一代名臣王居安

温岭市大溪镇的花金村,群山环抱,双溪绕流,环境清幽。村里有个侍郎街,因为数百年前,这里曾出过一位王居安,官至工部侍郎,故名。     

赵煚任职地望考

《隋书》(1973年8月版)卷46《赵煚传》记载:“(北周)闵帝受禅,(赵煚)迁陕州刺史。”而《北史》(中华书局1974年版)卷75《赵煚传》记载:“周闵帝受禅,迁硖州刺史。”卷后校勘记解释说,以前旧版《北史》也记作“陕州”,是根据张森楷先生的考证改“陕”为“硖”的。张森楷先生说:“‘陕’疑作‘硖’,以以下所行事皆在今夔巫地,不在陕州也。”张森楷先生对赵煚任职地望似乎并不十分肯定,只是根据赵煚的平叛之地作出的推测?萸欠镝壬摹侗敝苄傻墼谖皇逼陧讨萆形瓷柚谩?载于《中国历史地理论丛》2004年第2辑)一文之考证:“从西魏、北周时期…     

平南王铁钟考

广州博物馆收藏有一件铸于清代顺治年间的巨型铁钟。该钟通高1．24米,口径0．92米,重约1000斤。双蒲牢兽形钮,钮高0．31米。钟口微外撇,钟体纹饰简单,三匝铸痕明显。该钟是典型的广钟精品,历300年之久而完好保存及今,是十分难得的清朝初年文物。同时其钟身又铸刻清晰的铭文164字,这些文字保存了平南王尚可喜在顺治初年攻占广州城时的军事行动的部分实情,也较为确凿地揭示了清朝开国之初岭南宗教信仰的变化趋势,因此具有弥足珍贵的史料价值。     

赵武灵王墓考

赵武灵王(前340～前295),名雍,战国时赵国第六代国君,公元前325年至前299年在位。他执政以来,励精图治,锐意改革,大胆推行“胡服骑射”,远攻林胡,近灭中山,使赵国迅速成为战国后期的中原强国。为了集中精力谋划统一大业,他提前退位称“主父”,传位于次子何(惠王)。公元前298年,与何出巡沙丘宫(今河北广宗县大平台村)。原太子(长子)章发动政变,大臣李兑及公子成(奉阳君)率兵平叛。赵章败逃主父宫,李兑搜宫杀章,因惧怕主父降罪而继续围宫三月余,赵武灵王饿死沙丘宫,逝年45岁。此即历史上的“沙丘宫变”。     

元上都留守颜伯祥任职时间考

元上都留守颜伯祥,一直未引起蒙元史学界的注意。据国家图书馆藏嘉庆《邢台县志》(道光丁亥年增修)卷七《人物志》载李撰颜伯祥之父《颜天翼神道碑》,天翼字飞卿,“初娶孟氏,生子伯禄,早世。继张氏,生子伯祥,小字忙古,以小字行。事世祖,由宿卫官至嘉议大夫、上都留守总管兼     

万青选及其祖上苏州任职考

周恩来总理的外祖父万青选,自清咸丰十一年(1861)起任江苏清河(今淮安市淮阴区一带)知县,直至在他逝世前的徐州运河同知任上,做官30余年。他的大部分任职时间是在淮安地区,在任上,针对当时盗贼蜂起,兵匪灾祸,民众不得安宁的情况,他主持筑圩代城,保障一方平安。遭受天灾的时候,他设厂施粥,赈济灾民。他将江南的养蚕种桑技术引进淮安,推动了苏北地区的经济发展。所以,在他逝世十余年后,当地百姓还念念不忘他的恩德,“邑人牒请大府醵赀,建祠祀之”。《周恩来家世》一书中,记载了万青选在淮安地区的任职情况,但没有提到过他曾在江南任职。笔者业…     

前凉兴晋太守郎坦任职考

<正>《晋书·张轨传》载：“俄而(后赵)麻秋进攻枹罕,时晋阳太守郎坦以城大难守,宜弃外城。武城太守张悛曰：‘弃外城则大事去矣,不可以动众心。’宁戎校尉张璩从之,固守大城。”⁽(1))按,此段史料记载东晋永和三年(后赵建武十三年,前凉建兴三十五年,347)四月后赵麻秋率军进攻前凉枹罕城之事,其中提到前凉方面镇守枹罕城的官员之一“晋阳太守郎坦”。而关于郎坦的任职问题,诸史记载存在分歧。     

袁世凯罢官记

正一、宠臣失宠袁世凯是慈禧太后在李鸿章之后最为信赖的汉族大臣,在慈禧太后的最后几年掌握着相当的权力,对当时的一系列政治改革作出过重要贡献。当然他也得罪过不少人,多年来弹劾他的奏章一直不断。有趣的是,袁世凯在这些弹劾中却不断升迁。随着预备立宪在全国的推行,袁世凯于1907年奉命离开经营多年的直隶,调往中央参与军国要政,出任军机大臣兼外务部尚书。他与从湖广总督任上调来的张之洞一起,成为     

定州王灏庄园考

王灏庄园是河北省中南部现存规模宏大,结构完整的古代民居建筑群景观,如此大规模使用"物迷文化"在北方建筑中十分罕见,被专家称"华夏艺术一绝"。     

王夸布币考

《中国古今泉币辞典》4425著录一枚罕见的三孔园足布,铭文或释“王夸”。原件藏北京市首都博物馆,曾于1990年亚运会艺术节期间公开展览。 地名“王夸”,典籍未见。但典籍“望诸”、“望都”似与“王夸”有关。 “王”、“望”古音均属阳部,音近可通。战国古玺“望”作“（臣王）”（《古玺文编》8.5）,从“臣”从“王”,“王”为声符是其佳证。 “夸”、“诸”古音均属鱼部,音近可通。《战国策·西周策》“樗里疾”,《史记·樗里子甘茂列传》索隐引《纪年》作“楮里疾”,一本“楮”作“褚”。《庄子·让王》“原宪华冠”,《韩诗外传》一“华”作“褚”。以上“夸”、“樗、“华”均从“亏”（于）声,此“亏”声系与“者”声系可以通假之确证。     

清武勋王战殁史事考

崇德二年(1637),清伐朝鲜时,超品公杨古利阵亡,后被追封武勋王,是清入关前阵殁将领中职衔最高者.其死因众说纷纭,莫衷一是.本文通过考证,证实其死于鸟枪.     

徐偃王年代考

古代徐国的位置在今安徽省泗县北。据《尚书·费誓》,徐在周初(公元前12世纪)似偪近鲁,后来南迁至今安徽省境内。《汉书·地理志》临淮郡徐县条下,班固自注:故国,盈(赢)姓。(可参阅范文澜著《中国通史简编》修汀本第108页)关于徐国的历史,由于司马迁《史记》未为之立世家以记述,古史又残缺,所以不大为后人所知。徐之国君,可稽考的仅偃王、驹王二人。徐驹王仅见于《礼记·檀弓》,《檀弓》中记徐大夫容居之言:“昔我先君驹王西讨,济于河。”这位驹王虽武功卓著,但他究竟生活在什么年代,由于史料缺乏,我们是无从得知的。徐偃王远较驹王煊赫,史料也较丰富(虽然内中舛误的甚多),可以约略考见其生活的年代。本文打算就此稍加探讨。     

隋朝皮子信开皇初年任职考

《北史·隋本纪上》、《北史·吐谷浑传》、《隋书·高祖纪上》、《隋书·吐谷浑传》等史籍载皮子信在隋开皇初年所任刺史之职颇不一致,主要有“旭州刺史”和“洮州刺史”两说.后世史家考定其所任之职为“旭州刺史”.然经过考证,本文认为皮子信所任之职为“洮州刺史”而非“旭州刺史”.     

袁世凯罢官归隐说

武昌起义爆发后,清廷迅速启用归隐三年之久的袁世凯出山收拾残局。袁世凯后来确实不负众望,促使南北和谈。只是由于民主共和的思想已成为中国人的不懈追求,君主立宪的政治理想即将成为过去。重出江湖的袁世凯顺势发力,结束战争,促成共和,使一触即发的全面暴力冲突演变成和平谈判。对这一结果,过去的研究者由于不明白袁世凯三年前罢官归隐的真相,总从道义上指责袁世凯在辛亥年公报私仇。本文根据新旧史料爬梳袁世凯罢官归隐的蛛丝马迹,试图解开袁世凯辛亥年政治举动的历史背景和真实心迹。     

汉初南海王及其封地考

南海王织为越人,未必是无诸之族,同闽越没有关联,亦与南越国、南海郡无涉。南海王织可能不仅以亦越之世诏封为王,而且在高祖灭英布时立下功劳。汉高祖十二年,刘邦乘淮南王刘长年幼,将南武侯织封立为南海王,封地在庐江至鄱阳湖一带(约当皖南—赣东北—浙西)。文帝二年,庐江界中南海民反,被淮南厉王刘长击破,降军迁到上淦。其后,南海民再反,与淮南国楼船卒在上淦进行水战,文帝六年或稍前,南海国被淮南国所灭。南海国并未地跨闽越、南越,而是错于淮南国中。     

苏轼与王遹诗文考

北宋时期,祖籍河北栾城的眉山苏氏家族与临城王氏家族世代联姻,交往频繁,关系密切。本文从所见诗文中,再对苏轼与王遹的师生情谊略作考证,以对进一步了解苏氏家族与王氏家族的关系有所裨益。     

金文王姊、王姑考

西周金文中作修饰语之“王”字,有“大”“首”诸义,冠于亲称之前,一般表示年长。如山西绛县横水西周墓地M2158出土“芮伯作王姊”组器,铭文中的“王姊”即大姊,其身份当为芮伯之长姊。见诸伯庶父簋、应侯见工簋盖铭之“王姑”,则指大姑,也就是父亲的长姊。同理,西周金文中的“王父”“王母”之王,亦多指年长,而非辈分提升。此类亲称系统,显然有别于《尔雅·释亲》等东周文献之记载,出土材料与传世文献的比对运用,应审慎处理。金文亲称“王某”内涵的准确把握,于推进西周婚姻、家庭和社会组织等问题之研究,以及相关史实的复原,当有助益。     

清武解元黄开先中举时间及任职考

正据清嘉庆《惠安县志》卷二十二·选举·康熙武科载:"黄开元,前黄人,(康熙)壬子武解元。"但据清乾隆《福建通志》卷四十二·选举十·国朝武举人"(惠安县)黄开先,第一名,自王运筹之后记俱雍正壬子科"的记载,以及《前黄解元房黄氏家谱》珍藏者黄嵩伙的口述资料:《惠安县志》中黄开元的"元"是错的,应为家谱中的"先",又名以任。前黄村解元房近年出土的黄以任撰《皇清待赠显祖考邑廪生在帷黄公祖妣孝勤张孺人暨     

孔尚任罢官疑案探微

康熙三十九年三月间,孔尚任由户部主事晋升员外郎,但不到20天即遭罢官。此事在当时就被视为"疑案",后来学者更是众说纷纭,莫衷一是。通过梳理孔尚任及其友人诗文,可知孔尚任遭罢的理由主要有两条:一是诗酒废事,二是涉嫌贪污。学者多怀疑罢官背后另有隐情,最为流行的说法是因《桃花扇》触犯时忌遭罢,但这种说法与相关史实明显矛盾。更大的可能是:孔尚任所撰《通天榜传奇》引起皇帝不快,遂借离任审计之机将他罢免。     

翁同龢罢官问题考察

维新运动刚开始,光绪皇帝颁布《明定国是诏》后的第四天,翁同龢即被罢官,开缺回籍。多年来,绝大部分学都认为,这是慈禧太后反对变法的重要安排,光绪皇帝出于被迫,但是,也有萧公权、孔祥吉等几位学认为,是光绪皇帝主动罢了翁同龢的官。本人研究相关资料、反复思考之后,觉得前说无据,后说有理。由于这一问题牵涉到对戊戌维新史和慈禧太后、光绪皇帝等历史人物的认识,因作本,进一步加以论证。