藏着的故宫

故宫,5个多世纪的最高权力中心、明清两代皇宫、24个皇帝的起居之地;位列世界五大宫之首的“殿宇之海”,收藏百万件无价之宝的中国古代文化艺术博物馆;明清时代中国文明无价的历史见证。 藏着的故宫,是占故宫总面积近三分之二的办公区,这里或被铁锁紧闭,或被“游人止步”阻拦,在你踏入故宫圣地之时,你便注定无法见到;这里被故宫人精心珍藏,悉心爱护,自紫禁城建成500余年来,从未开放,是世人眼中永远的禁地。     

故宫的价值与故宫博物院的内涵

故宫与故宫博物院密切相关,对故宫价值认识的程度,影响着对故宫博物院内涵的理解与功能的定位。故宫人对文物及其价值的认识有一个逐步深化的过程。博物馆不只是收藏“人类和人类环境的见证物”,更要在收集、保护、研究和传播上下功夫。故宫的古建筑不只是一个“壳”,更是中华传统文化的一个载体和标志,也体现了建筑艺术中各民族文化的交流和融合。在反映宫廷历史文化方面,故宫及其藏品可称为是明清皇家生活方式的标本,值得深入挖掘、整理和利用。从传统的古物概念扩展到保护文化遗产,是故宫人对故宫价值认识的一个飞跃,故宫不仅要保护有形的,而且要高度重视、努力抓紧保护无形的文化遗产。     

故宫文物的家底

“故宫是一部中国通史，不只是皇宫，从宅建筑布局、空间组合，从匾额楹联里，都能体现出中国五千年的社会发展史、文明史、文化史。其收藏文物是传统。不少文物，     

基于新发展理念的故宫世界文化遗产保护实践与探索

故宫作为中国第一批世界文化遗产,历史信息丰富,文化内涵深刻,具有不可替代的突出普遍价值。经过几代故宫人近百年的接续努力,故宫世界文化遗产保护已从抢救性保护为主进入到以预防性保护为主、辅之必要的抢救性保护的新阶段,保护理念与保护实践水平不断提升。与此同时,一些问题还有待解决,如对遗产的价值认知需要不断深化、预防性保护措施存在一定短板、保护与利用的矛盾日渐凸显、保护利用管理体制机制须进一步完善等。在新发展阶段,故宫博物院完整、准确、全面理解并贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,深入推进故宫世界文化遗产保护工作,以“四个故宫”建设为支撑,真实完整地保护并负责任地传承和弘扬故宫承载的中华优秀传统文化,实现遗产永久保存和永续传承,推动故宫世界文化遗产保护工作高质量发展。     

看展

香港地区 三千多年的艺术与技术,如金光闪耀。2月22日,香港地区故宫文化博物馆的首个馆藏特展“金彰华彩香港地区故宫文化博物馆与梦蝶轩藏古代金器”正式向公众开放,展览将持续至9月25日,备受瞩目。梦蝶轩主人卢茵茵与朱伟基为国际知名收藏家,在2022年香港地区故宫文化博物馆开馆之前,将珍藏的时间横跨三千年的946件古代金银器,捐赠予香港地区故宫文化博物馆。本次展览共展出了220件(套)精美古代中国金器,多数即来源于此,部分更是首次公开展出。     

故宫文物三迁始末

到过北京故宫的人,无不为我国古代卓越的文化艺术叫绝。那令人眼花缭乱的玉器、铜器、书画、瓷器等古物尤其让人流连忘返。可是,谁曾知道,作为我国古代文化艺术宝库的故宫,其精品大部已不在其中,被运到了台湾。那么这些文物精品是怎样被运往台湾去的呢？ 迁往南京 １９３１年９月１８日,日本在我国东北沈阳发动九一八事变,不久占领中国东北三省全境。不仅如此,他们还在长城外频频制造事端,大有迅速南侵的势头。北平、天津时时都在日本侵略军的威胁之下。日军不断派飞机在平津上空盘旋,并不时投下几颗炸弹。为了保护故宫文物,当时…     

声音

故宫博物院有两个,但故宫只有一个。 北京故宫博物院院长郑欣淼说：“故宫是一个文化整体,只有一个。这个整体包括故宫的古建筑、藏品和故宫近六百年所经历的人和事,它们是不可分割的。而故宫博物院指的是同根同源的北京故宫博物院和台北故宫博物院。这‘一宫丽院’、国宝分居的格局是历史造成的。北京故宫博物院和台北故宫博物院都是故宫学的重要研究基地。”     

人山人海

10月2日,北京,大量流动的游客通过端门和午门之间进入故宫,故宫7：30分开放,到9：00,一个半小时内放入游客达4.4万人。     

单霁翔：故宫管理和故宫文化

遗产保护与参观需求的平衡 张：故宫在中国人心中是重要的文化象征,这无疑给故宫的管理工作带来了巨大的压力。您如何看待和应对这样的压力？     

故宫博物院80年

故宫博物院是中国近现代社会变革、文化转型的产物,见证了历史的沧桑,有过曲折的历程。它作为中华民族历史和传统的重要象征,正为人们所深刻认识和空前重视,同时以其宏富的收藏、多样的展示、丰硕的科研成果为世所瞩目,从整体上反映着中国博物馆事业的发展水平。故宫是世界文化遗产,对故宫价值的认识以及多年来在故宫保护上的努力,是中国世界文化遗产保护意识与保护水平不断提高的体现,也是世界文化遗产保护理论与实践的宝贵财富。故宫博物院正在重点抓紧基础建设、搞好开放展览、扩大对外合作与交流、打造“数字故宫”、推进故宫学研究等工作,努力实现保护好民族瑰宝并创建世界一流博物馆的目标。     

玉泽华光——台北故宫玉器奇珍

熟悉两岸文化的人也许都有这个印象:北京故宫的建筑世界第一,台北故宫的藏品世界第一。两个故宫同根同源,都珍藏着中华文明几千年来的奇珍异宝,彼此遥相辉映。在存世资料中,我们可以看到在台北市郊外的双溪,一片绿荫环抱中的台北故宫博物院安然矗立,仿佛静静诉说着远去的历史。这让我想起了汶     

从“故宫”到“故宫博物院”——单霁翔院长专访

从利用皇宫旧址建立博物馆到真正成为一个博物馆,需要经历一个转型阶段,其衡量标志是向公众开放、传播文化、为社会及社会发展服务、履行博物馆功能和职能。故宫博物院单霁翔院长认为,依托故宫旧址建立的故宫博物馆,在其90余年的发展历程中,加强原址建筑及环境的修缮保护,摸清家底、整理典藏,不断扩大开放面积、开辟更多展区,综合运用多种展示手段举办更多展览,加强数字故宫建设,加强科学研究,拓展公众服务、提升服务质量,发展文创事业,切实履行了博物馆的各项职能和功能,实现了从故宫到故宫博物院的转型,并在走向世界一流博物馆的历程上迈进。     

藏在北京故宫文物里的中国史

北京故宫博物院珍藏有186万多件文物,从象征中华文明初啼的红山大玉龙,到见证汉藏交好的《步辇图》,再到中西合璧的铜镀金写字人钟……每一件文物都是历史的馈赠、民族的瑰宝,不仅辉映出明清气象,更可管窥中华上下五千年。应当说,北京故宫是中华文明连续性的例证,折射出中华文明的韧性、开放与包容。本文试举三例以讲解故宫文物的价值体现,从中理解故宫文物何以蕴藏着一部中国史。     

周总理与“文革”中的文博事业

1970年4月末的一天,周总理派秘书到家中通知父亲王冶秋出席庆祝"五一"国际劳动节晚会。"五一"节晚在天安门城楼上,父亲见到了敬爱的周总理。周总理说:准备成立"图博口"领导小组,先把图书馆、博物馆和文物系统的工作恢复起来;另外,许多外宾要求看故宫,还有外电造谣说,故宫三大殿都被红卫兵砸毁了,要抓紧故宫的恢复开放工作……     

基于AR技术的故宫文创作品展示分析——以“故宫月历·2017·宫廷佳致”为例

文化创意产业近年来的关注度日益增长,国家也是极力支持文创产品的推出,同时将文创产业纳入了规划纲要。“故宫月历·2017·宫廷佳致”产品作为故宫文创之一,它的外形上采用了绿色环保、持续发展的设计思维,融入了故宫文化,最重要的是应用了科技手段,使普通的故宫月历华丽蜕变成一件有生命的文创。文章从AR技术在故宫月历文创作品的展示分析、“新文创”下的情感与文化、AR技术下故宫文创的未来社会效应三大方面对其进行分析。     

前修勤步武 薪火勉相传——读郑欣淼先生《故宫学概论》三题

郑欣淼先生的新著《故宫学概论》,是作者关于故宫学的第一部理论性著作,在故宫学的学术史上有着重要地位。本文选取"大故宫"、文化传承、经世致用三个专题进行解读和疏证,并认为:其中的文化传承,作为"大故宫"与经世致用的媒介和桥梁,更应受到重视。     

故宫学与明清政治文化学术研讨会综述

正2013年7月20日至21日,故宫博物院故宫学研究所与东北师范大学亚洲文明研究院共同主办的"故宫学与明清政治文化学术研讨会"在吉林长春东北师范大学召开。研讨会的目的是联系故宫学建设,对明代政治文化研究的基础概念、问题、视角、方法等进行一次具体深入的讨     

中西文化差异在古代建筑上的体现——以故宫与凡尔赛宫为例

建筑是人类辛勤劳动的产物,人类文明的结晶,产生于特定的社会文化背景,受到相关意识形态的影响。因此,不同时期、不同地区的建筑差异可以反映出两种文化的差异。故宫,也称紫禁城,曾是中国明清时期的皇宫,是中国古代建筑艺术的精髓。凡尔赛宫是法国最著名的皇家城堡,法国巴洛克建筑的典范。这两座宫殿都是世界上五大宫殿之一,是世界著名的旅游景点。然而,故宫在建筑材料、结构、建筑分布、装饰、色彩等方面也与凡尔赛宫有所不同。本文将从这几个方面对故宫和凡尔赛宫进行比较,并进一步探讨中西方文化的差异。     

沈阳故宫:满族风俗的集纳地

<正>沈阳故宫是清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极创建的清入关前的皇宫,清入主中原后为陪都宫殿和皇帝东巡行宫。作为中国现存的两座古代皇宫建筑群之一,沈阳故宫以鲜明的满族特色著称于世。沈阳故宫占地六万多平方米,现在古建筑114座。在清朝,这里是皇家禁地,1926年始辟为博物馆对公众开放,1961年,被列为首批全国重点文物保护单位。2004年7月沈阳故宫被联合     

晚清大词人况周颐笔记中的故宫学史料──以光绪朝宫中元旦典礼史料为例

故宫学是一门方兴未艾的综合性学科,郑欣淼先生曾经指出,故宫学的研究范围大致有六个方面,包括故宫古建筑(紫禁城)、故宫博物院所收藏的百万件文物、宫廷历史文化遗存、明清档案、清宫典籍以及近八十年的故宫博物院的历程。本文内容属于上述第三个研究范畴"宫廷历史文化遗存"。作者拟透过对晚清大词人况周颐的一则故宫史料笔记的初步考察,说明历史文献是研究故宫宫廷历史文化遗存最不可或缺的领域,而曾经在京任官的文人及其集部著作,正是研究这个范围的故宫学亟待系统发掘、整理和研究的文献史料根源之一。