晋北窗花吐芬芳

在中华民族化艺术的百花园中,民间剪纸就像一株盛开的山丹丹,既古老而又新奇,既朴素而又艳丽。     

康康舞巴黎性感节奏

在某一特定时刻。你应该不知为什么变得阴郁、忧愁、怀旧,而在一分钟之后又像酒神女祭司一样发起疯来。在需要时必须同时感受这一切,既快乐又忧郁,既冷漠又热情——总之,必须跳舞、寻欢作乐……     

纠结在政治和学术之间的张君劢

张君劢（1887-1969）,原名嘉森。生于江苏宝山（今属上海市）。他的一生既参与政治,又精研学术．以“不因哲学忘政治．不因政治忘哲学”自勉。并怀抱其实现民主宪政的理想．积极投身于中国近现代纵横捭阖、波诡云谲的政治活动中。他既因反对国民党而被绑架和软禁,又因支持国民党的反共内战而成为蒋介石的贵宾;既和共产党关系密切,周恩来送他“民主之寿”的寿匾,又被共产党列为43名战犯之一.     

冯玉祥因诗“出名”

1946年,爱国将领冯玉祥旅美考察水利。一天,他参加当地的一个大会,被会场的雪茄熏得头痛难受。于是,做了一首四言诗,痛斥抽烟之害。诗云：“大会礼堂,又熏又臭,又臭又熏。既熏且臭,既臭且熏。熏而又臭,臭而又熏。熏熏臭臭,臭臭熏熏。亦熏亦臭,亦臭亦熏。”诗被一禁烟会所闻,译成英文登在《纽约时报》上,印成传单到处张贴,冯玉祥因此诗名大噪。     

日本如何对待遗产

美国人类学家本尼迪克特的《菊与刀》对日本人矛盾性格的分析很经典:“既好斗又和善,既尚武又爱美,既蛮横又文雅。”在今天看来,她有意无意忽略的是日本人“既传统又现     

木板上开出的花朵永远绽放——回忆我的父亲郭肖晨

正我十分喜欢父亲创作的那幅套色木刻版画《矮杆牵牛》,画面上的牵牛花既普通又高雅,既质朴又淡雅,尤其以版画形式表现,构图疏朗有致,刀法刚劲有力,丛丛簇簇的牵牛花显得凝重而灵动,看着,让人心里掠过一丝触动,想到蓬勃的生命活力,充满对美好生活的向往。     

科考阅卷:哥哥你错了

古代考场之中,有很多妙趣横生的批词。唐朝时,有位考生在答卷中写了很多而字,既啰嗦又不妥帖?脊偎?在考卷上批道:当而而不而,不而而而而,而今     

两宋之煎茶

两宋盛行点茶,然而与此同时,传统的煎茶之习却并未少衰,二者在日常生活中既并行,又交叉。而饮茶方式的选择,既与茶品、时地、饮茶之人相关,在某种情况下,也与意境之追求相关。从另一面说,此又与诗人、画家以胸襟气度及创作背景之异而选择不同的话题相关。这是从两宋诗词、绘画与出土实物中得出的结论。     

元人咏史散曲中的悲剧意识

由于民族压迫,仕路闭塞,社会黑暗,元代文人“予是以有用之才,而一寓之乎声歌之末,以舒其怫郁感慨之怀。盖所谓不得其平而鸣焉者也。”(胡侍《真珠船》)因此,元散曲中流露出一种既怀才不遇而又超脱不羁、既愤世疾俗而又玩世不恭、既悲观厌世而又故作旷达的时代情绪。这种悲剧意识尤为突出地表现在以咏史为内容的散曲中。对历史上赍志以终、含冤而死的英雄,作家们表示了自己的惋惜和同情。如写诸葛亮死时“五丈秋风,落日茫茫。”(鲜于必仁《折桂令·诸葛武侯》)伍子胥死时“半夜潮声,千年孤愤。”(薛昂天《朝天曲》)岳飞死后,“钱塘路,愁风怨雨,长是洒西湖。”(周德清《满庭芳     

梁启超巧对张之洞

1907年,张之洞调任军机大臣,他文武兼备、文章绝伦,平日少言寡语,爱微服私访,但身材矮小、貌陋不扬,清廷官吏慑于威势,既敬之又避之。据载一日到江西知府处,恰逢知府50寿辰,他昂首而进府堂,傲然上座。知府见之既怒又惊,但儒雅风度,不敢冒     

南方的三场艳遇

在彼得·梅尔的书中,南方人活得既自我又自在。而在巴黎人的眼中,南方人是混乱而又生机勃勃的。他们开车没有交通规则,马路上随便和你搭讪、吹口哨,人的肤色很黑也很有力量,喝酒多,睡觉多,话多,性多,于是就生气勃勃了。     

西周列王纪年拟测

西周年代一直是学术界的一大既诱人而又非常难以解决的课题。笔者曾经对《古本竹书纪年》做过一些论证,认为在目前情况下,该书仍     

让“美”加重语文的感召力

美是到处都有的——罗丹。学生的眼睛和心灵往往因功课的繁忙而忘记对美的观察和感受,老师应该时时提醒他们,擦亮眼睛和心灵认识和感受生活中多种多样的美。中学语文既具有工具性,又富有思想性,既含有人文性,又富于形象性。当然,这些特点和性质中,工具性是最主要最基本的,但是也不能排除审美教育,乃至思想教育,     

从日德防共协定到中苏绝对密件的多边博奔及影响(1936.11-1937.8)

苏联在日德签订防共协定后,既进一步积极推动中国抗日,又为避免自身参战而拒绝谈判中苏互助条约。西安事变后,日本为拉拢国民政府,接受其以“共同防共”为名义的联日反苏,做出对华“温和”姿态,但因死守侵华果实而很快重返旧路。国民政府对苏联与日本在对华政策上的多面性均有认识。因此,在卢沟桥事变之前,国民政府在对苏政策上既谋求以苏制日,又防止“为第三国抗日”;在对日政策上既坚持要求首先恢复华北主权,又致力于和平调整关系。这种做法反映出以蒋介石为首的国民政府决策层既想抗日又不愿放弃反共的本质。这使他们在卢沟桥事变之后的一段时间内,仍在对日对苏关系上时现纠结与矛盾。最终,在确信没有苏联的支持就无法抵抗日本的全面侵略之后,国民政府才被迫同意通过中苏之间的“绝对密件”而使“共同防共”问题在条约层面得到决定性的解决。     

谈马克思恩格斯对德国统一的策略

十九世纪六七十年代,年轻的德国工人阶级和刚刚产生的工人政党——德国社会民主工党,面临着一个迫切而复杂的任务,即如何对待由俾斯麦发动的统一德国的王朝战争,才能既符合德国人民长期为之奋斗的统一德国的战略目标,又不违背工人阶级的利益和原则;既     

章伯钧与章家大屋

章伯钧的一生充满传奇和变数,章家大屋的历史丰富而厚重。作者睹屋思人,遥想110年间既纠葛若乱麻又澄澈如清水的世事人情,硬是从浩繁的史料中爬梳出关于章伯钧和章家大屋这段绵长而绕有兴味的历史,这历史又给予我们一声沉重的叹息!     

从日德防共协定到中苏绝对密件的多边博弈及影响(1936.11—1937.8)

苏联在日德签订防共协定后,既进一步积极推动中国抗日,又为避免自身参战而拒绝谈判中苏互助条约。西安事变后,日本为拉拢国民政府,接受其以“共同防共”为名义的联日反苏,做出对华“温和”姿态,但因死守侵华果实而很快重返旧路。国民政府对苏联与日本在对华政策上的多面性均有认识。因此,在卢沟桥事变之前,国民政府在对苏政策上既谋求以苏制日,又防止“为第三国抗日”;在对日政策上既坚持要求首先恢复华北主权,又致力于和平调整关系。这种做法反映出以蒋介石为首的国民政府决策层既想抗日又不愿放弃反共的本质。这使他们在卢沟桥事变之后的一段时间内,仍在对日对苏关系上时现纠结与矛盾。最终,在确信没有苏联的支持就无法抵抗日本的全面侵略之后,国民政府才被迫同意通过中苏之间的“绝对密件”而使“共同防共”问题在条约层面得到决定性的解决。     

关于马克思主义利益观的一点认识——谈谈学习《新大众哲学》的心得

在《新大众哲学》这部书刚刚出版之际,非常感谢学校将书免费下发给我们学习。这的确是一部好书。整套书共七本,将马克思主义哲学的基本原理结合当代实际、选取当代人最熟悉最感兴趣的经典案例、以当代群众最喜闻乐见的语言形式阐释出来,既具有理论性,又具有可读性;既具有深刻性,又具有普及性;既诠释了经典,又说明了现实;既积极向上,又脚踏实地;既有普及作用,又有研究价值。     

怎么样背初中英语单词

对于每一个学习英语的人来说。最基础也是最麻烦的而又不得不做的就是背单词。大家都希望能有一个很好的背单词的方法,既节省时间。又少花些精力,在这里为大家推荐几种,但愿能够起点作用。     

泉州提线木偶艺术的传承与传播

<正>泉州提线木偶的来龙去脉在我国非物质文化遗产的木偶和皮影门类里,提线木偶戏应该是最古老的一类。追溯到源头,最早的提线木偶不是作为表演艺术,而是作为宗教形式存在的,带有很浓的神秘色彩。木偶既像人又不是人,既像神又不是神,既像鬼又不是鬼,既像动物又不是动物。它是介于人和神灵、灵异动物之间的一种桥梁。在汉代以前,木偶叫做"丧家乐",是宗教仪式性的道具。