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<正>代县古称代州,历史上是我国北方的重要商业中心之一,具有悠久的商业文化传统。经过漫长的历史发展,代州逐步形成了以州城为核心,以阳明堡、聂营、峨口、广武四大集镇为商品集散地,以知名庙宇的庙会为载体的临时集市贸易,以分布于各村落走街串巷的货郎担为补充的“四位一体”商业贸易体系。而且,据历史资料记载,代州商人外出经商者众多。明清时期,特别是清初,张家口、归化城(今呼和浩特)、包头、多伦、 相似文献
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2005年10月,在山西省代县城东约一公里左右的代县新城基建工地发现了一块金代墓志铭,现收藏在代县博物馆。墓志铭为石灰青石质,平面呈圭首长方形,即碑形。碑铭通高104厘米,宽68.5厘米,厚17厘米(图一)。碑额部分为圭首,圭首顶宽24.5厘米,底宽68.5厘米,高22厘米,正面中间篆刻有“故李公墓志铭”六字篆书, 相似文献
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在古老的代县,有一方历史文化遗产和自然文化遗产双重身份交织而成的文化净土,它就是深藏在莽莽勾注丛山中的白人岩和白人岩禅寺。早在北魏时期,人们就把这方净土称作东晋后赵国的“蓝毗尼园”。 相似文献
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峨嵯山第四堡垒城遗址,在行政区划上,处于京畿道九里市峨川洞山49之4番地一带。在南北相连的峨嵯山山脊中它是最后的一座山峰,相当于向西北方与龙马山连接的地点。最初知道峨嵯山一带的遗址是日帝占领时的1916年,并被推断为百济或新罗的古坟。直到1994年由九里市九里文化院进行地表调查,采集到多件高句丽陶器,并被推断为类似九宜洞遗址的军事遗址,而引人关注。 相似文献
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从前有个人,名字叫雪峨,父母早双亡,孤苦又伶仃。山上黄连苦,没有雪峨苦,缺吃又少穿,住的是草屋。展翅往下飞,母雀抓去了,卿卿叫声悲。小雀肚子饿,乱叫又乱飞,失去父和母,雪峨也心悲。雀儿虽是鸟,知恩要报答。明天去赶街,二两猪油买,一天买二两,要买一个月。买来拿给我,自有巧安排。”家中没有田,家中没有地,天天去砍柴,买点盐和米。一天不卖柴,就要饿肚皮,不管睛和雨,终年无休息。小雀光溜溜,拿回家中养,棉絮撕一蛇,给它做雀窝。雪峨砍柴卖,勒紧裤腰带。买点豆腐渣,带回喂小雀。天亮太阳出,雪峨去砍柴。柴挑街上卖,猪油买回来。一日复一日,… 相似文献
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《岷峨诗稿》出刊一百期了。
二十多年来,我置身事外,乐观其成,一直是她的读者。假若要来一次公投——从全国林林总总的诗刊中,遴选出一本个人最喜爱的诗刊。而每人手中又只持有一张选票的话,我会十分乐意地把选票投给《岷峨诗稿》。 相似文献