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人们常说皇帝有“三宫六院七十二妃”。那么,何为“三宫六院七十二妃”呢?
三宫即:乾清宫、交泰宫、坤宁宫。其中,乾清宫是皇帝的寝宫,坤宁宫是皇后住的地方。从乾清宫往北一直到神武门,被称为“内廷”。是皇帝和嫔妃们住的地方。 相似文献
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二.凤纹凤乃古代传说中的神鸟,有非常漂亮的羽毛,称百鸟之王,《禽经》曰:"鸟之属三百六十,凤之为长......"在封建社会中凤被视为最高女性的代表。皇帝称龙,皇后称凤,龙凤便成为皇帝皇后的象征。在出土织物中,"凤纹"图案的设计,多使其飞翔于花卉之间。 相似文献
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羊献容,西晋时期泰山南城人,痴呆皇帝晋惠帝司马衷的第二任皇后,也是前赵末帝刘曜的皇后,是一个中国历史上历经两国、被四废六立的传奇皇后。 相似文献
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钱维城是清代乾隆时期的著名文臣,他于乾隆乙丑年(乾隆十年,1745年)在殿试中以"一甲一名"高中科考榜首,由此扬名天下。此后他步入内廷,近侍皇帝,并以出众的才学晋升高官,除任内阁大学士之外,曾官至礼部、工部、刑部等多部侍郎官职。在为官从政之余,他在书法、绘画方面长期笔耕不辍,成为闻名遐迩的文臣书画家,并为后世留下大量的书画传世作品。 相似文献
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洪武元年(1368)正月初四,朱元璋在应天(今南京)称帝,当上大明开国皇帝。据《明实录·太祖实录》卷二九记载,即位前,朱元璋先命礼部书高祖、曾祖、祖考、先考四代皇祖考妣神主,并先期设祭坛。礼毕,朱元璋率世子暨诸子,奉神主诣太庙,追尊四代祖考妣为皇帝、皇后,奉上玉宝、玉册,册曰:“孝玄孙嗣皇帝元璋稽首、顿首、上言尊敬先世人之至情,祖父有天下,传之于子孙,子孙有天下,追尊于祖考,此古今之通义也。元璋遇天下兵起,躬擐甲胄,调度师旅,戡定四方,以安人民。土地日广,皆祖宗深仁厚德所致也。诸臣庶推尊元璋为皇帝,先氏考妣未有称号,谨上皇高祖考尊号曰玄皇帝,庙号德祖,皇高祖妣曰玄皇后;皇曾主考尊号曰恒皇帝,庙号懿祖,皇曾尊妣曰恒皇后;皇祖考尊号曰裕皇帝,庙号熙祖,皇祖妣王氏曰裕皇后;皇考尊号曰淳皇帝,庙号仁祖,皇妣陈氏曰淳皇后。伏惟神明在上,鉴此孝思”。追封后亦按规定仪式进行祭奠。[第一段] 相似文献
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刘晏少年举神童入宫 ,得到宰相张说和肃宗母杨妃的赏识 ,由此获得接近内廷的机会。肃宗、代宗二朝 ,他相继与宦官李辅国、程元振和刘清潭 (忠翼 )建立特殊关系 ,并从而成为皇帝心腹 ,参与和主持了除元载事件 ,其理财生涯和政治沉浮与内廷权力的交替密不可分。财政使职结交宦寺及成为皇帝私人是使职发展过程中十分常见的一种现象。其中不排除使职本人保身固位的因素 ,但更重要的是“羡余”直入内库及内廷对国家财赋的分割和监控 ,成为两者关系的基础 相似文献
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北京清代故宫分外朝与内廷两大部分,外朝是举行大典礼和办理政务的地方,内廷是皇帝及后妃等起居之所,大臣的活动范围只限于外朝,而不同等级的官活动范围攻也有区别.十八世纪初期雍正皇帝改变了这一制度,办理国事由外朝文华、武英等殿改移到内廷寝宫,外朝大臣因之可以进入内廷.在外朝三大殿之后、广场正北有乾清门,门内就是内廷.与乾清门相并行的尚有二小门,西边的为内右门,东边的为内左门.在左、右门的两旁备有联檐通脊的小房,东边的是散秩大臣的值房,又称九卿房;西边的是军机大臣值房,也就是清代最高政府机关"办理军机处".虽然房小,格局卑隘,但是从清雍正七年(1729)直到1911年辛亥革命止,这里是清代统治者一百八十多年中发号施令的所在.原来,清代初年一切政治制度,多仿照明代, 相似文献
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朱元璋是个铁腕皇帝,不过,倘要说他就靠一个"狠"字来经营他的大明江山,那就错了,他也没少春风化雨般的劝喻大臣。设宴劝诫由于长年的战乱和灾荒,明王朝建立时,百姓生活可以说是困苦不堪。从社会最底层上来的朱元璋深知民间疾苦,一天,他下旨宴请文武群臣,为皇后祝寿。臣子们非常高兴。可是,没想到,宴会第一道菜上的竟是炒萝卜,第二道菜是炒韭菜, 相似文献
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清代皇后册立与八旗大姓氏族 总被引:1,自引:0,他引:1
皇后是皇帝的配偶,但皇后的内涵却不仅仅限于“帝妻”一层,因此,册立皇后之礼一向都被列入历朝典章,成为朝廷大典。清代也不例外,“册后之礼”赫然列在《大清会典》第11项嘉礼。清朝自太祖努尔哈赤至德宗载湉11帝,共有28位帝妻得到过皇后的称号。不过,同为皇后,差别却很大,有的是经大婚册立的嫡皇后,有的是死后才追谥的皇后;有的4后同属1位皇帝,有的却仅1后属1帝,有的皇后属同宗同族,有的与其他任何1位皇后都无家族联系。本文拟通过考察她们册立的途径、礼仪、原因以及她们与皇帝个人、朝中政治集团的关系等等,探明皇后内涵中超出“帝妻”的内容以及清代立后与八旗大姓氏族之间的关系。 相似文献