贵州古桥的文物价值

在贵州高原的古建筑中,数量最多、分布最广、时空跨度最大,当首推造型各异、质地有别、化内涵极为丰富的古桥。贵州高原的桥化,是特定的自然环境、特殊的民族风情和特别的历史进程有机结合的产物。俄国豪果戈里说：“建筑是世界的年鉴,当歌曲和传说已经缄默的时候,而它还在说话哩！”贵州古桥作为历史发展的见证,社会变革的遗存,科学技术的结晶,化艺术的记录,具有珍贵的物价值。本从历史价值、社会价值、科学价值、化价值诸多方面,展示贵州古桥的物价值。     

云龙古桥发展的历史人类学考察及其价值研究

云龙古桥历史悠久,种类和数量较多,具有较高的历史价值、艺术价值和科技价值,故有"滇西桥乡"、桥梁艺术博物馆"的美誉。通过田野调查和历史考证,从云龙盐业和矿业发展、明代的兵屯、宗教信仰等方面,探究了云龙古桥多样性发展的历史脉络、特点、及其价值。     

泉州天后宫的历史嬗变与文物价值研究

从长时段的视角考察泉州天后宫的历史嬗变,有助于阐释泉州妈祖信仰与中国海洋文化之间相生相长的关系。明清时期天后宫在拓建、重修中刻意维持了元明时代的建筑规制和风格,使得泉州天后宫作为文物具有了真实性的特点。而历代朝廷、地方官方以及基层信众活跃于天后宫的事实,又使得天后宫作为文物具有了人民性的特点。真实性和人民性,是泉州天后宫在“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”申遗中的支撑作用的两大表现。     

论唐开元铁牛的文物价值

在山西省永济市蒲津渡遗址出土的唐开元铁牛,是华夏文明成就的又一重大发现,其年代之久、规模之大、造型之美,与国内外同类文物相比均属空前,文物价值巨大,堪称稀世国宝。本文着重从桥梁建筑、冶金铸造、雕塑艺术三个方面对铁牛的重要文物价值进行论述。     

保护、修复、研究领域中文物的价值

对文物价值的认识直接关系到文物保护、修复、研究工作者的工作理念及工作质量。从文物的历史及艺术两大价值着手,分别就文物上历史信息的增减及历史价值与美学价值的关系进行了详细的探讨,提出了增加历史信息可取、减少历史信息不可取以及历史价值第一性、美学价值第二性等观点。     

从文物价值的全面性看流失文物的追索问题

<正>就文物的价值而言,只有在其最初诞生国的历史背景和文化传统下,才能得到最充分的体现理解和发扬光大。任何历史文物的存在和保护的价值,在于其文物的原真性和完整性。所谓文物的原真性,当然首先强调其必须是真实的原物,不能是仿制赝品。而所谓文物的完整性,当然首先是要求文物自身无缺损,以保证其外在的自然状态,即其"原貌"的完整。但是,除此之外,文物的原真性、完整性,还有更高层次的内在要求。也就是说,文物的原真性,还要求其保护、保存周     

关于钱币文物价值的讨论

钱币应该包括两大块,即历史上的钱币和当代钱币。历史上的钱币又有古代钱币和近代钱币,它们作为历史的遗存,其中珍贵的被视为文物保护;当代的钱币也已经有半个多世纪,其中有的也已进入了文物的行列。     

浅析周西成祠碑林的文物价值

周西成祠系贵州省省级文物保护单位。其碑林为20世纪30年代贵州书法、金石文化之大成者。笔者就祠内碑林之文辞、书法、印鉴、雕刻等艺术和历史价值一作如下浅析。     

论文物价值的动态结构

文物价值是一个动态结构,它的判断没有终极结论,遵循着不确定原理;它的价值追求受到认知主体主观价值的干涉和影响,呈现出多元互动模态。本文通过具体实践,对文物的本体属性及价值体系等进行了理论上的拓展与摸索。     

馆属革命文物复合价值的研究与爱国主义宣传

革命文物的复合价值是指在文物单一的原本的直观价值的基础上,进行研究、综合、整理、加工后所产生的系统地反映文物本质的价值。与古代文物相比,馆属革命文物的主要价值取向是其社会主义核心价值。革命纪念馆作为爱国主义教育的重要场所,加强对馆属革命文物复合价值的研究和开发,深入发掘革命文物的精神内涵,是革命纪念馆践行爱国主义教育职能的基础。     

文物保护应尊重历史本来面目--广安"邓时敏神道碑"质疑

本通过对广安重建“邓时敏神道碑”碑、立碑时间的质疑,对神道碑的内容、立碑原则及其作用问题进行了探讨。章最后还就当前物保护、修复重建工作应该注意尊重历史本来面目的问题,提出了中肯的意见。     

欧洲文物保护技术规范述评

欧洲文物保护标准化技术委员会(欧盟文标委)是欧洲标准委员会(CEN)下设的一个专业技术委员会,目的是为欧洲地区制定一个协调统一的文物保护方法体系,同时为欧洲各国文物保护的科学化和规范化提供技术保障。欧盟文标委由5个专家组组成,分别开展15个类别的文物保护标准的起草工作,并与相关国际组织积极合作,其标准的制定过程科学规范,工作程序严谨,标准内容符合时代发展的需求,为世界各国的文物保护行业提供了典范。     

安徽淮河流域自然人文环境对历史文化资源内涵和特点的影响

安徽淮河流域自然环境由水、气候、地貌、土壤、动植物等自然因素构成,人文环境由政治、军事、社会、经济、思想、学术等人文因素构成,自然环境与人文环境均是发展变化的,并且两大环境类型之闻,两大环境类型包含的子环境类型之间,交互作用,彼此融合.安徽淮河流域自然人文环境是历史文化资源孕育、形成和积淀的摇篮,不仅对历史文化资源内涵产生深刻影响,而且对历史文化资源特点亦产生深刻影响.     

论自然标本的文物属性——以成都理工大学自然博物馆藏品为例

自然博物馆藏品中部分标本,在其被征集、研究、馆藏、展示过程中,不断积淀、附着重要的人文信息,成为具有文物特征的自然标本。然而,由于管理体制等原因,对于自然博物馆文物化标本尚缺乏科学管理办法,导致其重要的隐性人文信息得不到规范的管理和传播,不能凸现其实际科学研究价值。对此,应从自然博物馆及文物管理部门两方面入手,加强对具有文物特征标本的科学保护与管理。     

安徽淮河流域自然人文环境对地名历史文化资源的影响

文章主要从地理环境、政治环境、经济环境、文化环境四个方面,论述了安徽淮河流域自然人文环境对地名历史文化资源形成、变迁、传承和内涵的影响,并着重论述了自然人文环境对各种类型地名的语言和实体内涵的影响。作者认为自然人文环境对地名历史文化资源的影响带有普遍意义,因此在全国地名普查、规划、管理和保护等工作中,应该高度重视自然人文环境因素的作用和影响。     

河湟回族茶文化

回族茶文化是中国茶文化的重要组成部分,也是中国茶文化一奇葩,“熬茶”和“盖碗茶”是回族茶文化的瑰宝,内涵丰富,具有民族特性.回族茶不仅丰富了回族的饮食文化和礼仪文化,而且其药膳功效也是名扬天下.回回人好茶,以茶敬客,以茶会友,以茶送礼,以茶谈心,饮茶保健,一时一刻也离不开茶.     

太平天国应对社会危机的政略实践及得失——兼谈太平天国的评价问题

江南是太平天国建立较稳定统治并有力推行各项政策方略的地区。太平天国政府作为该区域的政治实体,在应对社会危机和基层社会治理方面均有不同程度的尝试和努力,主要采取了“应变十策”,旨在完成由“打天下”向“坐天下”执政理念的转型。但因主客观条件限制,太平天国应对社会危机的成效不大,调控社会秩序的预期没有实现;但某些地区的太平天国地方当局在内忧外患的非常时期,仍能于社会建设领域有所建树,所以过去认为太平天国“重立不重建”的政权建设惯性也仅是相对而言的。政府调控和应对社会危机的政略实践,还是国家统治技术和社会战略的体现。太平天国的社会战略展现了太平天国时期国家与社会关系的特殊实态。我们发现太平天国的政治权力以较为积极的姿态向乡村社会渗透,不同于该时期绅权扩大的一般势态,占领区的绅权呈现被压缩的另面镜像。太平天国战争之后,清政府在重整社会秩序工作中有意识地继承江南绅权被压制的趋势,在更广范围内限制和约束绅权,激发了国家权力与地方社会的新一轮角逐,并对晚清政局产生了影响。这一视角还为我们客观理性地认知太平天国的历史地位提供了切入点,呈现了太平天国复杂多重的历史面相。     

Creating Cultural Identity: Opus anglicanum and its Place in the History of English Medieval Art

The term opus anglicanum, as a designator of English national identity associated with embroidery and textiles, is unknown in any document written in England during the Middle Ages, but is used in papal and other European archives. The term has been questioned by a number of scholars who have suggested it may be a generic name used to describe a particular technique of attaching gold thread to an embroidered textile (underside couching). It is suggested in this article that the phenomenon of opus anglicanum during its golden age c. 1200–1400 was part of a wider European cultural development at a time when an appreciation of cultural identity as a transnational phenomenon emerged. The article goes on to examine the relationship between English pictorial artists and the craftswomen and men who made these textiles. It concludes with a case study of the orphrey associated with the Daroca Cope in Madrid — now associated with a designer in the artistic circle of the artist of the Wilton Diptych. The respect for, and reuse of, these works of art (many of which have survived through the care taken to preserve them in cathedral treasuries and private collections up to the present day) is an element in their continued importance as a part of our shared European heritage.     

联邦德国社会史学派与文化史学派的争议--20世纪末联邦德国史学流派争议

20世纪末,联邦德国历史科学发生了重大变化。已经取得重大成就的社会史学派在与传统历史主义学派继续竞争的同时,又迎来了一系列新史学流派的挑战。本篇介绍的是社会史学派与文化史学派之间的争论。联邦德国文化史学派既是西方文化史学派的支流,也是本国社会史学派以及大学体制发展变化的结果。文化史学派与社会史学派的争议围绕“社会”与“文化”两个核心史学概念展开。文化史学派的挑战在年轻社会史学家中引起了很大的反响。目前,两大学派的竞争仍在继续,预言谁胜谁负,还为时过早。