权利觉醒的时代

生于197年前的英国维多利亚时代的伟大小说家狄更斯,在其《双城记》的开头,对所处的英国由封建社会向资本主义社会过渡时期,作了这样的描述：“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代;这是一个智慧的时代,也是一个愚蠢的时代;这是一个信仰的时代,也是一个怀疑的时代;这是一个光明的季节,也是一个黑暗的季节;这是一个希望之春,也是一个失望之冬;我们面前有各种机会,我们面前也一无所有;我们可以直登天堂;我们也可以直下地狱……”     

砖之莲——江西六朝时期的墓砖纹饰与佛教文化

<正>魏晋六朝是中国历史上大分裂和大动荡的时代,连年不断的战火给人们带来的是生灵涂炭,在这样一个社会动荡不安、政治紊乱不定而礼崩乐坏的时代,人们无奈于苦难的现实人生和难以预料的生活命运,于是由西域传来的佛教找到了赖以生存和发展的土壤。正是在这种情况下佛教文化思潮得以滋生和发展,并且在这一时期的各个方面各个领域都得到充分体现,作为南方佛教文化中心的江西,尤为之甚,这从江西六朝时期的墓葬花纹砖上可以得到体现。     

略论希腊化史学

希腊化时代史学按其发展大致可以分为希腊化初期、盛期和希腊-罗马时期三个阶段。初期是希腊化史学兴起阶段;盛期,由于空前的东西方文化交流使得人们的视野与认识都大大提高,加之东方君主制度的盛行,出现了所谓的“博学史学”、“考据史学”和“地方志”;到了希腊-罗马史学融合时期,整个地中海世界都处于罗马之鹰的笼罩之下,出现了真正意义上的世界史。总之,这一时期是总结的时期,而不是创造的时期。     

论汉武帝在文化史上的贡献

一代雄主汉武帝执政时期,汉王朝的政治、经济如日中天,进入了全盛时期。与之相适应的文化犹影之随形,走进了复兴时代。这一时期的政治、经济,永远孕含着迷人的魅力,经常拔动着人们的探索心弦。可是对于与之鼎足而立的文化领域,尽管为后世交口称颂,却往往被人忽视,尤其是对汉武帝本人在这期间所起的作用,则缺少应     

回望汉唐中国的海洋世界——读尚永琪教授编著《汉唐海洋文献辑录》有感

<正>汉唐时期的中国是古代世界的文明高地,不论是农业文明、草原文明还是海洋文明,都是我们必须认真回望的时代。但是随着15世纪航海探险和所谓地理发现时代的开始,人们对海洋的关注,主要集中在明清时期,至多也是上溯到宋元时期。对于汉唐时代的海洋开发状况及其时代知识体系,则相对关注较少。     

最美丽的季节

本期杂志出版的时候,一个最美丽的季节已经在我们面前展开。这是春暖花开的季节,这是万物生长的季节,这是被漫长冬天压抑的内心开始蠢蠢欲动的季节,这是诱惑我们迈开脚步走出家门的季节。大地平原,河流高山,花草树木,古迹名胜,我见风景多妩媚,料风景见我应如是。春光总是令人欣喜,春日总是令人迷醉,春天是一年中最美丽的季节。但是我想说的是,最美丽的季节,其实不仅仅是春天。     

耀窑陶瓷艺术

耀州窑陶瓷艺术,我看应从造型和装饰两方面来探讨,这两个方面既有地域文化传统和时代的络印;又有科学技术和艺术方法的继承与更替,而且又是综合在一起成为一个完整的个体呈现在人们面前的.同时,在     

敦煌《诗经》写卷与中古经学

敦煌《诗经》写本是迄今为止发现的最大宗的中古时期的手写本,为研究中古《诗经》学提供了极其宝贵的实证材料。利用这批材料,不仅可以证实文献记载的中古时期《毛诗》一统天下的局面,而且我们还因此搞清楚了《毛诗正义》原本之体裁格式、音隐类著作之体裁,看到了中古时期《毛诗音》一类著作的面貌。同时,由于这是一批南北朝隋唐时期的写本,保存了当时《毛诗传笺》的文本面貌,是汉晋简本时代与宋以后的刻本时代之间《毛诗传笺》文本演变的重要一环,对于我们探寻汉时《毛诗》文本之原貌具有重要的价值。     

我们在前进途中

现在我们处于经济转型时期。改革进行了20多年,但是并没有完成。前途已定:中国特色的社会主义。具体道路正在探索,还存在种种变数,这是一个伟大的变动的时代,也是人才辈出的时代。面临民族复兴、社会发展、认识互异、思想活跃,预示知识社会的发育,显示出时代活力。《炎黄春秋》     

来信

剪不断理还乱经过百年沧桑,人们发现,中国正在以极为艰难却又执著的脚步,试图和当今世界惟一超强的美国保持相对平等的对话位置,这是时代发展变迁的一个显著特征。     

没人敢当面喊张学良“少帅”

正在影视作品与人们的习惯认识中,"少帅"就是专指张学良。许多人以为称张学良为"少帅"是敬称,这是误解。称张学良为"少帅",自然是因为他的父亲张作霖有"大帅"之称。其实,北洋军阀时代,最高的军衔是上将,并无元帅。如张学良1926年6月2日给张作霖的电报称"盛京上将军钧鉴"。为尊敬对方,军阀之间以     

孙中山与五四时期的社会思潮

近代中国的五四时期,永远使人沉思、催人奋发。人们常将这一时期喻为中国的“文艺复兴”时代,而它的内容要比欧洲的“文艺复兴”复杂得多:古今中外各种思想相互斗争、相互交织、相互激荡,拯救中国的真理之光,终于透进层层迷雾射进神州大地。     

宋两浙东路茶盐司刻本《周易注疏》考辨

经书之有注,缘于经文时代久远,人们难解其义,故有人起而为之作注、作传、作笺。再过若干历史时期,时代更为久远,人们不但对经文原义难于读懂,就连前人训释经文的传、注、笺文的意义也不明白了,于是就又有人起而为这些传、笺、注文加以训释,称为义疏、正义或者疏。《周易注疏》     

电子政务发展对档案工作的影响

<正>国家信息化领导小组决定,把电子政务建设作为今后一个时期我国信息化工作的重点,这一决定进一步推动了电子政务的发展。电子政务发展正在并必将极大地改变人们的思维和行为方式,也必将给档案工作带来深刻影响。电子政务发展为档案事业全面发展提供了契机     

五色标准看“雉”鸡

人们常说的五色,其标准色相是什么？ 最早可以找到线索的书,来自《黄帝内经素问》。后人推测成书于春秋战国时期。这是一本医书,其中谈到内脏肺腑的章节,也提到了瓦种颜色,用天然之物作描述的色彩：青色好似翠鸟的羽毛;赤色仿佛鲜艳的鸡冠;黄色如同螃蟹的腹部;白色可比猪脂的颜色;黑色宛如乌鸦之羽。     

来一场候鸟式的旅游

<正>伴随着生活水平的提高,旅游越来越受到人们的重视。气候舒适性是影响旅游活动的重要因子之一,在一年之中的上半年,人们多喜欢到北半球度过"春夏"季节,而在一年之中的下半年,人们则喜欢到南半球度过"春夏"季节,这就形成了人们像候鸟一样,根据气候的舒适度而选择旅游地的现象。     

“整理国故”与传统文化改造

“整理国故”与传统文化改造李子文现代文化建设,从根本上说是传统文化的改造问题。任何一个民族的任何历史时期,都有自己的改造传统文化的方式。＂整理国故＂就是五四时期人们企图改造传统文化,使之适应时代需求的一种努力,为中国文化建设提供了前所未有的成功经验。...     

对建好文物藏品档案管理系统几点看法

开展文物建档工作,是党和国家根据我们的国情及国际国内形势,在保证改革开放的同时,做好文物保护工作的重要决策,是迫切需要的。中华民族具有悠久的历史,一代代人民在这片广阔富饶的土地上繁衍生息。创造发明。丰富的遗迹、遗物充分体现了各个历史阶段的文化,是人类发展中智慧的结晶。随着时间的推移,新的发现不断证实着人们的推测,增加人们新的认识。科学正在使人类发展中的细节展现在人们面前。     

一首超越死亡的歌——川端康成的《抒情歌》的世界

新感觉派运动从文坛消失之后,无论是日本文坛还是川端康成个人都迎来了一个黑暗的时代。在这样的一个低谷时期,川端在1932年发表的《抒情歌》中构筑了一个唯美的、纯粹的、童话般的死后的世界。这在一个既找不到生存的意义也找不到文学的意义的时代,可以说意义深远。这是川端的东方之歌,是川端在那个年代的超越死亡之歌。     

论三国时期的"君臣之义"

在三国时期,君臣之义属于“大义”的范畴,这是人们所公认的。故当时无论是对为君之义还是对为臣之义,都有一整套规定性内容。但和其他封建伦理道德一样,君臣之义在三国时期,也在很多时候成为了军阀、权臣和野心家进行割据、篡位的手段,成为他们种种不义行为的遮羞布。