记白寿彝先生学术思想座谈会

1988年12月15日、16日上午,北京师范大学史学研究所的全体研究人员和校内外一些学者座谈白寿彝先生的学术思想。瞿林东先生主持了会议。他说,座谈会是为了表达对老师80寿辰的祝贺之情,也是为了通过座谈,学习老师的治学经验和学术思想,发扬老师的治学精神,把我们的研究工作向前推进一步。中央民族学院马寿千先生、《历史研究》杂志编辑部宋元强先生、中国社会科学院历史研究所史学史研究室施丁先生、赖长扬先生应邀参加了座谈。本校古籍所曾贻芬先生和白寿彝先生的博士生许殿才同志也参加了座谈。     

三点体会

三点体会王汝丰非常感谢《安徽史学》编辑部邀我参加座谈会。但今天座谈的题目是关于历史学治学方面的问题。又感到惶愧不安,因为在座的我的老师和各位学长,治学方面都有很高的造诣,我自己虽然长期从事历史教学工作,而治学方面成绩甚微,更少心得,惭愧不已。实在很难...     

“纪念胡如雷先生诞辰九十周年”学术研讨会综述

正为了缅怀胡如雷(1926—1998)卓越的一生,回顾胡先生的学术成就,传承胡先生的治学方法与治学精神,由中国唐史学会与河北师范大学主办的"纪念胡如雷先生诞辰九十周年"学术研讨会于2016年1月9—10日在石家庄召开。来自北京、天津、湖北、陕西等省市的40多位专家学者与会。     

本刊邀请广州部分专家学者座谈纪要

本刊邀请广州部分专家学者座谈纪要《近代史研究》编辑部为进一步办好《近代史研究》，本刊编辑部于１９９５年１２月１２日在广州举行座谈会，张磊、李时岳、方志钦、刘望龄、方式光、邓开颂、王杰、张富强、林家有、桑兵、陈周棠、钟卓安、莫世祥等１３位广东地区的中国...     

胡适与中国新文化国际学术研讨会综述

由中国现代文化学会胡适研究会、华东师范大学历史系联合发起的“胡适与中国新文化”国际学术研讨会于1995年6月21日至24日在上海举行,来自海内外的五十余名专家学者出席了会议。与会者就胡适与传统中国文化,胡适与现代中国文化以及胡适的治学方法等问题进行了讨论。     

《广西文史》座谈会在桂林召开

2009年12月24日,广西文史研究馆在桂林召开《广西文史》座谈会,邀请驻桂林馆员、特约撰稿人、部分作者以及广西师范大学等单位的专家学者座谈,就如何进一步办好《广西文史》建言献策。会上还对优秀作者进行了表彰。     

与外国议员谈拉萨事件

2008年9月10日上午,前来参加残奥会有关活动的欧洲G国联邦议会体育委员会的议员一行十余人,在该国驻华使馆官员的陪同下,专程拜访中国藏学研究中心,与中方专家学者座谈。在两个小时的交流中,来访的议员们先后提出了九个问题。其中有几个问     

《民间俗信与科学文化》首发式在济南召开

2002年3月2日,落成不久的齐鲁文化会馆迎来了一批全国着名的民俗专家、人类学家、民间文艺学家和山东省有关学界的专家学者、领导同志,举行“《民间俗信与科学文化》首发式”,采用座谈研讨会形式,倾听专家、学者及有关领导同志意见,并将这本书推介给社会各界。     

编后记

1988年1月26日,本刊编辑部邀请一批在宁的专家学者座谈“东南文化” 问题,南京大学历史系、中文系、哲学系、留学生部、学报编辑部、历史研究所,南京艺术学院美术系、学报编辑部,南京师范大学美术系、历史系,江苏省社会科学院历史研究所、江苏省文化厅文物处,南京博物本院部分领导和部门负责人以及本刊主编、副主编、编辑部全体工作人员出席会议并做了发言。 出席会议的专家学者们认为,东南地区自古以来就是我国一个相对独立的文化区域,唐宋以后,成为全国的经济文化中心,当今又处在对外开放前沿,总结其优良的文化传统,使之有利于建设当代新文化,理论科学工作者责无旁贷。     

承续永嘉精神：夏鼐早年治学的心路历程及其学术风格

1930年至1934年间,夏鼐治学方向经历了三次转向,从社会学转到中国近代史,进而转向考古学。夏鼐早年治学领域的三次转向,对其学术思想形成具有重要意义。夏鼐治学转向既有时代背景,亦有家族文化、永嘉区域文化的因素,同时这些因素形塑了夏鼐早年治学的学术风格。夏鼐早年治学思想,为其考古学研究奠定了学术基础,是其整体学术思想的重要组成部分。     

总结经验 开拓创新 修好续志

2004年4月14日至17日，中指组秘书长秦其明同志到我省考察地方志试点工作，召开了地方志工作调研座谈会，部分市、县志办及省交通厅史志总编室负责人参加了座谈。现将部分座谈发言摘要如下，以飨读者。     

论清代辑佚兴盛的原因

论清代辑佚兴盛的原因张升辑佚是传统治学的一种重要手段和方法，在今天还发挥着很大的作用。据一般的看法，辑佚如果起源于宋代的话，那么至今快有一千年的历史了。今天，我们不应仅仅把它当作传统治学的一种方法来继承，更为重要的是，还应把它当作一门学问来研究。也就...     

《胡华文集》出版座谈会发言摘登

编者按:胡华(1921-1987),中国新民主主义革命史和中共党史学科的主要奠基人和开拓者,马克思主义历史学家、教育家。他毕生坚定不移地从事马克思主义理论和中国革命史、中共党史学科的教学与研究工作,为新中国中共党史学科的创立和发展作出了巨大贡献。2013年7月31日,国家出版基金项目《胡华文集》(六卷本)出版座谈会在中国人民大学举行。有关领导、专家学者、馆藏单位、胡华教授的亲属和学生齐聚一堂,就胡华教授的治学思想和研究成果进行了深入讨论。中共中央党史研究     

江苏省郑和研究会举行庆祝中国航海日座谈会暨常务理事会

2007年7月7日,2007年中国航海日座谈会暨江苏省郑和研究会四届四次常务理事会在南京举行,会议由执行理事长丁子纲主持．副理事长苏根华、刘国华、范金民、焦勇,市政协副主席俞明,常务理事及副秘书长、部分专家学者代表参加了会议。会议有两项议程,一是听取丁子纲同志代表岳德旺理事长所做的研究会工作报告,二是庆祝第三个中国航海日座谈。[第一段]     

关于方志理论建设问题的一些想法

关于方志理论建设问题的一些想法高德参加这次方志理论工作座谈，很受教育和启发。出席座谈的基本都是修志第一线的方志理论工作者，这使会议带有浓厚的第一线气息。同志们的发言既能从实际出发，又有一定的理论概括性；不但言之成理，而且言之有物，著有新意。通过座谈，...     

浅议治学:治学之道需佛学禅定之静

治学之道是古今中外常谈的永恒话题,也是无数文人雅士所能亲身体会的,每个读书人都有自己的治学之道并各有千秋,观古人治学之道勉今人读书之举。在我们治学之中应当有佛学禅定之静之道方能取得更高的治学理想境界。     

曾国藩治学思想浅析

曾国藩治学思想中,实事求是是一以贯之的主线和品格,经世致用是其治学的最终目的,“博→约→博”是曾国藩治学思想的方法论原则。认真研究曾国藩治学思想,于当今有着十分重要的现实意义。     

“博物馆建筑的可持续化发展”专题沙龙综述

正南京博物院见证了中国博物馆的发展历程,从建筑设计和建造过程来看可谓一部浓缩的中国近现代建筑简史。博物馆的建设问题将会给博物馆的后续运行带来持久深远的影响和限制,以研讨和反思为目的,2014年5月17日,由南京博物院、南京市规划局、筑境设计共同主办的"博物馆建筑的可持续化发展"专题沙龙在南京博物院历史馆举行,来自国内博物馆界、建筑界的十多位著名专家学者参加了座谈并发言,专家们以南京     

集思广益,开拓前进──1997年中国世界中世纪史学术讨论会纪要

1997年10月24—29日,中国世界古代中世纪史研究会在江西举行了1997年中国世界中世纪史学术讨论会。这次会议由中国世界古代中世纪史研究会和南昌大学历史系主办,江西师范大学历史系和商务印书馆协办。来自全国13个省市自治区的高等院校,科研机构和出版社的45名专家学者出席了会议。会议的主要议题有两个：一、中世纪及向近代过渡中的历史问题和理论方法问题;二、戚国淦教授的治学道路和学术思想。一、中世纪及向近代过渡中的历史问题和理论方法问题1．关于理论问题对于世界诸文明之间冲突的研究,已引起了学者们的极大关注。王敦书教授…     

张舜徽论清代学术

张舜徽赞赏清代学者的通人之学,表彰扬州学派治学能“创”能“通”,这对打破学术研究分工太细的狭隘现象,是有现实意义的。他还总结了清代学者实事求是的治学之道,认为是比较接近科学的方法,在今天仍有参考价值。张舜徽评判清代学术的治学趋向,分为“清初”、“乾嘉”、“道成以下”三个时期．赞扬清代学者经世致用的治学精神。张舜徽还对清代学术有关的史实和学术界尚存争议的问题,进行了精细考证,突破前人成说,提出己见,充分显示了他的朴学功底和严谨的学风。