南唐张原泌、张泌、张佖实为一人考补

南唐大臣张泌由于诸多原因,其姓名先后变成张原泌、张佖等,一人似成了几人.现在学者考证张泌、张原泌、张佖实为一人的基础上,根据历史文献再作补证.     

永恒的思念

位于福建西北部、地处武夷山脉东南面的将乐县，是客家民风民俗保留较完整的县城之一。一尊跑马将军像，成了中原文化南迁的佐证。全省仅有将乐玉华苦竹村还保留着这一古老而又独特的祭祀习俗。     

“帽子”风波

在我国“帽子”一词有二种不同的含义,一是指现实的人们戴在头上保暖、防晒、遮阳或者做装饰用的帽子,一是虚的,属于政治概念,表明人的身份,虽然看不见,摸不着,却能影响人一生的生活和前途,甚至其家属。出版家张元济和文学家黄源对这两种不同的帽子,表现出一种凛然不可侵犯的气概,令人敬佩。     

陕西辛亥革命时期的风云人物——张云山

张云山为陕西辛亥革命时期的重要人物。其字凤岗,是长安县太乙宫西新庄人。1877年出生于贫苦农家。自幼父母早逝,留有云议、云彦、云山兄弟三人。云议、云彦因家贫出外谋生,云山由族人五婆老人收养。幼即失学,帮人劳动,喜看旧戏,对戏中关云长、岳飞、包公等清官、名将最为仰慕。云山有胆识,善击剑,一次与乡人到翠华山打猎,途中遇豹,乡人皆退避,独云山持枪上前将豹击毙,其名遂传遍乡里。     

中国末代状元与哈尔滨极乐寺、文庙

在很多哈尔滨人和中外人士的印象里，哈尔滨的历史就是东方小巴黎、东方莫斯科的缩影，实际上并不完全是这样，哈尔滨也有其中国历史文化的一面。从历史建筑风格来讲，哈尔滨的极乐寺、文庙就是最典型的代表，而且这两座建筑的历史还与中国末代状元有着千丝万缕的联系。     

知府审“孝心”

清朝乾隆年间，山东墨。县发生了一起人命案，犯人已经招供，案子也可以定性了。按照制度，案件最后应该交给知府复审。莱州知府张船山不但公正廉明，而且善于断案。看过案卷，他当即提审犯人。只见凶犯王小山不过二十岁左右，一副柔弱无能、胆小怕事的样子，绝对不像一个杀人犯。张船山心想，其中必有冤情，于是和风细雨，耐心盘问。但是王小山一口咬定自己就是杀人凶手。     

宋代改革中的左、中、右三派

早在四十年代，郭沫若曾想把王安石、司马光、苏轼三人写成一部《三人行》，郭老的大作并未问世，但这一重要线索却留给了我们。本文揭示出，王、司马、苏三人在这场政争中各自的立场、态度及其走向，使读者对当时的那场改革有更深层的了解。     

清初住持张清夜与武侯祠事研究

雍正元年，武当山道士张清夜溯江入蜀，传播全真教。雍正七年，张清夜成为武侯祠住持，此后直至1950年，祠庙住持一直都是他的徒子徒孙担任，但武侯祠并未因此而变成道观。究其缘由，与张清夜道、儒思想杂糅不无关连，也与他“虽羽服不言神仙而冲淡，希夷神合于大道”的哲学观念有关。是以武侯祠在他以及他的徒子徒孙住持下，没有增塑道教“三清”和诸神像，始终保持三国化的单纯主题不变。这或许于蜀中道教事业略有遗憾，但却是武侯祠三国历史化的传统得以幸存而发展至今的一桩幸事。     

张謇与南通旅游开发

清末状元张謇在南通以纺织实业为基础,完成了我国第一个博物馆建设,开设了十多项全国“第一”,进行了“一城三镇”的城市规划,营造了田园式城市栖居氛围。其业绩、声誉及历史遗迹是南通旅游开发的不可替代的宝贵资源。发展以张謇为中心的南通旅游,实质上就是实业文化的旅游,是开展“四个一”即“一山一水一人一城”为主题的旅游开发。     

父亲吴灏与张大千、方介堪的一段神交

父亲吴灏与张大千、方介堪两位书画金石大师曾有过一段神交,这段经历至今鲜为人知。张大干与方介堪本是多年好友,但自1948年分别后,因两岸的对峙,30多年无法联系,更不能往来。直至20世纪70年代末80年代初期,才由父亲吴灏牵线联系上。自此,三人谱写了一段以书面金石为桥梁的情缘。这段情缘的荫牛．还得从1948年说起。     

江苏省铜山县棠张中学

学校始建于1956年,地处104国道、霍连高速公路南部,紧临徐州市城南开发区,区位优势明显。学校占地130亩,校舍面积约4万平方米。学校有50个教学班,在校学生2600余名,专任教师154人,其中研究生结业5人、本科学历137人;有省“333工程”人才1人,市名优教师7人,县青年骨干教师20人,中高级职称教师超过60%。     

秦并巴蜀史事新论

一、蜀是秦国对付合纵方略的牺牲品秦灭巴蜀，《华阳国志》所述起因是巴蜀两国闹矛盾，巴苴竟向强秦求援，以致引狼人室。但若从整个历史背景来看，这只能算是个偶然因素。自秦孝公下求贤令以来，秦就不分国籍招贤纳士，信用卫人公孙鞅变法图强；经过半个世纪的改革，国力超过三晋，给战国诸侯造成威胁。因此在秦惠王更元七年(公元前318年)，韩、赵、魏、燕、楚五国组织联军，西北戎族义渠也出兵参加，共同谋秦。此举虽被秦军的谋、力兼用而被粉碎，     

“独杆子队”张宗汉

张宗汉,芮城县陌南镇石坡村人。祖籍陕西洛南,自小家境贫寒。有一年,当地遭到严重旱灾,为了一家5口人活命,父亲一担挑从洛南山逃荒落脚到石坡村,住在别人家的破窑洞里,以给人干活养家糊口。     

“一贯道”的罪恶内幕

半个多世纪前,作为各种反动会道门之首的“一贯道”曾经喧嚣一时,如今因为种种原因,这个充满了罪恶的邪教组织被掩埋在历史的灰尘中,不为人所知。本对它的来龙去脉作翔实揭露,告诉人们这一段不应被忘却的历史。     

张元济致陈乃乾的十七封信

张元济致陈乃乾遗札十七通,是我在征集整理陈老遗中发现的。张、陈两先生同为嘉邑人,张老为海盐籍,陈老为海宁籍,相去不远,故亦可称为同乡。陈老于民国初年离家赴沪后,一直服务于书业界。他勤奋好学,从一名普通的书贾,自学成为一名享有盛誉的版本目录学家。     

张謇书法《图书之说》

张謇(1853-1926)字季直,一字处默,又字树人,晚号啬翁、啬庵,人尊啬公。江苏海门人,光绪甲午状元。张謇是中国近代史上为人熟知的政治家、实业家、教育家、农垦家。曾任南京临时政府实业总长、袁世凯政府农商总长。后一直致力于地方自治,以发展民族工业,实业救国为己任,其书法成就被其事业盛名所掩。     

为国平叛 各垂史册——杨芳平张格尔事件

清朝道光八年(1828年)正月,道光皇帝曼宁下了一道谕令：“……上年十二月,逆裔张格尔,纠约布鲁特多人,欲乘岁除潜入卡伦。经长龄、杨芳分带官兵,探闻该逆向阿尔图什回庄前来,因被黑帽回子四百余人持械拦阻,旋即折窜出卡。杨芳带领官兵,连夜赶至卡外喀尔铁盖山内,追及贼尾,分路兜剿,立毙贼匪二百余人……,贼匪向山沟逃窜,我兵力追,剿毙三百余人,仅剩马贼三十余骑,拥护该逆上山。     

张镃生卒年考

张镃,旧字时可,由于仰慕北宋郭功父,故易之字功父(按：张镦《仕学规范》的原序尾载“淳熙岁丙申四月秦川张镦时可序”。又杨万里《诚斋集》卷二十一有《张功父,旧字时可,慕郭功父,故易之,求予书其意,再赠五字》云：“冰雪相投处,风期一笑间。只令张桂隐,绝慕郭青山。功父双何远,相如了不关。鸟飞暮天碧,此句急追还。”考郭功父,即北宋人郭祥正,《宋史》卷四百四十四有传。)。号约斋,祖籍成纪(今甘肃天水),南渡后居临安(今浙江杭州)。张俊曾孙,张炎之曾祖父。有《南湖集》二十五卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为十卷,其中诗九卷,词一卷。另有《仕学规范》、《诗学规范》、《梅品》、《四并集》、《桂隐百课》、《玉照堂词》行于世。     

大理的虎与张汝骥之死

1930年,大理爆出两条大新闻：一是张汝骥在下关被枪决;二是洱海里淹死了一条老虎。那一年,我只有八岁。听人说,渔民从洱海里捞到一条死虎,正悬挂在县衙门口示众。我自然跟着人们去看希奇。到了塘子口下街,衙门口已经人山人海。靠东侧石狮子边的一颗大树上,高吊着一条黄褐色,黑镰刀斑的庞然大虎,虽死还有余威。只有胆大的小伙子才敢去触一触虎须。     

虚构的世界:明代蜀王朱椿与张三丰交游考

朱椿为明代蜀府第一代蜀王,时称贤王;而张三丰是明清时期名望颇高的道士.明清文献记载二人曾有所往来,朱椿亦称张三丰为"吾师".但关于张三丰本身就存有较大争议.通过阅读署名为蜀王朱椿和张三丰对二人交往事的记载、以及其他人对此事的记载,并将这些记载进行分析与对比,从中发现包括朱椿与张三丰所作的诗歌在内的所有相关的文献记载,在二人交往的时间、地点、互赠诗歌内容等方面都存有疑议与彼此矛盾处.从而可以得出朱椿与张三丰本是无关联的两个历史人物,却被持有不同目的的人捆绑在一起.