马寿千的回族史学研究

马寿千在回族史研究上,做出过重要的贡献。他曾在《中国大百科全书》的《回族》条目所撰写的条文中,反映了回族在祖国历史上的重大贡献。世纪之交,他任《中国回回民族史》(上)(下)、《中国民族百科全书》的回族卷副主编,做了一些工作。在纪念白寿彝先生时,突出地论说了回族史研究的重要意义和方法。对于古代回族史研究,马寿千有一系列论著,在《回族人物志》等著作中,他的贡献是突出的。他的近代回族史研究集中在三个方面清同治年间的回民起义、近代史上回族人民的反帝爱国斗争和辛亥革命中的回族人民。此外,他和白寿彝先生一起,在回族家谱等的研究上也取得相当突出的成绩。     

回族史研究的四十年(1940——1980)

一九四○年发表的罗迈(李维汉)的《长期被压迫与长期奋斗的回回民族》、《回回问题研究》两篇文章,和一九四一年出版的《回回民族问题》一书,标志我国回族史研究进入新阶段。从那时以来四十年了。本文拟就这四十年来回族史研究的情况作一简略回顾,并对进一步搞好回族史研究谈几点粗浅意见。不妥之处,请读者指正。     

《中国回回民族史》题记

多年来我一直有个愿望 ,编写一部新型的回族史 ,在好多场合曾经呼吁过 ,总是力不从心 ,没有动手。后来《回族人物志》元代、明代、清代、近代四册出版了 ,这是为新型回族史的开路之作。现在多卷本《中国通史》也已完成并且出版了。于是旧事重提 ,仿照多卷本《中国通史》的体裁 ,编写一部新型回族史的设想见诸行动了。我请两位比我年轻些的同志帮忙组稿编排 ,经过两三年的努力 ,现在书稿已经完成 ,即将送交中华书局出版。我想在有生之年“为回回民族历史事业做点贡献”的夙愿可以实现了。这部书叫做《中国回回民族史》 ,共分四编。甲编序说 ,…     

《回回天文学史研究》

《回回天文学史研究》广西科技出版社１９９６年７月出版。３１万字。回回天文学伴随于回回民族的形成和发展之中，是中国回民贡献于中国古代科学文化的一颗明珠。陈久金先生的新著《回回天文学史研究》全面系统地论述了回回天文学。一、《回回天文学史研究》的主要内容本...     

白寿彝与20世纪中国民族史学的大众化历程——以白寿彝对回族史与伊斯兰教史的研究为中心

在20世纪中国民族史学的大众化过程中,尤其是在中国少数民族史的历史大众化进程中,白寿彝先生发挥了十分重要的贡献与作用。如先生对回族历史与回族人物的史料搜集与整理,对回族与伊斯兰教关系的历史梳离与定位以及对回族史与伊斯兰教史的通史编撰等,资料详实,立意宏大,起到了对中国少数民族史的研究拓荒及历史传播之效。     

同治陕甘回民起义之善后

同治年间陕西和甘肃爆发了回民反清事变,起义失败之后,左宗棠对回民采取了善后措施,使许多回民背井离乡,对当地回族社会、民族成分和民族关系的发展与变迁产生了重要的影响。在此作者对陕甘回民起义之后的回民安置作详细论述,以求教于专家。     

运河沿线的清真寺

唐宋以来运河区域经济的繁荣和文化的发达,吸引着各少数民族和域外人士的内附和定居,从而使运河沿线成为不同民族混居的集中区域,其中最重要且有迹可寻的当属回族。“回回”之称最早见于沈括的《梦溪笔谈》,最初主要是指唐代以来活动在西域的“回纥”或“回鹘”人,以后逐渐成为活动在中国内地、信仰伊斯兰教少数民族的范称。唐宋以来活跃在运河沿线的回回包括了西域人、阿拉伯人和波斯人等。运河沿线比较重要的城市或集镇几乎都有清真寺和回民聚集区,在整个运河区域形成了比较独特、浓厚的伊斯兰文化氛围,而那些遗存至今融汇了中华传统和伊斯兰风格的建筑、景观和民俗也构成了运河文化长廊的一道特有的风景线。     

威宁的回族教育

威宁的回族教育,是威宁自治县教育及少数民族教育的组成部分,它带有威宁县的人文地理色彩和回回民族的特点。威宁回族教育的历史,该民族的历史资料和地方史志都缺乏记载。现只能凭一些零星的间接的史料勾勒其概貌。威宁回族教育的历史是与回民迁入威宁的历史同步的,是与回回民族的经堂教育紧密联系的。回族先民,或随忽必烈征大理后,至元年间逐步渗入乌撒（康熙之前威宁地名）,或明洪武十四年（１３８１年）随傅友德、沐英、兰玉征南后驻守屯垦于乌撒,或随哈元生总兵于清朝雍正年间来威宁驻守;其他或传教、或经商来威宁定居,世代繁…     

"南京大屠杀史料国际学术讨论会"综述

2005年12月26日至28日,南京大学中华民国史研究中心、南京师范大学南京大屠杀研究中心等单位联合举办的“南京大屠杀史料国际学术讨论会”在南京召开。有来自中国、日本、美国、英国等国家和台湾、香港地区的学者50多人参加了会议,收到论文28篇。主要围绕新近出版的《南京大屠杀史料集》、有关南京大屠杀研究的其他史料、南京大屠杀史专题研究以及如何深化南京大屠杀研究等问题展开了热烈而深入的讨论。1·《南京大屠杀史料集》的学术价值与社会影响南京大学中华民国史研究中心主任张宪文教授联合南京师范大学、江苏省社会科学院、中国第二…     

《西北民族论丛》

<正>《西北民族论丛》为陕西师范大学西北民族研究中心(2013年3月改建为中国西部边疆研究院)主办的学术集刊,自2002年起已经在中国社会科学出版社出版了9辑,并入选2012-2013年CSSCI来源集刊。《论丛》以"西北民族"为研究重点,主要方向为西北民族史与民族关系史、西北民族与邻国交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地区自然环境与社会发展研究等。从学科来讲,西北民族研究不仅涉及到历史学中的民族史、中外关系史、历史地理、历史文献学、科技史、文物考古等学科,而且也涉及到民族学、社会学、地理学、法学、经济学等人文社     

一本全面反映吕振羽史学成就的评传——《吕振羽评传》评介

吕振羽是我国继郭沫若之后,最早应用马克思主义的唯物史观,来研究中国历史的马克思主义史学家,是我国马克思主义史学的一位开拓者。从三十年代前期起,他就先后出版了《史前期中国社会研究》、《殷周时代的中国社会》、《中国政治思想史》、《中国社会史诸问题》、《简明中国通史》和《中国民族简史》等开创性的马克思主义史学著作,为我国马克思主     

白寿彝在苏州的学术活动

苏州是白寿彝学术行程的一站。白寿彝在苏州编著《中国伊斯兰史纲要参考资料》、改写《中国伊斯兰经师传》、校点《天方典礼择要解》,取得其回族史、伊斯兰教史研究具有里程碑意义的成就。     

宁夏地区民族区域自治和宁夏回族自治区成立历程

回族,是祖国大家庭中56个兄弟民族中的一员,人口居第四位,以大分散、小聚居、分散之中有聚居的形式分布于全国各地。回族,是回回民族的简称,亦称“回民”。回回民族名最初为“回鹘”的转音,其族源是多元化的,最早可追溯到唐代的“蕃客”,而真正形成一个新的民族共同体——回回民族,     

明末农民战争中的回族英雄马守应

马守应是明末农民起义中的重要领袖之一。马守应绰号“老回回”,①明末陕西绥德州的回民。只知他出身于边兵,家世和生年均不详。大约在崇祯末年(1644年左右)病逝。马守应是明末农民战争中起义最早而又坚持到底的重要领袖之一,是封建时代杰出的回族历史人物之一,在回族人民反压迫斗争史上占有重要地位。明代,回回已经遍布全国,在陕西北部延安府和马守应的家乡绥德州以及甘肃东部平凉、庆阳等地,曾是回民分布较多的地区之一。长时期的民变和兵变,在天启末年和崇祯初年终于在天灾人频繁的陕北陇东地区汇成了     

重视对社会主义时期历史活动的反映与研究——评《中国学雷锋活动30年简史》

由刘巨才同志主编、红旗出版社出版的《时代潮——中国学雷锋活动30年简史》(以下简称《简史》)问世了。这是中国首次出版的关于全民学雷锋活动30年历史的专著。它填补了中国现代史研究中的一页空白。     

关于回族的节日

《贵州文史丛刊》一九八一年第一期所载吴正先、庄嘉如两同志的《贵州少数民族节日简介》一文提到回族有四个节日,即圣纪节、古太节、古尔邦节、二十八节。对此,我作为一个回民,认为有说明的必要。一、回族至今还没有形成民族节日。因信仰伊斯兰教,所以都过伊斯兰教的宗教节日。二、伊斯兰教的重大节日有三个:1.圣诞节,纪念穆罕默德诞辰。时间是伊斯兰教历的     

杨志玖先生访谈录

杨志玖教授是享誉国内外史坛的史学家 ,山东淄博人 ,1 91 5年生 ,回族。南开大学历史学院教授 ,博士生导师。另任中国元史研究会名誉会长、蒙古史学会理事、隋唐史学会顾问、中国海外交通史学会顾问、中国历史大辞典编委会主编等学术兼职。著有《隋唐五代史纲要》、《元史三论》、《马可波罗在中国》等 ,发表论文近二百篇 ,主编《中国历史大辞典·隋唐五代史卷》、《中国封建社会土地所有制形式问题讨论集》。即将出版的著作有《元代回族史稿》、《陋室文存》、《马可波罗在中国》(英文版 )等。杨先生的学术研究涉及蒙元史、隋唐史、回族史…     

秦州重建清真寺楼碑研究

明嘉靖二十二年（1543）阿拉伯文和汉文双语的秦州重建清真寺楼碑是甘肃境内最早的阿拉伯文碑刻,其碑记是非常重要的回族石刻文献,它们除了在语言学、文字学方面的研究价值外,对研究元、明、清三代西北伊斯兰教传播史和发展史、回族源流史、中阿文化交流史也具有十分重要的意义。对比汉、阿两种碑文,不难发现其汉文碑记对清真寺的功用和伊斯兰信仰的阐释典雅中正、曲尽奥妙;其阿文碑记则紧扣《古兰》、《圣训》,一反汉文碑记的迂回与隐讳,语意流畅,明白易晓。该碑记真实反映了伊斯兰作为世界性宗教与文明对东方文化展示出的极大兼容性和适应性,也反映了回族人民在伊斯兰母体文化的化育下,经过儒学熏陶发挥出的无比智慧。该碑刻具有很高的历史价值,从中可以看出明代伊斯兰教筚路蓝缕过程的缩影。     

回回民族的杰出史学家

白寿彝同志是我国著名史学家,中国史学史专家,同时又是杰出的回族史学家,回族史研究是他的中国通史研究的重要组成部分。我不是专门研究中国历史的,对于白寿彝同志的中国通史与中国史学史的研究没有发言权。但是在抗日战争初期,我在延安曾参加党对回回民族问题的研究,而我分工研究的是关于回回民族的来源与历史部分。在这方面,白寿彝同志和我研究的问题有共同性,所走的道路有共同性,因此,我想从这个角度谈谈自己的感想。白寿彝同志的民族成分是回族,他从小就热爱本民族,关心本民族的历史与发展前途,二十四岁时就发表了研究回族历史的论文,这是非常可贵的政治品质。过去在“左倾”思想     

张守常与太平天国北伐研究

张守常教授是我国著名历史学家,主要研究中国近代史,又以搜集、整理和考订史料见长,编辑有各类史料集多种,著有《中国近代史纲要》等书。在张先生的诸多编著中,以研究太平军北伐最为史学界注目,先后出版了《太平军北伐资料选编》、《太平军北伐丛稿》和《太平天国北伐史》等三部著作。这三本书,标志着张先生研究太平天国北伐的三部曲。