“恶之花”——浅谈比亚兹莱绘画的颓废之美

比亚兹莱是继王尔德之后唯美主义运动的突出人物,19世纪末英国“颓废主义”的代表人物,他是一位插图画家。他让“恶”开花,一个做黑白画的艺术家直接影响到现代艺术,其艺术形式与理念甚至波及到设绘画、文学等领域,比亚兹莱的黑白画向我们展示的是一个充斥了罪恶的激情和颓废格调的另类世界,他独特的绘画风格和手法无法将他的作品简单的归入任何一个派列,而他带给我们的艺术享受也是任何其他画家所无法给予的,他对线条有无比的驾驭能力,“线条”基本是他的代名词。本文主要论述的是比亚兹莱绘画的艺术特点。分别从绘画理念、题材、画面形式特点、作品的批判与讽刺、晚期转型这几个方面来加以论述,旨在展示一个以“恶”“颓废”“嘲讽”、“邪恶”甚至“色情”为艺术创作元素的“颓废主义”艺术大师。     

颓废文学的精神深度或媚俗策略之解码

以王朔为代表的“颓废文学”既是对高举“载道”、“代言”大旗的“伤痕文学”的嘲笑,又是对追求“民主”、“现代化”征兆的“朦胧诗”潮的反戈;既是对“重建乌托邦神话”的“寻根文学”之叛逆,又是对“先抑后扬”、“入世”和“转轨”的“先锋小说”之变脸。在此基础上,主创者们再佐以“新写实”中“甘为卑贱”、“粗痞”和“反禁忌”的人生原汁,就做成了一道“颓废”十足的世纪末之文化快餐。这一股文学思潮极大地迎合了广大市民不要信仰、及时行乐和对金钱占有之世纪末“颓废情绪”,是市场经济发展到一定阶段所必然出现的文学过程。     

斜阳烟柳青楼梦——《红粉》与“妓女小说”

女性形象的刻画,无疑是苏童的拿手好戏。《红粉》这部小说在"妓女从良"这样一个老套的故事柜架内,叙述了两个妓女在改造运动中的情感故事。苏童富有江南韵味的叙事和纯净透明的语言,使《红粉》对于历史旧迹的回忆,充满了历史颓废主义的韵致。两个女人近乎命定的婚姻悲剧,仿佛在验证:生活与历史无关,生活与革命无关,生活只是一场宿命的游戏。     

浅谈新疆绘画艺术之当代都市少女画

在新疆独特的地域文化和人文宗教等方面的影响下,新疆绘画艺术形成了独特的文化素养、审美意识、美学思想和哲学观念。然而,随着都市化进程的加速,当代都市题材作品也悄然成为时代必然从传统仕女画理法的表现到新疆当代都市少女画的艺术创作,需要在继承传统中求变求新并不断探索。"笔墨当随时代",只有这样,才能使笔墨艺术不断丰富、发展,从而推动西部美术乃至中国绘画艺术的发展。     

杜赞奇现代性之“恶”与民族主义的“毒”

杜赞奇的笑容很给力。眉毛胡子都运动起来,拥向那双精光四射的眼睛,向外界传达睿智和友善。     

维稳催生的“恶之花”

一个名叫安元鼎的保安公司突然“红”了：继《财经》杂志题为《专业截访公司牟利年入2千万》的报道之后,《南方都市报》又发报道《安元鼎：北京截访“黑监狱”调查》,其中所披露的现实之残酷,让人不寒而栗。     

归去来兮凯恩斯——“凯恩斯主义”盛衰演变与现代资本主义经济周期的关系初探

50— 60年代 ,为解决严重的生产过剩危机 ,“凯恩斯主义”风靡西方世界。凯恩斯经济学的实施 ,导致了新的通货膨胀危机 ,70年代后凯恩斯经济学悄然退场 ,各色“新自由主义”经济学一度回潮。80年代末、90年代初 ,高失业率和生产停滞重新成为美国等西方国家的主要经济问题 ,与之相顺应 ,“凯恩斯主义”渐露复兴迹象。“凯恩斯主义”的荣衰进退 ,是资本主义经济周期自然发展的必然选择。“新凯恩斯主义”的出现 ,标志着西方主流经济学派随着经济危机的复杂化而趋向融合     

美术之“美”

<正>美术之美,是绘画艺术的最高标准,也是唯一标准。再好的绘画作品如果不能给人以美感也便会不屑一顾。然而,美的内涵却容不得理解得那么浅显,视觉上的花花绿绿反而不是真正的美。美的容貌不一定赋有美的灵魂,粗糙的贝壳却可能孕育着珍珠,美是发自内部的生命之光。对于一个绘画者,别人评价"画技"如何,也许只指绘画技巧。如果别人评价"水平"如何,这"水平"二字就不止是技巧,更多的包括绘画者的作品面世之后所引起的效应。当然,作品的面世效应还是起源于技巧,没有绘画技巧就谈不上绘画,也就无从谈起绘画     

庄严万象——记“中国水陆画艺术精品展”

3月15日,广东省博物馆策划主办的“庄严万象:中国水陆画艺术精品展”正式开展,一批题材特殊、风格多样的绘画作品—水陆画呈现在大家面前。这是岭南地区第一次举办水陆画专题展,画作主要来自北方地区。何为水陆画,水陆画有哪些形式,水陆画有何艺术特色,水陆画有哪些题材,水陆画内涵为何,北方各地区的水陆画有何特点,水陆画收藏情况如何,水陆画如何修复等等问题是展览试图传达给观众的。展览共展出来自北京、山西、甘肃、广东等地的水陆画70件,辅以相关道释画、书籍、矿物颜料、修复工具等,展品总数达到100余件。     

“古早”南音之美

与北方的秦腔、京剧相比,有着浓浓"古早"(闽语)味的南音更加显得悽惋悲怆缭谷缒健⑷缢咳缏疲?是一部活的生存史。在一个弥漫着南音的夜晚,有人横抱着琵琶,有人吹奏着洞箫,有人轻打拍板缓缓吟唱,你的内心会袭来无法释怀的孤寂感,而为之辗转不寐浮想联翩。中原古乐完整地存活于泉州南音之中,史载唐僖宗光启年间(885-887年),     

南宋宫廷绘画中的“谍画”之谜

本文根据宋代的文献材料,从大量的宋人册页中甄别出一些在军事上具有特殊功用的绘画。据考,在南宋出使金国的使团人员中,潜藏有擅长山水画、人马画的画院画家,他们奉命描绘金国的山川地形和女真人的军事活动,笔者称此类带有间谍用途的南宋宫廷绘画为“谍画”。本文阐述了“谍画”的发展历史,特别是南宋出现”谍画“的政治、军事等方面的历史原因,对此类“谍画“进行了详细的剖析,发现宇文虚中、萧照和陈居中等是可知的南宋”谍画“的作者。此种从军事角度认识某些宫廷绘画,尚属尝试。     

“白人至上主义者”之死

就在全世界都关注着两个月后的南非世界杯时,南非人正为别的事烦心,他们的目光不在首都开普敦也不在约翰内斯堡,而是在西北部城市芬特斯多普。     

承德避暑山庄文津阁的“幽静”之美

承德避暑山庄是清代著名皇家园林,文津阁是其园中园。文津阁以其独特的幽静之美被称为北方四阁之一。在建造方面,文津阁借鉴了浙江天一阁的建筑风格。文津阁不仅风景优美,也是清代七大藏书阁之一,具有良好的生态藏书环境。本文通过介绍文津阁的巧妙布局,模仿自然山水格局,遵循天人合一的和谐理念,详细分析文津阁的幽静之美。     

论《忏悔录》中奥古斯丁的“恶”与“原罪”思想

通过《忏悔录》十三卷章奥古斯丁对其生平故事的神学反思,从"恶"与原罪的思考及探析、"恶"是自由意志的败坏及人对自由意志具有选择权等几个方面论述奥古斯丁关于"恶"与"原罪"思想。     

贡嘎山 遭遇“蜀山之王”的意外之美

贡嘎山为国家级风景名胜区,位于甘孜藏族自治州泸定、康定、九龙三县境内,以贡嘎山为中心,由海螺沟、木格错、五须海、贡嘎南坡等景区组成,面积1万平方公里。贡嘎主峰被誉为"蜀山之王",周围林立着145座海拔五六千米的冰峰,形成了群峰簇拥、雪山相接的宏伟景象。贡嘎山有现代冰川71条,著名的有海螺沟—     

浅谈铜版画艺术的套色之美

铜版画给人们的印象是单色的、黑白的,发展到一定的阶段,就会拓展出它的套色技艺。19世纪末20世纪初有许多艺术家对套色铜版画作了广泛的研究,印刷技术的发展,牛顿光学原理的发现,为彩色铜版画印刷提供了科学的依据。铜版画在和各版种综合运用的同时也扩展了套色铜版画的探索领域。铜版画和其它版种相比较,融会贯通,更好的服务于版画艺术的发展。     

浅谈青田石雕的艺术之美

在历史发展的长河中,人类建造着自己的艺术宝库,古老的文明给我们留下了丰厚的艺术遗产。作为一种人文创造,青田石雕始终以其独特的艺术形式展现、丰富着浙江地方民间美术的历史与文明;作为一种视觉艺术,青田石雕以它的发生发展记载、构筑着浙江地方民间美术演进轨迹与繁荣景象。一千多年来,青田石在石雕艺术家们的智慧和汗水里生根发芽,艺术赋予青田石以特殊的生命,青田石雕寄托了他们对大自然的赞美和美好生活的向往。     

“开元初年恶钱问题小论”——以宋璟为相时期的“恶钱”整治行动为中心

"恶钱"一直是中国古代经济史中长期存在的一个经济现象,对古代封建社会政治、经济等方面产生了重大的影响。面对这样一个颇具价值的中国经济史问题,学界长期以来缺乏有效的关注。本文拟从唐玄宗开元初期宋璟为宰相时期恶钱的有关问题入手,做一初步探讨,以为引玉之砖,不周不确之处祈望老师批评指正。     

“开元初年恶钱问题小论”——以宋璟为相时期的“恶钱”整治行动为中心

"恶钱"一直是中国古代经济史中长期存在的一个经济现象,对古代封建社会政治、经济等方面产生了重大的影响。面对这样一个颇具价值的中国经济史问题,学界长期以来缺乏有效的关注。本文拟从唐玄宗开元初期宋璟为宰相时期恶钱的有关问题入手,做一初步探讨,以为引玉之砖,不周不确之处祈望老师批评指正。     

对“油画源于中国”——说之探讨——中国漆画的“描油”与欧洲油画的异同

《中国大百科全书》对“中国油画”已有定义：“用透明的植物油和颜料,在布、纸、木板等材料上塑造艺术形像的绘画。它源于欧洲,到近代成为世界的重要画种。”此外还明确指出：“中国油画是在欧洲油画技法传入的基础发展起来的。”①本文并非再为中国油画定下新的定义,而是针对油画发展历程作一些技术性的探讨,以清晰中外对油画定义的理解。