藏北西部的本教村落文部（Ⅱ）

1994年夏,我随北京电影学院导演谢小晶引领的摄制组一行去藏北拍摄民俗文化专题片,西藏文联副主席、西藏民俗学会主席塔热·次仁玉珍是个藏北通,她带我们去了藏北西部尼玛县境内的文部村,一个让我们心动的古老村落……     

自驾中国之梦醒西藏

这次自驾我选择了川藏北线入藏,这条被誉为宗教之旅的线路,沿途我看到了色达寺的壮观,孜珠寺的惊艳,也看到了在川藏南线看不到的别样风景,甘孜的大山,丁青的山谷,那曲的草原。西藏,一个被誉为离天最近的省份,一个充满了信仰的地域,一个生态和谐的净土。而我环中国的梦,醒于西藏,始于西藏。自驾完中国,蓦然发现,每个去过西藏的人都会感受到,西藏不是一次旅游,而是一场难忘的旅程,西藏或许除了高反,也没有什么不好的了。     

浪迹藏北无人区

１．为了去无人区,自费坐飞机九九年以前,我已进过了好几趟西藏,西藏周边的各条进藏路线、除了中尼、中锡、狮列（阿里狮泉河至克什米尔列城）公路,我基本都去过了,若严格的说、玉树州的囊谦至晏都类鸟齐有一条极破的进藏公路我也没走过。我常对着较细致的地图,观察昆仑南麓的羌塘高原,有人管这片三、四十万平方公里的地域叫藏北无人区。除了叶城到狮泉河的正区公路我在地图上发现,在新疆西藏之间,至少有两条穿越羌塘的大道（非等级路线）,一条起自于田经克里雅山口能到阿里的改则,一条起自且末经喀喇米兰山口能到藏北的双湖和尼…     

垫状植物

在一般人的印象中,西藏地势高耸,特别是高山和藏北地区,气候酷寒、多暴风雪,可能是不毛之地。早期一些植物学家对藏北羌塘高原也曾有这样的猜测。从19世纪开始,一些外国的植物学家、探险家在西藏进行过考察后发表的报告使人们对西藏、尤其是藏南、藏东南的植物有了初步了解,但对藏北地区的了解还是很少。建国后,经过一系列的科学考察,     

西藏岩画中蕴含的原始体育因素

杨海航在西藏民族学院学报哲学社会科学版2010年第三期上著文《试析西藏岩画中蕴含的原始体育因素》,通过对藏北夏仓岩画、藏北加林山岩画、藏西塔康巴岩画、藏西果拉岩画以及西藏拉鲁卡岩画等岩画的分析,指出：     

藏北三十九族述略

鉴于藏北三十九族还很少有研究者深入探讨,而其在边疆史地研究中又占有重要地位,本文在查阅有关的中外史籍的基础上,拟从历史、地理、宗教、行政等方面进行考辩和综述。《西藏志》所载三十九族及其户数所谓藏北三十九族,实际上指雍正年间划归西藏的三十九个部落。其最早的汉文记载见乾隆初年阙名(应为官修)所编《西藏志》(西藏人民出版社,1982年版)页41,内载:“新     

藏北无人区科考团向首都高校赠书:《离天最近的地方》

５月１３日,西藏藏北无人区科学考察团组委会成员郎杰旺久先生代表该组委会向首都清华大学,北京大学、中国人民大学和中央民族大学的赠书仪式在清华大学举行。此次所赠数百本由民族出版社新近出版藏北无人区科学考察探秘丛书《离天最近的地方》（从书第一册）,主要是为了帮助当代大学生了解藏北无人区,这块迄今地球上尚存的极少数几块自然生态保存完好的大陆之一的动植物、牧用草原、矿产资源等情况。而进行的一次公益活动;以唤起人们的保护环境意识和对西藏高原的热爱,共同为西藏的经济建设,自然保护作出贡献。这次赠书是藏北无人区…     

藏北小拉萨 历史城市景观框架下的索县城市设计研究与探索

正西藏拥有与大自然相融合的文化景观,在世界范围内都称得上独特而突出。索县属那曲地区,位于藏北高原和藏东高山峡谷结合部。针对索县自身的情况,我们从宏观的文化线路、中观的上水格局与文化资源、微观的产业容器设计三个层面对这个藏北小城予以研究和探索,构建为一个全面立体的城市设计体系,希望从空间上助推其早日实现"藏北小拉萨"的美好愿景。     

羌塘变迁的历史记忆——《走遍藏北无人区》读后

不久前,收到新华社摄影记者唐召明的新作《走遍藏北无人区》。这是一本记录羌塘变迁的大书,是一本不同寻常的记者足迹,值得阅读,值得收藏。位于西藏北部的羌塘,又称藏北无人区,是西藏人烟最少,历史上发展缓慢的“最不发达地区”,     

神奇的藏北民俗

民间习俗本身,并非门户森严的学科,风俗习尚包罗万象,人们都在一定的民俗中衣食住行,喜怒哀乐。 对于藏北高原这片充满着许多不解之谜的未知土地,除了那里为何出现“无人区”以及恶劣的生存环境等真实情况人们普遍关心以外,对那里的民俗文化如何,想必也是人们迫切要了解的东西。 在藏北的1000多个日日夜夜中,我真正体会到了“没到过藏北就等于没到过西藏”的说法.在藏北,这个     

前往保吉的路上

我的关于盐湖的一组诗,描写了牧人在驮盐过程中的几个劳动场景。这组诗发在《西藏文学》,引起文学界小小的关注。后来马丽华和张宇光两位作家分别在《藏北游历》和《神山之地》中对藏北牧民的驮盐这种劳作方式以及驮盐所涵盖的驮盐文化做了较为全面的概     

《神的孩子去西藏》《西藏人文地理》杂志主笔李初初全新力作

你可能去过西藏．或正在前往．但走马观花看到的远不是西藏……野人大峡谷的野人传说、喜马拉雅深处的世外桃源、令人灵魂战粟的“转山“、神秘的梗舞和谐钦……一妻多夫的奇特习俗．高山夏尔巴人的生活样貌……李初初历经七年时间到达了西藏几乎大部分常人难以抵达的区域,深入藏东．藏南、藏北以及阿里后藏地区的诸多雪山、峡谷、湖泊、寺庙及村落．探寻西藏不为人知的神秘、大美之地．详细记录了西藏当地人的生活、宗教信仰和风俗文化．展现了一个不为众多人所知的真实的,美丽的、神秘的西藏。     

读者来信

湖北孝感的刘予飞：我想了解一下西藏的念青唐古拉山。 答：念青唐古拉山脉是中国青藏高原主要山脉之一。横贯西藏中东部,全长1400公里,平均宽80公里,海拔5000～6000米,主峰念青唐古拉峰海拔7111米,位于西藏当雄县境内。念青唐古拉山脉将西藏划分成藏北、藏南、藏东南三大区域。     

进藏先遣连入藏纪实

新疆和平解放后,为了配合西南军区尽快解放西藏,第一兵团根据毛泽东关于"你们进军的任务,包括出兵西藏,解放藏北"的指示,从新疆军区独立骑兵师第一团抽调汉、蒙古、回、藏、维吾尔、哈萨克、锡     

浅论强盗之歌

众所周知,西藏是“歌舞的海洋”,其民歌种类繁多,内容丰富,备受海内外文史学家的关注。但是,藏北“强盗歌”这一特殊的民歌,迄今为止还没有人对此进行专门的研究。本文拟对藏北“强盗歌”的思想内容和产生的原因发表一点自己的看法。     

《小木屋》主人徐凤翔教授撰文说:柏树之王在西藏高原

一提到西藏,很多人脑海中马上想像出一幅雪山草原、苍凉单一的景观,不仅区外很多人是这样,我们区内长期生活在藏中、藏西、藏北的人也会以为如此。事实上,这是片面地看待西藏了。 在西藏120多万平方公里的土地上,当然是有绵亘的雪山和无垠的草原,但是也有奇山秀水、平湖盆坝;既有干燥荒凉之地,也有温和湿润之区;既有与南极、北极并存的“地球第三极——高极”的高寒地带,也有海拔低至500—600m的山地热带。在如此奇特多样的生态环境中,西藏自然资源的丰富和生物的多样性就很显然的了,而在丰富的自然资     

游牧世界最高处

铁路穿过的藏北“羌塘”,世代生活着逐水草而居的藏北游牧民。这群只占西藏人口10％的纯牧民,生活在占全区70％的土地上。帐篷和牦牛是牧区永远的风景。而在牧区之外,康区风情同样吸引着人们关注的目光。     

江心彩泉拉亚

十月,我们从南木林去藏北,拉亚是必经之路。过南木林后,天色太晚,我们于是在甲措乡前的一个路边小店住下。此处是南木林去申扎的必经之路,海拔3851米,属于纯牧区和半农半牧区的交界处,往返     

藏区要闻

藏区要闻中国藏学家揭露美国影片《困顿》歪曲历史中央支援西藏雪灾区的又一批物资运抵拉萨国际红十字会官员节日查访藏北灾区西藏电力建设迈上新台阶西藏经济去年增长一成多西藏自治区建立遥感应用研究中心１９９７年１２月２６日,中国藏学家在纽约向新闻界提出,美国好...     

书讯

《笔尖下的西藏》编者独具匠心地以西藏为主题,力求以文字之美重塑西藏之美、之厚重,立意新颖,别具一格之外又紧跟当下文化潮流。《笔尖下的西藏》收入阿来、裘山山、马丽华、于坚等乍家书写西藏的散文作品。其中作品涉及纳木错、山南、布达拉宫、果洛、盐井、玉树、甘南、川藏线、青藏线、阿里、香巴拉、墨脱等著名景点和人文遗迹最多的地方,是一本有助于西藏自助深度旅游,并对民族文化、自然风貌有着实证生质的书写,呈现了藏民族和汉民族在人间高地上的种种身体与心灵印迹。作者:阿来等,已由凤凰出版传媒集团、江苏文艺出版社于201 3年8月出版,定介39元,ISBN:9787539963112。《走遍藏北无人区》你想一睹"地球第三极"的风采吗,你想领略藏北草原灿烂的文化吗?《走遍藏北无人区》以当代新闻工作者唐召明写实求真的笔触,讲述了自己二十多年来亲历神秘草原、拍摄野生动物,以及藏北牧人在"生命禁区"里的生命情态、昔日无人区变成今朝繁荣新牧区、走集体似道路乡村的神奇见闻、中央企业援藏带来的种种变化、京藏两地众人血浓于水的情谊,还讲述了藏北四次大规模科学考察的惊人发现、壮丽的山川风貌、生动有趣的民间传说、国家羌塘自然保护区的珍禽异兽等