阿拉善右旗剪影

正曼德拉岩画曼德拉岩画分布于阿拉善右旗曼德拉苏木呼德呼都格嘎查境内的曼德拉山中,雕刻精湛,图案逼真,形象生动,被誉为"美术世界的活化石"。阿拉善右旗是岩画比较密集的地区之一,现已登记在册的岩画点达52处,岩画数量达3万余幅,布布手印岩画堪称为中国艺术之最,距今3万多年。岩画的内容以各类动物图案居多,此外还有庞大的祭     

西藏的岩画

岩画生动而形象地记录了古代族群的生产、繁衍、战争、祭祀等场面,为后人留下了极为珍贵的图像“史料”。分布在中华大地上的岩画大致可划分为南北两大系统：一是以表现宗教祭祀活动为主．赭色涂绘式的南方岩画,从西南逐渐向华南地区延伸：一是以动物表现为主,凿刻式的北     

古代北方民族岩画创作艺术管见——以阿拉善右旗曼德拉山岩画为例

在内蒙古自治区最西部的阿拉善盟,就在有着"世界第三大沙漠"之称的巴丹吉林沙漠的边缘,分布着先民们创造的珍贵文化遗产--岩画.这些岩画分布地点繁多,而以阿拉善右旗曼德拉山分布的岩画最为密集.也最为著名.其创作的起始年代甚至可以早到旧石器时代末期,上万年以来一直绵延未辍.岩画的创造者也包括多个北方民族,实为众多民族的文化艺术瑰宝.     

从甘肃岩画看上古时期甘肃的动物分布

甘肃省境内岩画丰富,每个岩画点基本都有动物形象。从西北端的阿克塞、肃北,到河西走廊东端的景泰、平川、靖远等地,境内岩画上出现的动物形象有牦牛、北山羊、盘羊、岩羊、马、狗、狼、虎、豹、骆驼、貘、鹿、蛇、石鸡、飞雁、鹰、燕等数十种。这些动物的地域分布有其自身的特点,对于甘肃省内岩画中动物形象分布的考察与研究具有重要的历史文化价值和意义。     

宁夏贺兰山岩画

贺兰山位于宁夏回族自治区的西北部,与内蒙古阿拉善旗相毗邻。山脉由东北向西南方向延伸,全长250公里,纵深约25公里。自古以来,我国北方民族如西戎、匈奴、突厥、回(?)、党项、蒙古等,都曾在这里繁衍生息和狩猎游牧。1969年在贺兰口发现了岩画;1984年全区文物普查时,在贺兰山一带又相继发现了大批岩画。贺兰山岩画分布很广,自南向北,从中宁县石空乡黄羊村起,主要地点有青铜峡广武乡广武沟、回回沟、苏峪口、贺兰口、插     

西藏岩画中的体育活动

西藏岩画分布广、数量多,是我国岩画分布最密集的地区之一,已成为中国岩画的重要组成部分。近十年来,考古工作在西藏各地发现岩画遗迹40余处,包括近60个地点和300多组画面。     

左江花山岩画文化景观突出普遍价值解读——杰出的岩画艺术与独特的文化景观

2016年7月,在第40届联合国教科文组织世界遗产委员会会议上,左江花山岩画文化景观成功列入《世界遗产名录》。左江花山岩画文化景观既是中国世界文化遗产中的第一个岩画遗产,也是我国第一个"有机演进的残遗(或化石)景观"这一文化景观子类型的遗产地。目前在左江流域共发现80余处岩画点,它们沿左江及其支流明江密集分布。其中位于崇左市宁明县、龙州县、江州区及扶绥县境内,密集分布的38处岩画,被选择纳入3个遗产区申报世界文化遗产。左江花山岩画的突出特点主要体现在独特的图像表达系统、艺术创作所达到的美学成就、杰出的作画技术等方面。左江花山岩画文化景观是岩溶地貌中、以岩画为核心、利用特定的自然环境而形成的"自然与人的共同作品"。正是在岩画艺术与文化景观这两个范畴都体现出的优秀品质的交融,造就了该遗产在全球范围内的突出普遍价值。     

内蒙古岩画的分布与特征

内蒙古是中国岩画最丰富、最集中的区域之一,是中国北方岩画系统的重要组成部分。内蒙古岩画自东向西呈带状分布,根据地理单元和岩画内容的不同,我们将内蒙古岩画分为东部、中部和西部三个岩画区域。在各个区域内,动物岩画均为最核心的题材和内容,凿刻是主要的制作技法。动物、狩猎、放牧等岩画主体内容反映出,创造内蒙古岩画的人群处在北方猎牧经济模式下的生活状态。从整体上看,内蒙古岩画在类型、技法、表现形式及风格等方面,都有极大的共同特征,这种共性源于中国北方地区相似的地理环境和气候环境下所体现出的生产方式相似性,进而表现出相似的文化内涵,以及具有一致性和稳定性的岩画表现形式。东西文化交流下的相互影响和相互融合也促进了内蒙古岩画共同特征的形成。     

透视风格的神人一体岩画及其神话主题

具有X射线透视风格的神人一体和动物岩画在世界各地屡有发现.这种岩画人物胸部呈半透明状态,肋骨和脊椎骨清晰可见.从数量上看,神人一体岩画要少于动物岩画.     

西昌大箐乡罗卜惹岩画

罗卜惹岩画是凉山族自治州境内继昭觉县博什瓦黑岩画后发现的又一处岩画。西昌市文管所1987年进行文物普查时发现。其后,凉山州博物馆与西昌市文管所多次联合对罗卜、惹岩画进行调查,搞清了岩画的分布范围和内容,并进行了摄影、测绘、传拓工作,取得了完整的资料。罗卜惹岩画位于西昌市大箐乡胜利村一处小地名叫罗卜惹的山脊上。罗卜惹是语石像的意思,具体指当地有块镌有神像的岩石。罗卜惹北距西昌市24公里,海拔高度2600米。站于山脊向北可远眺邓海,东南西三面群峰环绕,山腰松林苍翠。全部岩画分布在一条南北走向的山脊的四个小山包…     

岩画，石头上的未解之谜

岩画是远古人类用独特的方式对历史的一种记录。中国是岩画资源大国,从北到南,远古的先民们在岩石上为我们留下了丰富的文化遗存。但对于岩画的研究,一直是一个世界性的难题,关于断代、关于族群,一直众说不一。《英国剑桥科技史》中有这样一句话：“考古界惟一能确定的是一切都不可确定。”岩画的研究同样如此。     

走近吴家川岩画

提起岩画,很多人都会想到内蒙古、新疆、广西等边陲之地,然而,在距离兰州市不远的靖远县刘川乡亦有岩画镌刻于红石之上。不久前,在当地朋友的陪伴下,我有幸步行于此,目睹了吴家川岩画之真容,甚为感喟。吴家川岩画位于靖远县刘川乡吴家川村北之陈家沟内,又曰谷子地沟,此处地况悠远、人迹罕见,四周遍布红砂岩丘,更显岁月之沧桑。     

新疆岩画世界

新疆是座远古岩画的重要宝库,岩画资源分布之广博,数量之浩繁,题材之丰赡、画面之壮阔,即或掌握了今日先进刻绘技艺的画师们也会为之惊叹     

探访北塔山——一个方志工作者的考察手记

北塔山属阿尔泰山系 ,位于自治区东北部 ,是我国与蒙古国的界山。山体呈西北—东南走向 ,多为比较小的低山 ,最高峰 84号界标 3 2 87米。这里自古就有人类活动 ,195 0年 ,新疆军区生产部队在这里组建了北塔山牧场。农六师垦区的北塔山牧场位于山体的西段和东北段山地 ,面积 2 173 .9平方公里 ,分布在北塔山我国境内的多处地段。因为修志需要 ,在一个初秋的季节探访了这块神奇的土地。北塔山岩画8月 19日这天 ,下起了雨。北塔山的路都是砂石 ,不影响行车。场里安排土管局长丢山白作向导 ,带我们先去看库甫沟岩画。逆沟而上 ,仅几公里的路程就…     

嘉峪关黑山岩画中的动物与图腾崇拜解读

动物和图腾是岩画中最为常见的表现内容。远古时期动物与人类朝夕为伴,是人类生存的依靠。图腾是远古人类对自然与自身的一种认识,是人类历史上最古老的一种社会、宗教和文化形式,许多图腾来源于动物,它们之间有着密切的联系。黑山岩画表现的动物种类很多,还有一些与动物和自然界有关的图腾形象。通过对黑山岩画中这些图像的再次审视,可以解读出其中表现最多的动物及图腾崇拜与人类活动背后的文化意义。     

庙湾子古墓群考论

乌鲁木齐市米东区柏杨河哈萨克族乡庙湾子村残存有四棱柱形鹿石和刀型鹿石,且曾出土石器,相邻的独山子村、白杨林子、宋家大坂村及魏家泉村都有岩画分布。位于庙湾子村东南约3公里处山前台地的古墓群由200多座呈东北—西南向链状排列的两排石堆墓葬构成。此类墓葬是乌古斯部族始终保持的墓葬形制。以博格达峰为标志的中天山南北地区是乌古斯部族的发源地,庙湾子村一带正位于该部族早期的核心活动区域。四棱柱形鹿石、刀型鹿石、石器、墓葬群及等地表文物表明当地文化有着较长的时代跨度,至晚自战国末以降便是乌古斯部族及其先民的栖息地。作为该部族标志的狼图腾文化是公元前2世纪上半叶在中天山地区形成的,绘有狼及太阳、月亮(日月)的独山子岩画出自乌古斯人之手,墓葬的时间上限早不过战国末,下限当不会晚于8世纪末。     

四川石渠县阿日扎、温波乡岩画调查简报

2016年9月,四川省文物考古研究院等对四川石渠县阿日扎、温波乡的两处岩画进行了调查。从雕刻技法上看,这些图像均为密点凿刻剪影式和密点凿刻粗线条轮廓式图像;从内容上看,这些岩画有人、牛、牦牛、山羊、大角鹿、虎以及少量无法辨识的图形,其中动物形象明显具有游牧文化色彩。目前,四川发现且公布的早期岩画非常少,此次发现对于研究石渠岩画与周边青海、西藏地区岩画的关系,乃至文化传播等有重要意义。     

甘肃省靖远县吴家川发现岩画

1976年春,兰州大学生物系部分师生在靖远县吴家川一带野外工作中发现一处岩画,作了初步记录,将摹本送给我馆。我们派人去那里作了实地调查。岩画位于靖远县吴家川以北(图一)的山岩上。这里沟壑纵横、岗峦起伏,山丘高度一般为20—30米。山丘的地貌特征是红砂岩上覆盖黄土,红砂岩断裂的部位形成崖面,经长期风雨剥蚀已呈茶黑色。岩画集中刻划在两个红砂石崖面上。崖面比较平整,没有发现人工平整的痕迹。     

周原遗址(王家嘴地点)尝试性浮选的结果及初步分析

一遗址背景王家嘴地点位于周原遗址的西南部,北距扶风县城13公里。这一带是七星河流域的支流王家沟和双庵沟的交汇处,两河夹一台地,形成一个台地嘴子。因台地中部有一村庄,名王家村,所以此处也被称为王家嘴。台地西侧与双庵村隔双庵沟相望,东侧与贺家和礼村隔王家沟相望,向东约3公里即达岐山脚下。从总体地貌看,这一带是两河贯穿的山前台地,对关中地区西部的台塬地区而言,这种河边台地是理想的人类居住地。从历年考古调查和发掘的收获看,这一带密集地分布着仰韶、龙山、先周、西周、东周以及更晚时代的不同时期的人类生活居住的遗迹,是一处…     

无锡市环城河古井清理

1977年8月至11月,江苏省无锡市环城河人防工程建设中,发现了三十七口唐至明清时代的水井。在有关施工部门的大力协助配合下,我馆对部分水井进行了清理。这批古井分布在市区环城河东南一带,北起槐古桥北,南至妙光塔南。其中朝阳桥至槐古桥北一段的十三口水井全部位于环城河底,妙光塔南部水井分布较为密集,在七百多平方米的范围内,共发现水井二十四