论新考古学

路·宾福德(L.Binford),美国新墨西哥大学人类学系教授,当代西方最负盛名的考古学家.新考古学又称进程考古学,是由宾福德于60年代倡导的,指的是从文化发展的进程来研究考古学.这一理论方法对当代西方考古学产生了巨大的影响.本文是宾福德1968年主编的“New perspectives ofArchaeology”一书中开宗明义的第一篇,比较完整地阐述了新考古学的思想,对于了解当前西方考古学理论方法有一定借鉴意义.对于文章中的观点,我们并不一定完全赞同,但是不可以不了解,这便是译者向考古界同行推荐本文的目的.本文原名“Aschaeological Perspectives”,基本上按原文译出,在少数地方作了技术性的删动.     

格兰厄姆·巴克(Graeme Barker)访谈录

<正>刘歆益:请谈谈你的学生时代和你第一次参加考古发掘的经历。巴克:我所认识的大多数考古学家都是在上大学之前就参加考古发掘了。比如我爱人3安妮·格兰特(Annie Grant),她在13岁时就参加了考古发掘。我不一样。上中学时,我的兴趣并不在考古学。我到剑桥本来读的是古典学,学习拉丁文和古希腊文等。在读了两年古典学后,我转到了考古系。在古典系学习那段时间,我并未太多涉猎考古学,但读过一两本考古著作。后来,圣约翰学院里4有一个人和我谈起他对考古学的热情,他和我讲了     

宫本一夫教授访谈录

<正>秦小丽:首先感谢您在百忙之中接受我们的采访!作为日本中国考古学界具有代表性的考古学家之一,请谈一谈您的考古研究经历,以及什么时候开始对中国考古学感兴趣的?宫本一夫:此事说来话长。我对考古学开始感兴趣可以追溯到我的孩提时代。我出生在岛根县一个叫松江的地方。那里是古代出云文化(1)的发源地,有很多遗迹,比如说铜铎、加茂、岩倉等,是一个遗迹很     

古代非洲小米研究:传统知识与植物考古学证据

<正>按:2015年8月11日,加拿大西蒙菲沙(Simon Fraser)大学考古系教授凯瑟琳·迪安德雷雅(Catherine D’Andrea)博士在中国社会科学院考古研究所做了题为"古代非洲小米研究:传统认识与和植物考古学证据"的学术讲座,向大家介绍了她对非洲小米驯化问题的最新研究成果。凯瑟琳·迪安德雷雅是加拿大多伦多大学博士,加拿大西蒙菲莎大学考古系教授,著名植物考古学家。早年曾从事日本植物考古学的研究,自上世纪90年代初以来,长期     

让-丹尼斯·维涅(Jean-Denis Vigne)访谈录

李、吕:您是如何开始对考古学产生兴趣并最终把研究方向集中到动物考古方面的? 让-丹尼斯·维涅:我从10岁起就对海洋无脊椎动物化石产生了浓厚的兴趣,那时候我希望将来能成为一名古生物学家.15岁的时候,我就开始定期参与正式的考古发掘.自然而然地,我对发掘出土的贝壳及骨骼产生了兴趣.发掘的负责人给了我极大信任,让我去研究这些贝壳及动物骨骼,于是我发现了一个在当时还鲜有研究的领域——人类社会与动物的关系(即动物考古学).动物遗存蕴含的丰富信息使我迅速着迷.掌握这个研究领域需要了解很多学科的知识,比如生物学、生态学、地质学和考古学等等.在大学里,通过选修课程的方式,我先后学习了地质学和生物学,然后又学习了考古学,并且每年都会参加至少两个月的发掘活动.     

作为科学的考古学

科学与考古学的关系是考古学发展史上的重大主题,它可以从三个阶段来进行分析:在考古学的早期形成阶段,科学是考古学的形成基础;在过程考古学阶段,科学在一般方法论与专门知识上提供了众多的支持,过程考古学也以要成为科学为目的;到了以人文主义为中心的后过程考古学阶段,科学成了要超越的对象。三个阶段中,科学所蕴藏的内涵在不断改变,影响到考古学的目标以及实现它的理论、方法与实践。"作为科学的考古学"的讨论对于中国考古学的发展有着特殊的意义,因为中国相对缺乏科学的传统。当前阶段,中国考古学还需要加强科学基础,进一步发展作为科学的考古学,同时吸收后过程考古学在本体论、认识论与伦理学上的部分优点。     

浅谈考古学的局限性

关于考古学的优点、长处,包括我在内的考古学界同仁已讲了很多。而考古学的短处,即局限性问题,我们议论得较少。现在似乎是该讨论这些问题的时候了。 人们可以从不同的角度给考古学下定义。我想考古学也可被说成是这样的科学,即:考古学是研究古代遗存及其呈现的时、空、差异、矛盾,并据此揭示人们的社会关     

彼德·贝尔伍德(Peter Bellwood)教授访谈录

洪晓纯(以下简称洪):自上世纪70年代以来,您一直是东南亚和太平洋考古最具代表性的考古学家之一。可否请您谈谈您对这个区域的研究兴趣开始于何时?以及您这40年来的研究主题有什么更动?贝尔伍德:我对考古学的兴趣始于1960年,那时我才17岁。原因是那时我阅读了一些和考古学相关的大众读物。当时,我在家乡--英国莱斯特(Leicester)的一家制鞋工厂作学徒。1963年,经过考试我获得英国政府的奖学金进入剑桥大学国王学院,在那儿我学习罗马及欧洲考古直至1966年完成大学学业。     

理解后过程考古学:考古学的人文转向

后过程考古学作为西方考古学的新兴流派受到颇多争议。理解后过程考古学对于我们学习与批评是必不可少的步骤,运用分析考古学观念的方法论框架,从内、外关联,从本体论、认识论与价值论等三个层面上来分析,同时与过程考古学比较,是比较可行的方法。分析与比较显示:后过程考古学立足于后现代社会状况、后现代主义思潮,同时具有后现代科学基础;它秉承唯心主义的本体论,强调人在认识与改造世界中的主体地位,从人文科学的视角重新认识考古学的价值,弥补了高度强调科学的过程考古学的重大不足。它的主要观念可以为当下中国考古学的研究实践所借鉴,有助于中国考古学平衡与可持续的发展。     

彼德·贝尔伍德( peter bellwood) 受访谈录

洪晓纯(以下简称洪):自上世纪70年代以来,您一直是东南亚和太平洋考古最具代表性的考古学家之一可否请您谈谈您对这个区域的研究兴趣开始于何时?以及您这40年来的研究主题有什么更动?贝尔伍德:我对考古学的兴趣始于1960年,那时我才 17岁.原因是那时我阅读了一些和考古学相关的大众读物.当时,我在家乡——英国莱斯特(Leicester)的一家制鞋工厂作学徒.1963年,经过考试我获得英国政府的奖学金进入剑桥大学国王学院,在那儿我学习罗马及欧洲考古直至1966年完成大学学业.     

过程考古学的再思考:考古学理论建设的问题

过程考古学高度强调发展考古学理论,理论构建是它的核心要义。过程考古学有四点核心理论主张:探究文化适应机制、发展理论研究、澄清理论前提、规范科学推理。比较过程考古与文化历史考古,可以发现过程考古学突破了文化历史考古单纯依赖归纳逻辑的理论建设路径,同时加入演绎与类比两种逻辑,尤其是在基于类比的中程理论建设上取得了突出的成绩。过程考古学以科学推理为中心、综合运用三种推理逻辑的理论建设思路可以为中国考古学所借鉴。     

“考古”百议

<正>在我看来考古学特别有意思。首先,因为考古学需要你非常严谨、非常严密的逻辑思维。同时,考古又特别浪漫、可以发挥人的想象力。因为我们面对的都是实物,不光要有逻辑思维还要有形象思维,不仅要严谨还要有丰富的想象力。所以我心目中的考古学兼很多学科的特点于一体。——齐东方     

考古研究的经验主义与理性主义

<正>在中国,考古学被认为是历史学的一个分支,可以用来证经补史。梁启超的两重证据法体现了早期中国学界对考古学的认识和价值期望,至今仍被认为是中国考古学的特色。在欧美,考古学被认为     

欧弗·巴尔-约瑟夫（Ofer Bar-yosef）教授访谈录

巴尔-约瑟夫是以色列犹太人。毕业于特拉维夫著名的希伯莱大学．1963年获考古与地理学学士：1965年获史前考古学硕士;1970年获史前考古学博士学位（毕业论文：“巴勒斯坦的旧石器时代文化”）。1967—1970年在该校考古系任助教;1970年升任讲师;1973年升任副教授;1979年任教授。鉴于他的学术声望,1988年被美国哈佛大学人类学系一皮博迪博物馆聘为George G．and Janet G．B．MacCurdy史前考古学教授。     

思想是考古学的工具--论俞伟超的考古学理论与实践

俞伟超考古学思想历程可以分为三个阶段,马克思主义考古学解释体系的初步探索;考古学文化与族群关系的文献与实物的二重证据推定;考古学文化遗存的技术、社会和观念的三重解读以及以此为方法论核心的考古学新体系的建立。     

考古学走与人类学相结合的道路——再论文化人类学知识与考古学研究

考古学走与人类学相结合的道路,是近现代考古学发展史为我们提出的有价值的、可以繁荣考古学的研究取向.从近代起,通过实践,学者们已逐步认识到考古学的发展是受人类学的恩惠的.有的学者甚至用概括性的语言——“美国考古学不是别的,就是人类学”.“作为人类学的考古学”——来表述两者的密切关系.英国考古学家C.伦弗鲁讲到当代考古学发展趋势时明确地指出:“在过去,考古学单纯地被视为重新发现历史实物的一种技术;进行发掘的目的,只是在于发现和组织一些相互联系的表象描述.用G.柴尔德的话来说,考古学者是‘拼凑过去’.今天,有更多的理由相信考古学正趋向于突破这一点.”“二十年以前,考古学工作一直被认为是‘从实物出发,即注意整理材料;今天的考古学将要‘从问题出     

河北考古学研究与展望——一九九○年十一月二十八日在河北省文物普查总结大会上的讲话

<正> 我这次到河北来,看了一些东西,会见了一些老朋友,结识了一批新朋友,很高兴。更高兴的是看到大家经过一个相当时期的艰苦劳动,取得了很大的成绩。今天,大会安排我讲讲,我想就自己所掌握的材料,谈谈我对河北考古学研究的一些认识。 一、河北在中国考古学中的地位 河北省是中国的一部分,河北在中国考古学中的地位,也就是河北的古代历史在中国古代历史中的地位。这里讲的河北包括北京市和天津市。下面,我从五个方面来说明这个问题: (一)、人类的起源     

马丁·琼斯(Martin Jones)教授访谈录

刘歆益:您最初是怎么对考古学产生兴趣的?马丁:从儿时起我就对过去充满了好奇。记得我第一次想到可以从地底下挖出古老的东西时,我才8岁。记得第一次参加考古发掘是在距格拉斯顿伯里(Glastonbury)②不远的一个叫弥尔湖村     

时代对考古学的贡献──读《现代自然科学技术在考古学中的应用》

时代对考古学的贡献──读《现代自然科学技术在考古学中的应用》小鹿我国的东邻日本，是高度发达的现代化国家，在日本，考古学与现代自然科学技术相结合，日益取得令人瞩目的成就，由日本文部省特别资助，于１９８９年１１月在东京举行的第三次《大学与科学》会议、以及...     

欧弗·巴尔-约瑟夫(Ofer Bar-yosef)教授访谈录

欧弗·巴尔-约瑟夫(Ofer Bar-Yosef)是国际知名的考古学家。2001年至今当选为美国国家科学院外籍院士;2003年以来当选为格鲁吉亚共和国科学院外籍院士;2005年以来当选为大不列颠科学院通讯院士。现任教于美国哈佛大学人类学系。巴尔-约瑟夫是以色列犹太人,毕业于特拉维夫著名的希伯莱大学,1963年获考古与地理学学士;1965年获史前考古学硕士;1970年获史前考古学博士学位(毕业论文:巴勒斯坦的旧石器时代文化)。1967～1970年在该校考古系任助教;1970年升任讲师;1973年升任副教授;1979年任教授。鉴于他的学术声望,1988年被美国哈佛大学人类学系-皮博迪博物馆聘为George G.and Janet G.B.MacCurdy史前考古学教授。上世纪70年代以来,先后在美国达拉斯南卫理公会教会大学人类学系、加利福尼亚伯克利大学人类学系、密西根大学人类学博物馆、哈佛大学皮博迪博物馆、以色列维兹曼科学院同位素系、化学系、环境研究与能量研究系任访问学者。同时担任以色列、美国、法国等国一些专业学会的会员、顾问、主席,并先后担任《古代东方》、《以色列探险》、《人类学》、《世界史前学》、《人类进化》...