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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
扬帆曲海独树一帜──东北大鼓表演艺术家霍树棠宫钦科东北大鼓是形成、流行于东北的鼓曲艺术,霍树棠是东北大鼓的著名演员,早在二三十年代便蜚声曲坛,闻名遐迩,然而他的家事和所走过的曲折的艺术道路却鲜为人知。霍树棠于豆901年出生在辽宁省北镇县城东陈三家子村...  相似文献   

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《世界遗产》2013,(5):27
2013年7月,华夏文明传承创新区学术平台启动仪式暨首届丝绸之路论坛在甘肃省兰州市拉开帷幕。本届论坛由北京大学文化产业研究院、甘肃省文化发展学会主办,以"华夏文明传承与创新"为主题,紧密围绕"敦煌与丝绸之路文明"、"敦煌文化的现代复兴"、"华夏文明传承创新区  相似文献   

3.
文章对智化寺龙纹大鼓的修复步骤进行了介绍。对缺失鼓面的复原、鼓身"沥粉描金"工艺进行了说明。  相似文献   

4.
宿珈毓 《神州》2013,(35):236-236
东北秧歌一直以幽默风趣和火辣热情闻名全国,经过时代的发展到现在,东北秧歌更是风格独具,形式诙谐,将东北人淳朴的本质和性格发挥的几近完美。我们在分析东北秧歌已具有的特点方面的基础之上,通过具体的时代变化历程和舞蹈作品的研究,分析外来文化对东北秧歌表演风格的影响。恰到好处的处理生活元素和节奏,以及推陈出现几个方面的分析,研究东北秧歌的发展和传承的问题。  相似文献   

5.
曲艺是由多种曲目所组成的一门艺术,中华民族的优秀文化遗产。其中流行于我国东北的东北大鼓已具有200多年历史,早期主要在乡村流行,在长期的传播过程中,形成了不同的艺术流派,在流行地人民的娱乐生活中,占有重要地位,其曲本和音乐也影响了其它艺术。2006年5月20日,该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。  相似文献   

6.
“文化和思想的传承与创新自始至终悬士的中心任务。”余氏的这部著作,更多的是从古代精神文化方面向我们阐述了中国文人与中国文化的这种关系。然而,历史极其生动地告诉我们,文化与思想常常包含着对物质生活的种种追求,或者说,人们对物质的欲望和兴趣,对日常生活用品的选取和爱好,同样深刻地反映着人的意识和情感。中国的文人从来也没有放弃过这一方面的“传承与创新”,他们在物质与精神的“人文”桥梁中,发挥着承上启下的作用,在物质文化方面始终进行着不懈的努  相似文献   

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曲艺是由多种曲目所组成的一门艺术,中华民族的优秀文化遗产。其中流行于我国东北的东北大鼓已具有200多年历史,早期主要在乡村流行,在长期的传播过程中,形成了不同的艺术流派,在流行地人民的娱乐生活中,占有重要地位,其曲本和音乐也影响了其它艺术。2006年5月20日,该曲艺经国务院批准列入第一批国家:级非物质文化遗产名录.  相似文献   

8.
"一带一路"战略为平凉经济社会发展,特别是平凉崆峒文化的传承与创新带来了巨大的历史机遇。传承和创新平凉崆峒文化,就必须在新的历史条件下抓住机遇,挖掘潜力,创造条件,在"一带一路"的战略布局中统筹谋划,找寻发展的路径和平台,不断提升平凉崆峒文化的当代价值,实现传承和发展过程中的新突破。  相似文献   

9.
<正>出了山海关,就进入东北三省地界。东北的年,过得最是喜庆。"年"在中国人的心中是最大的一个节日,越来越匆忙的生活节奏,让我们把很多传统的习俗简化再简化,年的味道也像一杯久泡的茶越来越淡,许多难忘的年味也就只能飘在我们的记忆中。而放眼银色的东北大地,苍茫而热闹的冬天,雪给一切景致镀上雪白蓬松的轮廓,映着福字的红色灯笼散放着暖洋洋的年味。  相似文献   

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正留白,顾名思义,就是在作品中留下相应的空白。绘画中的留白使得方寸之地显现出天地之宽,文学中的留白给读者以想象思考的空间。同样的,在幼儿园民间游戏的传承与创新中,也需要"留白"这一策略,给民间游戏的真正主人——孩子,留出自由创造的"天地"。在哪些地方需要"留白",如何"留白"?笔者结合多年来开展民间游戏的实践经验,觉得在游戏材料、玩法、时间与空间等方面都需要"留白"。而如何"留白",则需要我们教师明确幼儿园民间游戏传承的首要原则,即以民间游戏精神的传承为核  相似文献   

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陈春 《江汉考古》2006,(4):55-57,45
随县曾侯乙墓以及为数不少的战国楚墓都同墓随葬有1件以上的鼓乐器。根据传世文献有关大鼓配鼙鼓的记载和楚墓出土遣策中鼙鼓的记录,曾侯乙墓中室的建鼓与扁鼓、有柄鼓,东室的悬鼓与鹿鼓,可能都属大鼓配鼙鼓的关系;楚乐制一般使用大鼓、鼙鼓各1件,且不同等级的贵族,大鼓与鼙鼓组合的配器有差异,鼙鼓主要用来引导、应和大鼓。  相似文献   

12.
<正>党的十八大以后,习近平总书记在不同场合多次论述历史和传统文化的影响及其重要意义,强调"对绵延5000多年的中华文明,我们应该多一份尊重,多一份思考。"中华优秀传统文化是中国社会经济发展创新的源头活水,是先辈传承下来的丰厚遗产,有强大的生命。习总书记的一系列重要论述,为传承和创新发展中华优秀传统文化提供了理论指南和根本遵循,也为正确认识、深入挖掘多元一体中华优秀传统文化的一个重要组成部分——岭南古代文化的起源、历史地位、影响及其当代价值指  相似文献   

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<正>黑龙江在早期历史上曾有几十个曲种。这些曲种和曲艺艺术为生活在黑龙江流域、松花江流域、嫩江流域,以及大小兴安岭和白山黑水间的当地居民与外来齐鲁燕赵的移民与被流放这里的流民,带来了文化和艺术精神,在广阔的黑土地上,我们既可以听到走屯串乡的曲调高亢粗犷、豪爽刚健、充满乡土气息,用黑龙江地方语言演唱东北大鼓,走进北大荒的对口莲花落,唱遍村屯和黑龙江老乡炕头上的二人转,走进市井茶肆酒楼和小剧场的评  相似文献   

14.
羊年刚过,猴年驰来。 "羊年发洋财",充满了对财富的期盼; "猴年是侯年",则是对官位的希冀。不过,对功名利禄的过深投入都会纠缠我们的脚步。远方是一道永不磨灭的风景,时时刻刻在召唤着我们。摆脱羁绊,随我一道,轻松前行吧!不论是大东北、大西北,还是大西南、大东南,都有丰富多彩、独具魅力的民俗生活。2004年中国旅游的主题是"百姓生活游",旅游会越来越真实地走进寻常百姓家,成为越来越大众化的生活方式。就让我们这些寻常老百姓,行走在祖国的边疆,行走在各个少数民族之间,同他们共舞、同乐,共庆金色猴年吧。说起甘肃,人们会立即想到那片透出苍凉与孤寂的千里戈壁荒漠,那道道如西北汉子粗犷脊梁般起伏绵延的千沟万壑和黄土高坡,那条古老的丝绸之路见证过前往西域的西汉使臣张骞、目送过西行取经的唐代高僧玄奘、亲睹过元太祖成吉思汗的金戈铁马、承载过马可·波罗东行传奇。鲜有人会想到那里还有绿草遍地、牛羊成群、一派高原景象的甘南,那里还有唐蕃古道的重镇临夏,那里还有吐蕃王国的遗民"安多娃"的故乡夏河。  相似文献   

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正笔者小时候,听到一个谜语:"远看像座城,近看破布蒙,里边一群嚎丧鬼,外边一群糊涂虫。"谜底就是唱驴皮影。那年代,农村很少有热闹看,除了春节那当儿看秧歌,唱落子(评剧),偶然还来过说大鼓书的(乐亭大鼓),最普遍、最时髦的就是看驴皮影戏了。驴皮影戏,又称驴皮影或皮影,是河北滦南县民间地方剧种之一,史称滦州皮影,今又称乐亭皮影、冀东  相似文献   

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《丝绸之路》2013,(4):31-31
2012年2月19日上午10时,国务院新闻办公室在京举行"甘肃加快建设华夏文明传承创新区,推进文化大省建设情况新闻发布会"。甘肃省委书记、省人大常委会主任王三运,文化部部长蔡武,甘肃省委副书记欧阳坚介绍甘肃省加快建设华夏文明传承创新区推进文化大省建设等方面情况,并回答记者提问。  相似文献   

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<正>一、客家山歌文化在粤港澳大湾区背景下的传承困境与创新局限(一)传统文化的传承创新是粤港澳大湾区文化建设的重要内容粤港澳大湾区是建设新时代,推动形成全面开放新格局的新举措,也是推动"一国两制"事业发展的新实践。在《粤港澳大湾区发展规划纲要》(以下简称《纲要》)中明确指出要共建人文湾区,共同推进传统文化传承发  相似文献   

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本文就唐代以来,敦煌文献中有关"舞剑器"的内容进行阐释,以了解剑器舞的传承渊源和演变历史,以及其精神.从而进一步探索"舞剑器"与"武术"之内在联系和传承关系,这对我们的研究具有非常重要的印证价值.  相似文献   

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张春霞 《丝绸之路》2010,(14):10-13
本文对新疆原生态维吾尔木卡姆的保护和传承问题进行了辩证的思考与分析,认为文化的发展是一个动态的过程,真正的"原生态"木卡姆是不存在的,我们必须在发展中保护和传承新疆维吾尔木卡姆。  相似文献   

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著名西河大鼓赵派创始人赵玉峰,艺名赵双合,1894年农历十一月三日出生在河北省河间县。河间县是西河大鼓的发祥地,所以西河大鼓也曾叫河间大鼓。 赵玉峰自幼在家乡受着鼓曲艺术的熏陶,酷爱这民间艺术,又加幼年时,曾随母亲和哥哥流落天津,学唱过京韵大鼓,更使他对鼓曲艺术产生了浓厚的兴趣。 10岁时,赵玉峰在家乡向堂兄赵双印学唱小北口西河大鼓,开始了他的艺术生涯。由于他天资聪慧,又能刻苦钻研,艺业长进很快,第二年便能随堂兄赵双印四处卖艺了。 十六七岁时,在家乡已经小有名气,受到同行和乡亲们的赞誉。  相似文献   

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