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高中上课上自习时偷看她的书时真没有想到六七年后她的书竟然被赵薇拍成电影，红成这样。那时畅销榜单上的书基本全看过，眼下一部部曾追过的书纷纷拍成电影电视剧，怎么忽然有种老去的感觉。 相似文献
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罗国威 《古籍整理研究学刊》1994,(3)
《文馆词林》刊布源流述略罗国威《文馆词林》一书，乃唐高宗朝中书令许敬宗所奉编撰的一部总集。是书将先秦至唐的诗文分类纂辑，汇为一编，勒成一千卷。显庆三年书成上奏，《唐会要》卷３６有如下记载：显庆三年十月二日，许敬宗修《文馆词林》一千卷上之。（《玉海》卷... 相似文献
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亦是殊荣亦苦差,躬逢盛世快何哉。千年油史详稽考,十卷文章费剪裁。摘句谋篇板凳冷,嚼词咬字此生呆。书成岂敢言功过,恐愧前贤误后来。修志感怀 (一)千年文献尽搜罗,十载辛劳费苦磨。岁月磋跪何憾有?一书慕就同吟峨。 (二)风雪寒冬走南稚,故纸尘封觅旧章。文档日看三百卷,每逢新获喜尤狂。 (三)春风几度动轩窗,染翰操抓苦昼长。十载书成欣告慰,未曾掺假做文章。主编《新疆通志·石油工业志》书成志感(外三首)@王连芳 相似文献
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著名教育学者孙云晓在《较量》一书中写道:日本小学一年级学生可以做的事,中国的中学生也不敢办。人家把孩子培养成狼,我们把孩子圈成了羊,将来怎么竞争?中国家长的教育方式值得我们思考。 相似文献
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海正忠 《古籍整理研究学刊》2003,(1):43-50,37
由清人金天柱撰的《清真释颖》一书真实地记录了乾社会伊斯兰教的发展状况,书成七年仍未刊行,又做一篇《书叙》。论述了伊斯兰教作为正教与儒家学说的同异之处,社会对伊斯兰教的误解以及造成误解的原因,叙述了来到四译馆担任教习一职的经过,四译馆的社会职能及其内部管理工作中的种种弊端,还叙述了自己撰写《清真释颖》的心理状态和社会人士对该书的积极评价。 相似文献
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《苗防备览》一书稿成于嘉庆四年,是严如熤汇集了川、黔、湘史志档案而成的一部防苗、御苗之书。时人董相国评价"官苗疆者,当以一部置案头"。本文旨在梳理其成书缘由、流世版本而为后人的研究提供一定基础资料。 相似文献
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清光绪年间,桐乡严辰独纂成光绪《桐乡县志》。为纪念自己十余年的编纂生涯,他将编纂体会写成《墨花吟馆辑志图记》,并让人把书带往日本,请日本、朝鲜的文人学者予以绘图、点评。三国学者就此书相互唱和的诗文后来辑成《海外墨缘》一书,成就了清末中、日、朝三国文化交流的一段佳话。严辰所纂光绪《桐乡县志》体例精到,笔法独特,反映出作者对方志编纂独到的理解与思考。 相似文献
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李世愉《清代科举制度考辩（续）》2012年9月由万卷出版公司出版。1999年,李世愉出版了《清代科举制度考辩》一书,在此基础上,他又进行了深入研究,对一些前人未曾涉及的课题做了专题研究,并产生了一定影响。2012年他将陆续发表的14篇文章重新进行校订、修改和补充,结集成《清代科举制度考辩（续）》一书。该书主要包括以下三个方面的内容： 相似文献
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郭硕 《古籍整理研究学刊》2015,(2):12-16
学界认为《魏书·昭成子孙传》已经亡佚,今人所见乃是后人依据《北史》所补。事实上今本《魏书·昭成子孙传》并非是后人以《北史·魏诸宗室传》补成,相反《北史·魏诸宗室传》的相关记载是由《魏书·昭成子孙传》删略而成。今本《魏书·昭成子孙传》较之《北史》同传内容多出的"溢出字句"绝非以他书"附益"而成,而《北史》多出的内容则颇多讹误,当为李延寿据《魏书》所加。今本《魏书·昭成子孙传》也不是出于《高氏小史》、魏澹书或者《修文殿御览》等书,其书法也与《魏书》其他部分相同而与他书大异。《魏书》相关卷末的散佚情况,我们在宋人校语的基础上还必须作进一步的辨析。 相似文献
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通过清康熙刻板《倘湖樵书》多个印本与《博学汇书》版刻的比较,指出《博学汇书》与《倘湖樵书》实为同书异名,前者是在后者书板基础上改刻而成。包括《博学汇书》在内,康熙刻本《倘湖樵书》经历了初印本、第二次改编印本、改题《博学汇书》印本、回改题名后印本等至少四个阶段,各次印本的内容、编次、文字等都有较大差异。 相似文献
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<正>清朝为我国封建社会的最后一个王朝,在清王朝近300年执政间,收集、并形成了大量种类繁多、内容极为重要、且又珍贵的档案,这些档案乃成了清代信史的最可靠依据,它亦成为清代利用档案编修史书的直接素材。在清代,依档案编修史书种类之繁、数量之多、卷帙之大、编修之勤,都超越了以前任何朝代,成为我国历朝之最。在清代,尤为前期,历代皇帝皆重视利用档案编修史书,凡修一书,即由皇帝钦定设立一修书之馆,且成贯例由皇帝钦定修书总 相似文献