新都桂湖碑林新建落成

1991年6月15日,在桂湖之畔,省、市文化行政部门和新都县举行了“桂湖碑林”落成典礼。 这是一座清代风格的四合院展览馆,展出面积1400平方米。碑厅陈列有宋代苏东坡和黄庭坚、元代王庭筠、明代文征明和扬升庵、清代刘石庵和何绍基等历代书法名家墨迹碑刻近百余通。碑石据原件的墨迹精刻于明、清,原件笔意神韵皆真实再现碑上,碑文书体千姿百态,蔚然壮观。     

西安碑林博物馆馆藏字画背托纸的科学检测

<正>一、引言西安碑林博物馆是中国碑刻书法圣殿,所藏汉唐碑刻名品为世人推重。但许多秘藏库房的古代书法墨迹却鲜为人知,这些藏品中既有明清陕西本地的学者、名臣的墨宝,又有晚明清初书坛巨匠的法书,还有近代书坛大师的力作,具有极高的历史、艺术及科学价值,是我国乃至世界珍贵的物质文化遗产。然而,随着时间推移,这批字画文物存在折痕、断裂、虫蛀、霉斑、水渍等病害,部分已无法展     

山西大同雁塔测绘报告

山西大同雁塔建于明代,属于文峰塔,通过对该塔进行全面测绘,对其形制、结构、建造方法等有了更深入的了解和认识。雁塔的建造年代清晰,选址独特,文化内涵复杂,部分结构和构件表现出辽金时期大同地区的建筑风格,塔内碑刻也具有较高的历史价值,是研究大同地区明代建筑的珍贵实例。     

刘沅祖孙留在新都的翰泽

新都桂湖碑林,广陈宋代苏东坡和黄庭坚,元代王庭筠,明代文征明和杨升庵,清代刘石庵和何绍基等历代书法名家墨迹的碑刻,碑文书体千姿百态,蔚然壮观。在进桂湖碑林大门右边碑廓第五个玻璃框内,珍藏着两通并排竖立的诗碑,各宽78厘米,高1.6米。左边一通下侧的小木牌上写着:“清刘沅桂湖诗四章。刘沅字止唐,双流人,著名学者,善诗文书法。此碑初刻于1850年。”右边一通下侧的小木牌上写着:“现代刘咸荣等桂湖步     

宰相撰文、尚书书丹的珍贵石刻——《重修武侯祠堂记》考

南阳卧龙岗现存历代碑刻400余通,有修葺、歌咏、祭文等,内涵丰富,书法精美,极具历史和艺术价值。《重修武侯祠堂记》由宰相撰文、尚书书丹,尤为珍贵,对研究武侯祠沿革和诸葛亮躬耕地具有重要意义。     

《表海亭诗》残碑考证--山东青州发现金代书法艺术瑰宝

山东青州范公亭公园内的<表海亭诗>残碑,长期以来不为世人关注.其实,这是金代第一书法大师任询的一块传世碑刻.残碑诗、跋堪称宝贵的书法、珍贵的史料,具有着非常重要的历史、文物和书法艺术价值.     

文化遗产丰厚的裴氏碑刻

河东裴氏家族是中国历史上声名显赫的名门巨族,裴氏碑刻将碑身、碑文、书法三者完善结合,是雕刻、文学、书法艺术的综合体现,具有一定的艺术欣赏价值,对研究历史文化艺术提供了珍贵的实物资料。     

《王宠行书述病帖》考

王宠(1494~1533年),字履仁,后字履吉,号雅宜山人,明代吴县(今江苏苏州)人。他的书法被誉为明代江浙一带特别是苏州地区文人书法流派的代表。故宫博物院20世纪50年代入藏《王宠行书述病帖》(未见著录),该帖有助于加深对王宠书法以及他的家事乃至他早逝病因等情况的了解。     

姑苏寒山寺名人碑刻趣话

姑苏寒山寺内有两处集中陈列名人碑刻。即：钟房对面和普明塔院内的碑廊。这些碑刻不仅是宝贵的实物史料,而且是珍贵的艺术作品。现存碑刻中著名的有张继《枫桥夜泊》诗碑、宋岳飞诗碑、康有为诗碑等。     

明代北京营建烧造转折期的重要史迹——记河北武强县明三圣庙遗址

自永乐肇建北京以来,明代卫河沿岸各适宜烧造地方为营建所行之大规模烧造活动始终未息。但自嘉靖中期以来,卫河沿岸的烧造较之前有所不同,逐渐集中于临清附近地方。河北省武强县马头村明三圣庙遗址及碑刻是见证这一重大烧造调整期的重要史迹,为明代北京营建史研究提供了珍贵的实物资料。     

从兰溪明写本黄庭坚族谱看明万历时浙中书风

兰溪市博物馆收藏有一册明代手写本《鹤山黄氏宗谱》,宗谱记载了北宋著名文学家,书法家黄庭坚的嫡系子孙迁徙兰溪发族的经过。谱内有《宋太史山谷公行状》等文章对于研究黄庭坚的生平,具有相当珍贵的价值（图一）。由于是手写本,对于研究成书时期（明万历三十一（1603年）至万历三十五（1607年）的书法风貌亦有相当珍贵的价值。     

长兴大云寺唐代陀罗尼经幢

长兴县博物馆藏有一件大云寺唐代石经幢,上刻佛顶尊胜陀罗尼经,其书者为唐代书法名家胡季良。该经幢的发现为我们研究唐代的经幢形制、佛教文化以及书法艺术等,提供了珍贵的实物资料。     

晋祠藏＂罗洪先悬笔诗碑＂

晋祠保存有历代名人碑刻425通。圣母殿南廊保存的“无题诗”碑为其中书法价值和文学价值都较高的碑碣之一。诗的作者为明代罗洪先，因为作者是悬笔书写的碑刻，所以人们把这通碑刻称为“罗洪先悬笔诗碑”。碑高145厘米，宽71厘米，厚16厘米。诗为七言绝句，狂草，保存良好。刘大鹏在《晋祠志》中评论此碑的书法艺术：“体势悠扬，宛如骤雨飘风，落花飞雪，锐不可当。”罗洪先此碑刻字里行间，透露出一派天马行空，纵横万里的气象，又有一种超然出尘，无牵无羁的韵味。     

明代首辅张居正之砚及其墓葬

今湖北沙市为明代江陵县辖镇,是明代首辅张居正的家乡。他死后归葬于今沙市西北荆沙大队张家台。虽然他的墓陵在文革中已遭至破坏,但至今仍尚保留有珍贵明代文物和碑刻资料。现将张居正遗存下来的主要文物——端砚及其墓葬有关的史迹分别简述如下: 一、张居正之砚沙市市博物馆收藏的明代首辅张居正端砚,是一方具有重要文物价值的古砚,此砚正方形,长30.2厘米,宽30.2厘米,厚4厘米,石色苍黑。砚面额二龙戏珠,左右两边龙身盘绕,并刻有卷云花纹。砚的下边刻有     

神融笔畅流金出冶——介绍明邢侗的一件草书

随着社会经济的逐渐稳定与繁荣、文化艺术的日趋兴旺而得到发展,明代书坛形成了流派纷呈、名家辈出、特色明显的时代风貌,对于清代及近现代书法艺术的发展有很重要的作用。纵观明代书法艺术的风格,似乎是元人书风的延续,但稍加研读,便可知二者不同。明代书画家广泛选取魏晋六朝古帖为范本,文人书法的内质得以传续;又由于明代书画同为一家的现象较元代更加普遍,书法作品的形式从尺牍发展到悬于殿堂的大幅作品,正所谓远看气势近观笔法,书家开始追求一种形式美感,这样,明代书法在承袭前贤的基础上,有了“尚姿”的意趣,这是一种艺术欣赏形式的拓展。随着时间的推移及地域文化的区别,明人书法出现了阶段性的变化,这个演变过程中不仅出现了代表书家、代表作品,在对书法艺术不同形式的探索上也取得了显著成就。     

尚意书风影响下的明中晚期书法

正明代中期,商品经济长足发展,江南地区的苏州、杭州、扬州等城市不仅成为全国的经济重心,也因人文荟萃而成为全国的文化中心。明初"政治高压"逐渐减弱,文人意识逐渐苏醒,书法创作不再是"台阁"的专利,文人书风开始重新崛起。为了纠正明代早期书法之弊病,当时的一些文人书家纷纷转向取法唐宋之人,重点瞄准"尚意"的"宋四家",希望从中获益并以为变法之根源。     

北宋刘几墓志考释

刘几为北宋名臣,水利专家和音乐家。由陈安石撰文,楚建中书丹,文彦博题盖,碑刻名家王诚、王震、张士安合刊的刘几墓志,记述了其一生的政治、军事、民事等活动,不仅对于一些历史事件的记载较史书详细,还涉及到了许多唐宋名人,弥补了《宋史》相关记载的不足。为研究宋、西夏等历史提供了珍贵的实物资料,具有重要的历史研究价值和书法艺术价值。     

湛若水的诗文书法艺术

岭南书法在明代有了质的飞跃,传世的法书作品骤增,书法名家辈出,尤其是名贤陈献章及其门人在岭南书法史上占有重要地位。李公明先生说:“书道趋势,亦与绘画大致相同,由明中叶而复起称盛。其光照人间者,非翰墨而已,尤以学问诗情或忠肝义胆而令其作品更受后人珍重。”①这一时期岭南书法有一重要特征,即书家是具有深厚学识、文化修养的名贤,他们的书名甚至被学名所掩;另外,书法水平有较大提高,以理学名于世的陈献章的书法艺术亦可与中原抗衡。从这时开始,岭南书法走向大盛。陈献章门人湛若水继承其师衣钵,在理学、书法艺术方面又推进一步。本…     

况钟像碑研究

况钟像碑,明代刻石.长0.92、宽0.54、厚0.20米.质地青石.像碑分上、中、下三部分内容.上为明代兵部尚书兼华盖殿大学士杨士奇所作况钟赞语.共19行,137字,正楷,中为况钟半身像;下为明代吴县儒学训 导陈宾的识.共22行,223字.落款年代为明正统士戌冬十月望日.碑石情形完好.现为苏州碑刻博物馆藏品.     

两块反映资本主义萌芽的碑刻

明清时期．苏州为东南一大都会，“商贾辐辏，百货骈阗。上至帝京，远连交广，以及海外诸洋，梯航毕至。”在苏州碑刻博物馆（文庙）经济碑廊内，至今保存着大量清代工商业碑刻．充分反映了这一经济盛况。这些工商业碑刻．内容涉及丝绸刺绣业、棉布洋布业、土木建筑业、杂货百货业、金融典当业、交通运输业等十八个大类。