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新疆回民的由来,据元史“世祖本纪”:“至元二十五年,命回回人忽撒马丁为管领甘肃陕西等处屯田等户达鲁花赤,督斡端(今和田)、可失会儿(今喀什)工匠五千户屯田”,其中就有不少回回人户同维吾尔等族共同屯垦。至元二十七年(1290)“给滕竭儿回回屯田三千户牛、种”。“腾竭尔”是指“胜纳会儿”或“特纳格尔”,即今新疆昌吉回族自治州之阜康市,这里一直是重要的回回垦区。上述为新疆回民来源的最早记录。①清代内地回民更大量迁徙至新疆,除所谓“遣犯”之外,多为屯边、军旅、经商者,主要分布于现今之昌吉、乌鲁木齐、吐鲁番、… 相似文献
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徐学功 ( 184 2~ 1912年 ) ,男 ,汉族 ,迪化县南山庙尔沟人。祖籍甘肃武威。祖父徐正泰 ,官任凉州 (武威 )千总 ,1777年调任清军迪化守备。父亲徐登治为清军中军把总 ,负责管理迪化南山各地段屯田 ,后定居于当地。徐学功在兄弟 8人中排行老二 ,自幼喜好武术。 12岁拜师学武 ,酷爱拳术 ,善使刀矛 ,善于骑射 ,勇略过人。19世纪 60年代 ,新疆境内爆发了一系列农民起义。迪化也爆发了回民反清起义 ,昌吉、呼图壁、玛纳斯等地回民群起响应。妥明挑起民族仇杀以后 ,一些满、汉、蒙古族群众为躲避不测 ,逃往迪化南山的人不断增加。为保一方平安 ,… 相似文献
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同治年间陕西和甘肃爆发了回民反清事变,起义失败之后,左宗棠对回民采取了善后措施,使许多回民背井离乡,对当地回族社会、民族成分和民族关系的发展与变迁产生了重要的影响。在此作者对陕甘回民起义之后的回民安置作详细论述,以求教于专家。 相似文献
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本文叙述的是19世纪后期,发生在烽火连天的北疆大地上的一段真实感人、惊天动地、气壮山河、可歌可泣而被岁月湮没的历史故事。——题记19世纪六七十年代,新疆历史上发生了同治大乱(1862~1875)。新疆各族人民由此经历了一场长达13年之久的腥风血雨的战争劫难。1864年,由妥明、索焕章“是发动势力利用和盗夺了人民起义”果实而建立的“封建神权政权”后所发起的对汉族群众大规模的民族仇杀战乱。史载:妥明的军队,攻下阜康后“居民尽屠”,“被难者约四五万人”;“攻下乌鲁木齐满城(旧名巩宁,下同)后,城中居民死难者逾万”;妥军在呼图壁“尽杀… 相似文献
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清代乾隆朝统一新疆后,设总统伊犁等处将军于伊犁,管理新疆事务,在各城分设参赞、办事大臣,并逐步推行屯田制度以实边陲。对维吾尔、蒙古等少数民族的社会结构,未作重大改变,分别在蒙古族游牧地区和东疆哈密、吐鲁番两个地区实行札萨克制,在南疆绿洲地区实行伯克制,在巴里坤、乌鲁木齐地区实行郡县制,新疆社会制度呈现一种多元格局。阿古柏侵占南疆八城、吐鲁番、乌鲁木齐和俄国侵占伊犁期间,新疆大部分地方又遭受野蛮的军事占领和殖民统治。认真研究光绪十年(1884)新疆建省前的社会忧况、有助于了解其建省的必要性和它的社会影响。 相似文献
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解放后的前三十年,关于回族史的工作,先后出版了《回回民族底新生》、《西北回族革命简史》、《回回民族的历史和现状》、《回民起义》、《清代回民起义》、《回族简史简志合编》、《回族简史》等专著和史料集,发表了数百篇论文。在回族的来源和形成、历代回族人民的革命斗争,回族的科学文化史等方面做了可贵的研究。改革开放以来,回族史的研究日趋活跃,成绩喜人。在八十年代的十年当中,出版了《回族人物志》元代、明代,《回族史论集》,《中国伊斯兰史存稿》,《回族商业史》,《回族文学史》(古代部分),《云南回族史》,《西北回民起义史料》,《云南回民起义史料》,《中国伊斯兰教派与门 相似文献
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在爆发于清朝同治年间的陕西回民起义中,起义者进行过广泛而频繁的“求抚”活动。陕西回民起义军的“求抚”活动与一般的叛变投敌行为具有明显的不同。在一般的人民反抗斗争中,叛变投敌只是少数人为了他们的私利而背叛大多数人的卑劣行径,这类 相似文献
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以左宗棠为首的湘军镇压西北回民起义之后,一方面着力办理地方善后,恢复和发展甘宁青地区的地方经济,同时为了恢复和保存甘宁青地区的文化资源,对甘宁青地区的部分地方志进行了重修、续修和创修等活动,以期复苏和振兴被战争破坏的地方文化。湘军在回民起义战后撰修的具有代表性的地方志有五种。 相似文献
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古老的画面1961年春夏之交,我和新疆科学院考古研究所的同事们一道,从乌鲁木齐乘敞篷大卡车,带着简单的行李来到吐鲁番县城,然后到火焰山人民公社,落脚在公社招待所。招待所周围种植很多桑树,人们都养蚕。毛驴和牛拉的车在尘土飞扬的乡间小道上慢悠悠地走着,朴... 相似文献
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1995年3月21日是新疆人值得骄傲的一天。伴随着欢快的乐曲,自治区主席阿不来提·阿不都热西提等领导同志在著名的火焰山下为吐鲁番-乌鲁木齐-大黄山高等级公路建设工程奠基。新疆地广人稀,绿洲分散,境内交通主要依靠公路运输。多年来,公路完成的客、货运输一直为自治区各 相似文献