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河北是宋辽对峙的前沿地区,在宋辽金考古中的区域位置十分重要。河北的宋辽金时代考古有许多重要的发现,是研究中原宋代文化与北方辽金文化之间互相交流与碰撞的重要资料.在中国宋辽金考古领域占据了特别重要的位置。 相似文献
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宋辽金时期是中国民族发展史上的一个重要阶段,在中国史、民族史、边疆史等研究领域都占有重要位置,为中外学术界所关注。前不久由四川人民出版社出版的《宋辽金时期民族史》一书,就是这一时期民族史研究的一项新成果。该书是中国社会科学院民族研究所民族历史研究室推... 相似文献
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《宋辽金纪年瓷器》评介 总被引:1,自引:0,他引:1
《宋辽金纪年瓷器》,刘涛著,文物出版社2004年出版。全书分为两个部分,主体部分称为“本论”,是按宋辽金时期的最主要的制瓷传统[1](一般称“窑系”),如定窑、耀州窑等划分的。以考古发现的年代确定瓷器和各博物馆及私人收藏的纪年瓷器为线索,探讨制瓷传统的发展进程和技术进步 相似文献
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骨朵作为宋辽金考古的一种特殊器物,近年来出土实物数量不少。统计分析至今我国考古发现的骨朵实物,并梳理这一时期墓葬壁画中出现的骨朵形象。结合文献记载探讨骨朵的四种功能,发现不同类型的骨朵发挥不同功能,尤其是一些材质和造型特殊的骨朵发挥着类似权杖的功能,应该代表着墓主人或骨朵拥有者的高贵身份。 相似文献
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辽中京是辽代五京之一,也是宋辽交聘的重要地点。对辽中京形制的研究,除已进行的考古工作外,学界历来重视历史文献尤其是使辽宋人的记载,但对这些文献彼此矛盾或与考古发现相左处仍需详加考辨。本文试结合考古材料对文献予以辨析,从而对辽中京营建初期的形制做进一步考察,恳请方家批评、指正。 相似文献
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宋辽时期,悬镜常被悬挂或镶嵌于墓室的顶心位置。长期以来,它只是与其他铜镜一道被视为普通陪葬品而未在功能上严格区分。从宋辽墓室悬镜的装饰纹样、所处位置以及图像配置关系来看,它在墓室中扮演着灵魂升往仙境入口的重要角色,是纵向图像体系的尽头,也是人间与仙境的通道节点所在。它虽在表现形式上受到建筑藻井营造方式的影响,但在思想诉求上体现的却是古老的"引魂升天"母题。它是两汉玉璧纹样和"天门"铜牌在宋辽时期的时代呈现,又结合了唐代藻井莲花图案的佛教内涵。我们以此为契机,可以对宋辽墓葬图像体系的整体装饰目的和根本诉求产生更为深刻的认识。 相似文献
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相邻的政权设立疆界,是为了区隔彼此对土地、民户的统治权。河北平原一带是宋辽首要对峙区,宋辽河北疆界具有两重性:清晰地区隔双方对边地的统治权,略显模糊地区隔双方对边民的统治权,两种状态相反相成。澶渊之盟前,宋辽已清晰地分辖河北边地。宋辽双方得以清晰地分守疆土,关键在于双方均较为稳定地控制己方沿边据点,且宋方更是建立了两级巡警网格。以清晰守土为前提,宋辽在边民管理问题上留有余地,既默许己境少量边民同时对双方承担赋役义务,成为两输户,又持续争论两输户的归属,造成小幅度的疆界争议。由此,宋辽不必直面重大疆土矛盾,即可维持河北疆界争议,以待后图。在此基础上,宋辽求同存异地践行“各守疆界”原则,实现长期和平。 相似文献
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程龙 《中国历史地理论丛》2012,27(3):113-121,159
河北安抚使路是北宋在宋辽边界地区设立的军政区划。本文就河北安抚使路划分的原因从军事地理和粮食补给两个角度进行剖析,合理解释了河北各安抚使路的整体布局和形态差异,突出了军事交通地理和后勤补给运输路线在影响安抚使路划分过程中所发挥的作用。 相似文献
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遥感考古在我国起步较晚,但在大遗址保护中发挥着越来越重要的作用。以遥感考古在河北的发展历程为例,讨论遥感技术在大遗址保护中实践与应用的问题,分析遥感考古技术具备的覆盖范围广、无损探测等综合优势在遗址保护中的作用,并提出在实际工作中存在的问题与不足。通过探讨这些问题的解决之道,为大遗址保护提供新的发展思路。 相似文献