共查询到20条相似文献,搜索用时 437 毫秒
1.
2.
上世纪30年代初,上海文坛出现过一个青年文友社,该社成员有百人之多,当时颇为兴盛,却仅出版了两期《文友》便被当局查禁。虽然如今包括《中国现代文学社团流派辞典》(范泉主编)在内的有关史著均未见其踪迹,但当年如火如荼、姹紫嫣红的左翼文学大潮也有它的一份努力在,似不应该淡忘。 相似文献
3.
4.
孙桐生作为晚清蜀中著名教育家,从小受到的良好家教与师教,入仕前的从教经历与教育实践,培养了他做人与做官的优秀品质.奠定了他后来成为一个优秀政治家和教育家的思想基础;为官后的清正廉洁、恪尽职守与勤政爱民,是他作为教育家“身教”之典范与作为政治家正直之标杆;晚年主讲绵州治经书院,讲经、论道、治学、育才,“左绵学风为之丕变”。孙桐生著书立说。以进步的教育观念、独到的教育思想及其突出的教育实绩.为晚清蜀中教育事业做出了不朽的贡献。 相似文献
5.
一个多月前,北京举办的“财经年会”播放了一段科斯对这次会议的视频致辞。他说,作为一个101岁的老人,他已不再接受媒体的采访,但他有一些话要对中国人民讲。在致辞中他高度评价了邓小平开启的中国改革、开放之路和取得的伟大成就。同时,他认为思想的力量是社会进步的动力。因此,面对经济、社会发展中产生的问题、挑战,中国需要一个“思想市场”。科斯这一席话给我们启示,也激发了我们对中国问题的思考。 相似文献
6.
陈垣先生不仅是一位史学家、教育家,他还编辑了一系列报刊,为学术文化传播做出贡献。早年他主持革命报刊《时事画报》《震旦日报》和医学刊物《医学卫生报》《光华医事卫生杂志》,启迪民智,推动医学发展和社会进步。中年他主编故宫档案刊物《掌故丛编》,促成了明清档案的公布;主编《辅仁学志》则提供了中西学术文化交流的阵地。晚年他也参与了一些刊物的编辑工作。在编辑这些报刊的过程中,陈垣先生秉持“中西会通”“百家争鸣”的理念,注重报刊传播知识、引领风气的社会影响,关注读者的阅读体验,重视与读者的交流互动。陈垣先生的编辑事业,具有与学术研究密切联系的特点,并且体现他一以贯之的爱国情怀。 相似文献
7.
1946年陶行知先生逝世以后,许多同志在写文章紀念他的时候,曾经不适当地夸大了他的进步一面,認为他最后已經“轉变成为一个共产主义者”,把陶行知的教育思想和馬列主义“毛澤东思想划成等号,混淆起来”。有的人竞把他推崇为“新民主主义教育思想的奠基人之一”。又有一些人認为他的哲学思想是辯証唯物主义的。而对于陶先生的阶級本质与学术上的缺陷又很少提及。到了1951年9月以后,由于討論武訓传引起了对陶行知先生的重新评价。在这一次評价当中,同志們又着重从阶級观点与学术根源方面分析了陶行知先生的政治 相似文献
8.
柯林武德关于历史发展的理论在他的思想中占据了非常重要的地位,但是国内外学术界对这方面一直没有进行系统的研究。本从柯林武德对其他各种历史发展现的批判入手,结合他的历史认识论思想,认为柯林武德的历史进步思想包含看:过去是进步观念中必不可少的因素;进步必须是全面的;进步应该具有多种标准。在更深的层次上,历史认识同时又是历史行为,他认识历史进步的前提在于他能重演构成历史进步的人类解决问题的过程。通过重演这一过程,他也就增进了自己的能力,从而创造了他自身的进步。 相似文献
9.
三十岁时他便拥有数百万美元的财产。是他不负周总理重托,创办了战后进步电影运动的中流砥柱——昆仑影业公司。周恩来称他的住所是进步化界的活动据点。郭沫若同志则誉其为战时“化之家”。他的国防动力酒精厂是《新华日报》的金库。 相似文献
10.
徐白民,诸暨人,曾经是我的老师。他在浙江第一师范学习时,与宣中华、俞秀松等是同学。当时的第一师范校长是经亨颐,他思想进步,作风民主,为了进一步推动新文化运动,聘请进步知识分子陈望道、刘大白等到校任教,并发起创办《教育潮》周刊,还允许学生组织进步社团,自由阅读《新青年》《星期评论》等进步刊物,允许师生编印《浙江新潮》《钱江评论》等进步刊物。一师当时已成为浙江新文化运动的堡垒。然而这却招致一批反动派人物的大不满,浙江省长齐耀珊,悍然下令查禁《浙江新潮》,并命令学校解聘陈望道等,经亨颐拒不执行。教育厅长夏敬观于是施行调虎离山之汁,将经亨颐调任教育厅视学。学生闻讯,发起“挽经”运动,于是酿成了“一师风潮”。 相似文献
11.
欧阳修一生经历了庆历新政和王安石变法两次社会改革,早年他是新政的支持者和参与者,晚年他却曾反对变法。如何看待他政治态度的变化?是进步、保守,或者先进步,后保守?历来论者颇多歧异。本文从其思想和实践两方面对此作一分析。通过其吏治、财用和兵备三方面改革主张的概述,说明他具有切中时弊的改革思想,又通过他在两次社会改革中的实际行动的考察,辨明这样一个事实:早年他是庆历新政的决策人之一,并曾切实督察新政的实行,晚年他反对青苗法是从此法的实行有弊无利的实情出发,故他始终是一个坚定而稳健的改革实践家。他在政治上是一贯积极进步的。 相似文献
12.
费哲民 ( 1 893— 1 978) ,浙江海宁人。笔名有“孑民”“疾民”“无邪子”等。早年他在上海先施公司当店员时 ,就积极投入了轰轰烈烈的五四新文化运动。他的这一段经历是他一生中最难忘的 ,也是值得记载纪念的历史史料。在这场以民族救亡图存 ,以民主、科学和社会主义为旗帜的伟大新文化运动中 ,他和许多进步青年一样 ,不但全身心参加了各种爱国活动 ,也组织过一些爱国团体。并积极参与社会上各种思想流派和思潮的探讨和学习。从而 ,使他由一个受无政府主义思潮影响的青年 ,转变为一个激进的民主斗士。一、纸上“俭德会”的发起1 91 3年春… 相似文献
13.
14.
敢于拼搏的学生时代阎家德,又名嘉第,化名董醒鸣、王震、王大等,1915年11月15日出生于闻喜县冯村一农民家庭。他在本村读完小学和河底高小后,考入闻喜县中学。因其聪明好学,成绩优秀,被闻喜中学的栗云章老师(地下党员)所赏识。在栗的介绍下,他于1931年参加了党的外围组织“读书会”,开始接受反帝反封建的先进思想。1932年,他参加了反帝大同盟、“读书研究会”、“涑宾学社”等进步组织,成为学生团体领导人之一。 相似文献
15.
在纪念《中国土族》杂志创刊15周年之际,中共青海省委书记、省人大常委会主任强卫同志发来贺信。他在贺信中说“土族儿女海纳风行,平和博大,与其他民族一道携手并进,共同创造了具有浓郁地方特色的民族文化。古往今来,土族人民培养出了许多杰出人物和优秀儿女,为促进民族团结进步和青海经济社会发展做出了积极的贡献, 相似文献
16.
焦是晚明著名的思想家 ,也是一位史学家 ,他的史学思想体现在他对史学功用、史学标准、野史的价值、史馆修史的认识等各个方面。焦提倡史书“彰善瘅恶”的借鉴作用 ,认为史著应当经世致用 ,有益教化风气 ;就史书标准而言 ,他表彰直书实录 ,提出了著史当“善恶并列 ,不必以人为断”、“贵贱?列 ,不必以位为断”的进步观点 ;焦肯定了野史的价值 ,主张用野史补苴国史之缺 ,还为改良明代史馆修史 ,提出了自己的见解 ,他的目录学著作《国史经籍志》之“史类”反映了他对史书的理解。 相似文献
17.
18.
五四运动80周年了。当我们将告别百年沧桑的历史,昂首迈入新时代时,我们不可忘记是五四新文化运动开启了中国近代历史的新篇章,我们更不可忘记五四新文化运动的倡导者陈独秀,是他高举科学与民主的旗帜,将中国从黑暗和愚昧中引领出来,走向寻求光明、真理的漫漫征程。毛泽东生前多次谈论陈独秀,说“陈独秀是五四运动的总司令”,“我们是他们那一代人的学生。……这些人受陈独秀和他周围一群人影响很大,可以说是由他集合起来,这才成立了党。”陈独秀在五四运动时期作为极有磁力的进步思想界的领袖,他的这段光彩照人的历史,是我们民… 相似文献
19.
张亚昕来到我跟前,低着头,眼睛盯着自己的脚尖,额上冒着细密的汗珠。这是一个在小学里因偷词典被老师伤害过的孩子,他怕面对老师。于是,我将他带到走道上,未曾开口先换了一副笑盈盈的面容。“张亚昕,你期中考试语文成绩进步很大嘛!”他本来以为我要批评他上课违反纪律的,没料到我竟说起了这个话题。他先是一愣,继而腼腆地点点头。“这是你进校以来考得最好的一回,我认为你今后通过努力,语文成绩还可以进步的,你以为呢?”他摇摇头,不出声。我说“:亚昕,别紧张,老师只想跟你像朋友那样谈谈。咱们不去办公室了。这样吧,你陪我下楼去操场上散散… 相似文献
20.
伏尔泰是启蒙运动的领袖,在理性主义启蒙的时代背景与进步观念的影响下,形成其进步史观.他深信社会是进步发展的,历史进步本身的动力来自理性与科学的指导,人类一定会在理性的指引下战胜愚昧,开创美好的未来.其进步史观对当时后世产生深远影响. 相似文献