨知温考官;司勋员外郎李耀、礼部员外郎崔澹等考试应宏词选人”;第677页“以吏部尚书萧邺、吏部侍郎归仁晦李当考官;司封郎中郑绍业、兵部员外郎陆勋等考试宏词选人”;第679页“以吏部尚书萧邺、吏部侍郎独孤云考官,职方郎中赵蒙、驾部员外郎李超考试宏词选人”。以上四例中的“以某某人考官”句,明…     

独乐寺观音阁与蓟州玉田韩家

独乐寺观音阁兴建年代,现知以清康熙间朱彝尊《日下旧闻》卷三○引《盘山志》的记录为最早,其文云: "独乐寺不知创自何代,至辽时重修。有翰林院学士承旨刘成碑,统和四年(公元986年)孟夏立,其文略云:故尚父秦王请谈真大师入独乐寺,修观音阁,以统和二年(984年)冬十月再建。上下两级,东西五间,南北八架,大阁一所。重塑十一面观世音菩萨像。"所记尚父秦王,1932年梁思成先生撰《蓟县独乐寺观音阁山门考》,拟之为辽太祖异母弟南府宰相苏之孙耶律奴瓜。1980年莫宗江先生校订梁文时,附注云: "查辽史,统和四年碑上提到的故尚父秦王,应是韩匡嗣,而不是开泰初(1012年)始加尚父的耶律奴瓜。"     

唐志丛识

一、《文安县主墓志》贞观二十二年三月二十二日《新唐书》卷八三《诸帝公主列传》: 高密公主下嫁长孙孝政,又嫁段纶。纶,隋兵部尚书文振子。为工部尚书、杞国公。考《元和姓篡》卷九段氏、辽西条: 纶,工部尚书、驸马都尉、纪国公。生孝爽。《新书》不记段纶有子。两书一云“杞国公”,一云“纪国公”,未详孰是? 按《大唐故文安县主墓志铭》:……贞观十五年正月五日,封文安县主。脂赋开荣,公宫徒训,乃于其月十四日降妯于工部尚书,驸马都尉纪公元世子段俨。……是“纪”字为是,《新唐书》误。《墓志》之段俨,不知是否即《姓篡》之孝爽?     

杨博和他的传说

杨博(公元1509——1574),字维约,明代蒲州(今永济市蒲州镇)襄毅庄人。明嘉靖八年(1529年)中进土,初任陕西周至知县,又调长安知县。后又被朝廷召回京都,任兵部武库主事。历职方郎中、山东提学副使及督粮参政。明嘉靖二十五年,任右佥都御史,巡抚甘肃。后又升为左副都御使、兵部右侍郎、兵部和吏部尚书等职。先后加太子太子太傅。并经略蓟州(今河北省蓟县)、保定、辽东、宣(今河北宣化)、大(今山西大同)、山西等地军务。     

重立东华山碑记

丰县华山,位于县城东南30里,乃千古名山。旧志载：“地型高阜,相传汉高祖尝与乡人会此。”古籍记述汉高祖刘邦斩蛇起义的宝剑就是从华山中得到。《姜州志》云：“山日东华,有别于西也。”被称为徐州西北第一景观,“百里平原一幢横,郁葱佳气此间生”,记述了华山风景。明隆庆年间,嘉靖进士、大理寺少卿、兵部侍郎万恭总理河道时治水徐、邳、丰、沛,登华山之巅,撰书《东华山碑记》,记述刘邦封华山,     

顾炎武杀奴案

顾炎武（字宁人,号亭林）是清初著名学者、思想家,苏州府昆山人。清军入关后,他以“天下兴亡,匹夫有责”为志,投效南明朝廷,先后任弘光朝兵部司务、隆武政权兵部职方司主事,多次参加抗清斗争,但均以失败告终。顺治十一年（1654）春,顾炎武迁居南京钟山南麓。     

李福祚与《昭阳述旧编》

正明代兴化望族高、宗、徐、杨、李、吴、解、魏八大家:高有三阁老之一的文义公高谷;宗有名宦宗周、宗臣父子、隐逸诗家宗元鼎、元豫昆季;徐有名宦徐来仪;杨有尚书杨果;李有三阁老之一的文定公李春芳;吴有三阁老之一的吴甡;解有南明刑部尚书解学龙;魏有兵部左侍郎魏应嘉。八大家推李氏首屈一指,据李审言《师险堂李氏族谱序》云:"余家为淮南冠族,自先文定起家,纶阁科第,蝉嫣踔越,两朝通儒达士先后并出,海内公然见     

梁廷栋的《泡香馆集奏议》

梁廷栋,河南鄢陵人。明万历四十七年进士,历任南京兵部主事、永平兵备付使、遵化巡抚、辽蓟总督、兵部尚书、宣大总督,是明末重要边帅之一。他所防御的对手,是后金(清)政权和新上台的一位励精图治的领袖——皇太极。而他所依赖的明王朝,却是个腐朽得千疮百孔,又被农民起义的燎原烈火烧得焦头烂额而奄奄待毙。     

浅析八旗抚恤制度

八旗抚恤制度就是指清统治者对因公死亡、病故、伤残或致仕、退役的八旗将士及其眷属与鳏寡孤独者给予特殊的政治、经济待遇的一种制度。本文试从以下几个方面对此作以粗浅的探讨。 一 八旗官员之抚恤 八旗官员之抚恤主要包括阵亡、伤亡、殉难、殉节、殉职、病故、致仕、遗属等七个方面。 (一) 八旗官员阵亡之抚恤 八旗官员阵亡后,品级高者,统兵将帅和当地督抚必须及时专折奏请抚恤,并随折开列该故员履历清单;品级低者由统兵将帅造具清册报送兵部,由兵部咨送吏部,吏部按月汇奏。奉旨获准后于十日内通知礼、兵、工三部循例抚恤。由礼部发给祭银、葬银,由兵部发给恤银,工部发给碑价银。     

魏云中的三起三落

正魏云中(1581—1644),字定远,号震彝,山西武乡人,明万历二十九年(1601年)进士,万历三十年(1602年)任项城知县,历官至兵部右侍郎,宣大总督。他有胆有识,性格耿直,在明末党争鼎沸、边患剧烈的大环境下,屡起屡罢,三起三落,仕途十分坎坷。他为官短暂,但声名远播,深得士民称赞。兵部尚书王洽称他"素谙边事",御史周宗建称他     

辽宁义县奉国寺殿宇驱除蝙蝠纪实

奉国寺坐落在辽宁省锦州市义县城内东街路北,始建于辽开泰九年（1020年）,原名咸熙寺,金朝改称奉国寺,因大雄殿内塑有7尊彩塑佛像,故又俗称大佛寺。     

两袖清风启后人——于谦

<正>于谦（1398—1457），字廷益，号节庵，明代浙江钱塘（今浙江省杭州市）人，明永乐年间进士。历任监察御史、巡按御史、兵部侍郎、兵部尚书，追赠光禄大夫、太傅，谥忠肃。宣德五年（1430年）至正统十三年（1448年），于谦担任河南、山西巡抚十九年，赈灾安民，轻税养民，安边抚民，是明代官员中两袖清风、刚正廉洁的代表人物。     

《中国明朝档案总汇》贵州资料辑录(三)

正《兵部为贵州思石道官兵已抵彰义门外驻扎请接济粮饷事行稿》(崇祯四年二月十六日)接济军需事行稿兵部为接济军需事。职方清吏司案呈,照得贵州思石监军道周鸿图、参将牟文绶所统官兵二千七百七十二员名,业经册报,于本月十二等日齐抵彰义门外,住(驻)扎观音、天宁两寺,所有粮饷,相应再行咨会接济,案呈到部,拟合就行。为此:     

剑阁县明代赵炳然墓志简释

明代兵部尚书赵炳然 夫妇合葬墓,位于剑阁县 城北卧龙山南麓,今普安 镇剑公村二组剑阁中学背 后。1979年8月,四川省博物馆与剑阁县文化馆联合对墓葬进行了清理,出土有墓志及随葬器物30多件。其墓志铭对《明史·赵炳然传》有补证史实的作用。现将其墓志情况简介如下,供研究者参考。 赵炳然墓志有盖,志与盖的石质不同,志盖为红砂石上有阴刻篆文:“明资政大夫、太子少保、兵部尚书、赠太子太保、谥     

明代兵部尚书胡世宁

贤臣不虚生,天为国家辅。世宁有武功,清节更可取。这是一首歌颂明嘉靖年间的兵部尚书胡世宁的诗。