浅谈舞蹈与有氧舞蹈项目之间的差异

当前,有氧舞蹈项目已逐步发展起来。而舞蹈与有氧舞蹈项目两者间既有联系又有区别。不同风格舞蹈的形态是有氧舞蹈项目动作风格的基础;而在有氧舞蹈项目中运用舞蹈化动作,又要注意动作的适用性、准确性、观赏性和合理性等方面。本文以此为出发点,主要运用文献资料法、对比分析法等对二者进行了比较研究,旨在帮助大众更好认识到两者间的的异同之处,进一步促进有氧舞蹈新兴项目的稳步发展。     

巴东的土家文化

巴东县位于东经110°04′～110。32′,北纬30°13′～31°28′,在大巴山东南,长江三峡中段,居湖北省西部,恩施土家族苗族自治州的东北部。东连兴山、秭归和长阳土家族自治县,东南与五峰土家族自治县相邻,南与鹤峰县接壤,西邻建始、重庆市巫山县,北连神农架林区。国土面积3219平方公里,总人口约50万人。境内武陵山脉、巫山山脉、大巴山余脉"三山"盘踞南北;长江、清江贯通东西。318、209国道纵横穿越。沪渝高速公路、     

源于生活而又超越生活的舞蹈创编艺术

生活是舞蹈艺术的创作源泉,而以人体作为“语言”的艺术又是舞蹈创编成果的最体现。舞蹈作品只有权衡好生活元素的运用与艺术美感的塑造之间的关系,才能贴近群众、贴近生活和具备较高的艺术价值。本文分析了舞蹈创编艺术如何源于生活而超越于生活,并在此基础上就如何开展舞蹈创编工作提出了一些思路和方法,期望为同行提供可行的参考。     

方棋与酉阳田野的十年文化情缘

福石城中锦作窝,土王宫畔水生波。红灯万盏人千叠,一片缠绵摆手歌。清代《溪洲竹枝词》描写了当时渝、湘边区土家族人踏歌起舞的热闹场面,如今时过境迁,酉阳天天盛况依旧。酉阳地处渝、鄂、湘、黔四省(市)边区结合部,有2200年建县史,为800年州府所在地,以丰厚的历史文化、民族文化和地域文化吸引着中外游客。岁时节庆,到处是民歌土舞的海洋,该地拥有"酉阳土家摆手舞"、"酉阳民歌"、     

地方文化动态

第三批国家级非物质文化遗产名录 5月18日正式公示,江苏有24个新项目和扩展项目入选。项目分民间文学,传统音乐,传统舞蹈,传统戏剧,传统曲艺,传统体育、游艺与杂技,传统美术,传统技艺,传统医药,民俗共10大类,新项目190项、扩展项目159个。我省入选6个新项目：兴化的茅山号子．如东的跳马佚,     

中国民间体育

悠久的中华文明孕育了悠久的体育传统,在民间沃壤中,随着劳动、祭祀、娱乐、竞技、健身等需求日渐演化出丰富的体育项目。时至今日,世代沿袭的民间传统体育活动不可避免地受到巨大冲击,蓦然回首,曾经伴随一代又一代人成长的民间体育活动在悄无声息地萎缩……     

《史前乐舞祭仪与原始的体育娱乐》

中国史前的乐舞艺术。是史前人类体育文化原始娱乐形态的表现形式之一。根据考古发现的资料和相关的研究。史前的乐舞艺术见之于史前人类的生产劳动、生殖崇拜、宗教祭仪以及史前战争等人类生活形态中。     

浅谈中国剪纸的艺术价值

中国剪纸是绽放在我国传统文化百花园中的绚丽多姿的艺术奇葩。它是人民大众创造的、与民俗生活有着密切联系的、富有生命力的民间艺术形式,是民族文化的重要组成部分。中国剪纸艺术产生于老百姓的心灵和日常生活中,在我国不少地区都有着非常广泛的群众基础。在童年的记忆中,逢年过节,婚嫁吉日,祖母、姑姑总要拿一把见到,随心所欲地剪窗花、礼花、门笺等,动剪成形的人物、动物、花卉尽情地表达     

2010年度新增非物质文化遗产

2010年11月15日,联合国教科文组织保护非物质文化遗产第五次会议在肯尼亚首都内罗毕召开。大会共确立51项新增非物质文化遗产,其中47项遗产被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,4项遗产被列入《急需保护的非物质文化遗产名录》。至此,全球共有213项非遗代表作名录项目,16项急需保护名录项目。其中我国共有28个项目列入非遗代表作名录,6个项目列入急需保护名录。     

资讯：国内

山东潍坊国际风筝节山东省的潍坊市素有＂世界风筝之都＂的称号,4月20日至25日在这里可以见识到全世界种类最齐全的风筝,还可以见识到明清至现在的所有风筝佳作。整个风筝节期间伴有丰富多彩的民间传统艺术活动,包括传统的民族花灯展览、展现历史戏剧故事场景的民族焰火、风筝音乐会、放风筝比赛、传统婚俗表演等。游客还可自制风筝,可以享受农家生活,＂吃农家饭、住农家屋,学农家活,     

生产性保护:追问非物质文化遗产本真性——聚焦首届中国非物质文化遗产博览会

<正>10月15-18日,中国首届非物质文化遗产博览会在山东济南召开。潍坊木版年画,土圪塔手工布鞋,黎侯虎,剪纸艺术,二毛皮棉袄,蛋画艺术,西藏藏香,苗族银饰,土家族织锦,糖画艺术,唐三彩……等等,来自全国622项非遗项目、277名"非遗"传承人亮相泉城,向观众展现了非物质文化遗产所承载的精神价值和艺术魅力。     

群众舞蹈的发展建设

大凡国力昌盛,经济繁荣之帮,群众舞蹈呈兴旺发达之势,随着我国生产力的较快发展,人民群众的物质生活水平大大提高了。人们对文化艺术的审美心理和审美要求也随之发生了急剧的变化,群众舞蹈正以前所未有的姿态在群众中自发地普及、并相应地得到提高。     

独具特色的会宁剪纸

会宁,作为红军长征胜利会师的革命重镇,一直以其“红色”闻名于世。但是在这个具有深厚文化积淀的历史名城,却形成了许多有当地特色、与当地生活习俗相适应的丰富多彩的非物质文化遗产。其中,会宁剪纸以其独特的吸引力享誉陇原。作为一种民间传统艺术,会宁剪纸有着悠久的历史。自汉唐开始,会宁剪纸逐步发展,到明清时,已盛极一时。在历史的沉淀中,逐步形成了以农耕文明为主线的艺术形式。在此基础上,表现题材主要有花卉草木、飞禽走兽、文学戏曲人物和当代现实生活等方面,甚是广泛。     

向生活要作品——试谈舞蹈《快乐的烙馍婶》创作心得

在第十四届中国上海国际艺术节舞蹈比赛的舞台上,当代表江苏省参赛的带有浓郁徐州风情的《快乐的烙馍婶》引起了满堂喝彩,而最终双手捧起舞蹈比赛金奖的奖杯时,我才真正理解了什么叫感慨万千。能为我们江苏和家乡争光,能为我们徐州文化馆争光,一年来的辛苦创作和辛勤排练总算没白费。如同其他艺术形式一样,舞蹈的创作主题是作品之本和成败的     

刍议地方戏曲淮海戏在我园的渗透及推广

正戏曲,作为中华民族的国粹艺术,渊源流长、博大精深,有着辉煌灿烂的历史,是我国传统文化的重要组成部分,体现了中华民族的传统审美观和价值观。它不是外在于我们生活的"高山流水",而是源于一定地域和历史人文环境的产物。戏曲中不少小调,直接来源于人们的生产劳动和生活过程。淮海戏旧称"淮海小戏",是江苏省著名地方剧种之一。淮海戏流行于苏北地区的部分乡镇和皖北一带。源出于海州、沭阳、灌云一带流行的"拉魂腔",因以三弦伴奏,又称"三     

戏剧化的清帝南巡

传统戏剧不太像生活——读者别误会,我只是说“不太像生活”,没有说它不反映生活——古代戏曲虽然与其他艺术形式一样都是来源干生活,但它不像生活本身那么平淡无奇。特别是在形式上,戏曲绝对与生活迥异,它是仪式化了的生活。中国戏曲注重服装、脸谱、说白、唱腔、动作乃至一招一式的美术化和故事情节程式化,以及大团圆的结局,这些都与现实生活有别。     

论抖空竹的体育文化价值

2008年,北京奥运会开幕式上的空竹表演,集观赏、技巧、娱乐、健身价值于一体,是我国古代传统体育文化的重要组成部分。抖空竹是我国独有的民族体育运动之一,它不仅是锻炼身体的手段也是一种优美的艺术表演,很具观赏性抖空竹,它同武术一样,应该加以挖掘、整理、继承和发展。作为我国不可取代的一项重要体育文化运动遗产,它具有十分深远的发展历程,同时也具有十分重要的体育文化研究价值和意义。空竹,是中国民族文化苑中一株灿烂的花朵。空     

话说土族盘绣

每一个民族都有着自己灿烂的文化,民族的发展历程就是民族文化的发展历程。土族,一个人口较少的少数民族,有着自己的语言、文化传统和生活习俗。和所有的少数民族一样,土族的发展史是一个民族融合的过程,她的身上     

卷首语

戏曲是中华民族独有的舞台艺术。曾经的中国大地几乎无处不飞歌,戏曲以其优美的唱腔,平俗的语言娱乐着广大民众的生活;戏台作为它的物质载体,承载着戏曲艺术昔日的辉煌。从威严肃穆的大内宫殿,到繁华嘈杂的街市里巷,无不可以看到古戏台的留存痕迹。古戏台是中国传统文化的一个缩影,也是中国古代世俗生活的真实写照。本期聚焦“余音未了：中国古戏台”,关注了古戏台建筑从简陋到奢华、从质朴到精致、从繁华到衰败的历史必然。     

从民俗、民俗学到非物质文化遗产保护

民俗是一个国家或民族普通民众创造、传承和享用的日常生活方式和文化传统,历久而弥新。它为某一地域民众所拥有和享用,从物质生产到精神生活,从人生仪礼到岁时节令,从衣食住行到内心世界,从丰富多彩的语言民俗到歌舞狂欢的民间游艺和竞技等等,所有这些都属于民俗的范畴。民俗说到底是一种文化,