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扬帆曲海独树一帜──东北大鼓表演艺术家霍树棠宫钦科东北大鼓是形成、流行于东北的鼓曲艺术,霍树棠是东北大鼓的著名演员,早在二三十年代便蜚声曲坛,闻名遐迩,然而他的家事和所走过的曲折的艺术道路却鲜为人知。霍树棠于豆901年出生在辽宁省北镇县城东陈三家子村... 相似文献
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东北秧歌一直以幽默风趣和火辣热情闻名全国,经过时代的发展到现在,东北秧歌更是风格独具,形式诙谐,将东北人淳朴的本质和性格发挥的几近完美。我们在分析东北秧歌已具有的特点方面的基础之上,通过具体的时代变化历程和舞蹈作品的研究,分析外来文化对东北秧歌表演风格的影响。恰到好处的处理生活元素和节奏,以及推陈出现几个方面的分析,研究东北秧歌的发展和传承的问题。 相似文献
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曲艺是由多种曲目所组成的一门艺术,中华民族的优秀文化遗产。其中流行于我国东北的东北大鼓已具有200多年历史,早期主要在乡村流行,在长期的传播过程中,形成了不同的艺术流派,在流行地人民的娱乐生活中,占有重要地位,其曲本和音乐也影响了其它艺术。2006年5月20日,该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 相似文献
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曲艺是由多种曲目所组成的一门艺术,中华民族的优秀文化遗产。其中流行于我国东北的东北大鼓已具有200多年历史,早期主要在乡村流行,在长期的传播过程中,形成了不同的艺术流派,在流行地人民的娱乐生活中,占有重要地位,其曲本和音乐也影响了其它艺术。2006年5月20日,该曲艺经国务院批准列入第一批国家:级非物质文化遗产名录. 相似文献
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正留白,顾名思义,就是在作品中留下相应的空白。绘画中的留白使得方寸之地显现出天地之宽,文学中的留白给读者以想象思考的空间。同样的,在幼儿园民间游戏的传承与创新中,也需要"留白"这一策略,给民间游戏的真正主人——孩子,留出自由创造的"天地"。在哪些地方需要"留白",如何"留白"?笔者结合多年来开展民间游戏的实践经验,觉得在游戏材料、玩法、时间与空间等方面都需要"留白"。而如何"留白",则需要我们教师明确幼儿园民间游戏传承的首要原则,即以民间游戏精神的传承为核 相似文献
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随县曾侯乙墓以及为数不少的战国楚墓都同墓随葬有1件以上的鼓乐器。根据传世文献有关大鼓配鼙鼓的记载和楚墓出土遣策中鼙鼓的记录,曾侯乙墓中室的建鼓与扁鼓、有柄鼓,东室的悬鼓与鹿鼓,可能都属大鼓配鼙鼓的关系;楚乐制一般使用大鼓、鼙鼓各1件,且不同等级的贵族,大鼓与鼙鼓组合的配器有差异,鼙鼓主要用来引导、应和大鼓。 相似文献
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<正>黑龙江在早期历史上曾有几十个曲种。这些曲种和曲艺艺术为生活在黑龙江流域、松花江流域、嫩江流域,以及大小兴安岭和白山黑水间的当地居民与外来齐鲁燕赵的移民与被流放这里的流民,带来了文化和艺术精神,在广阔的黑土地上,我们既可以听到走屯串乡的曲调高亢粗犷、豪爽刚健、充满乡土气息,用黑龙江地方语言演唱东北大鼓,走进北大荒的对口莲花落,唱遍村屯和黑龙江老乡炕头上的二人转,走进市井茶肆酒楼和小剧场的评 相似文献
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羊年刚过,猴年驰来。 "羊年发洋财",充满了对财富的期盼; "猴年是侯年",则是对官位的希冀。不过,对功名利禄的过深投入都会纠缠我们的脚步。远方是一道永不磨灭的风景,时时刻刻在召唤着我们。摆脱羁绊,随我一道,轻松前行吧!不论是大东北、大西北,还是大西南、大东南,都有丰富多彩、独具魅力的民俗生活。2004年中国旅游的主题是"百姓生活游",旅游会越来越真实地走进寻常百姓家,成为越来越大众化的生活方式。就让我们这些寻常老百姓,行走在祖国的边疆,行走在各个少数民族之间,同他们共舞、同乐,共庆金色猴年吧。说起甘肃,人们会立即想到那片透出苍凉与孤寂的千里戈壁荒漠,那道道如西北汉子粗犷脊梁般起伏绵延的千沟万壑和黄土高坡,那条古老的丝绸之路见证过前往西域的西汉使臣张骞、目送过西行取经的唐代高僧玄奘、亲睹过元太祖成吉思汗的金戈铁马、承载过马可·波罗东行传奇。鲜有人会想到那里还有绿草遍地、牛羊成群、一派高原景象的甘南,那里还有唐蕃古道的重镇临夏,那里还有吐蕃王国的遗民"安多娃"的故乡夏河。 相似文献
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<正>一、客家山歌文化在粤港澳大湾区背景下的传承困境与创新局限(一)传统文化的传承创新是粤港澳大湾区文化建设的重要内容粤港澳大湾区是建设新时代,推动形成全面开放新格局的新举措,也是推动"一国两制"事业发展的新实践。在《粤港澳大湾区发展规划纲要》(以下简称《纲要》)中明确指出要共建人文湾区,共同推进传统文化传承发 相似文献
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本文就唐代以来,敦煌文献中有关"舞剑器"的内容进行阐释,以了解剑器舞的传承渊源和演变历史,以及其精神.从而进一步探索"舞剑器"与"武术"之内在联系和传承关系,这对我们的研究具有非常重要的印证价值. 相似文献
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本文对新疆原生态维吾尔木卡姆的保护和传承问题进行了辩证的思考与分析,认为文化的发展是一个动态的过程,真正的"原生态"木卡姆是不存在的,我们必须在发展中保护和传承新疆维吾尔木卡姆。 相似文献
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著名西河大鼓赵派创始人赵玉峰,艺名赵双合,1894年农历十一月三日出生在河北省河间县。河间县是西河大鼓的发祥地,所以西河大鼓也曾叫河间大鼓。 赵玉峰自幼在家乡受着鼓曲艺术的熏陶,酷爱这民间艺术,又加幼年时,曾随母亲和哥哥流落天津,学唱过京韵大鼓,更使他对鼓曲艺术产生了浓厚的兴趣。 10岁时,赵玉峰在家乡向堂兄赵双印学唱小北口西河大鼓,开始了他的艺术生涯。由于他天资聪慧,又能刻苦钻研,艺业长进很快,第二年便能随堂兄赵双印四处卖艺了。 十六七岁时,在家乡已经小有名气,受到同行和乡亲们的赞誉。 相似文献