三世佛造像的渊源——以重庆潼南大佛寺西岩第65号龛为例

潼南大佛寺西岩龛窟数量众多,第65号龛时代为唐大中七年（853）,是重庆地区为数不多时代较早、保存较好的三世佛造像题材。通过对第65号龛造像渊源的探讨,我们认为三世佛造像的流行与三佛不同神祇组合的变化,其实是社会信仰的变化投射到石窟艺术上的结果。     

李克强总理和英国首相卡梅伦来我馆参观

正2013年12月2日下午,国务院总理李克强与在华进行访问的英国首相戴维·卡梅伦来到国家博物馆参观,观看了"中国古代青铜器艺术"和"中国古代佛造像艺术"等展览。吕章申馆长为李克强总理和卡梅伦首相介绍了后母戊鼎、子龙鼎、大盂鼎等镇馆之宝,以及宋代木雕观音坐像、唐天龙山石雕菩萨坐像、明永乐鎏金铜造像等重要展品。在众多文物面前,卡梅伦首相表现出了浓厚兴致,并对中国商周时代青铜器的制作精美和保护完好赞叹不已。     

浅谈山东北朝佛教造像

山东的济南、青州、高青、诸城、临朐、博兴等地佛教遗存丰富,历年来出土北朝造像数量甚多。山东石刻造像艺术融汇中外,兼采南北,发展序列完整,地域特征鲜明,在中国古代美术史上占有重要地位。特别是1996年10月青州市龙兴寺遗址出土的窖藏佛造像,数量之大、种类之多、雕凿之精美、彩绘贴金之富丽,震惊世界,     

后魏太平真君二年鎏金铜佛造像制作工艺科技研究

关于铜佛造像制作工艺研究,华觉明、王安才在《传统熔模铸造工艺的调查和复原试制》一文中,通过调查民间佛作老艺人门殿普有过叙述.凌业勤关于中国古代传统铸造技术研究中也有提及.具体到科技研究,早期澳洲学者巴纳有过关于南亚及印度尼西亚7尊铜佛造像的研究①,初步涉及制作工艺研究,但有的科技方法对文物有损.     

国务院副总理汪洋在我馆宴请美国财政部长雅克布·卢并参观展览

正2014年7月8日傍晚,国务院副总理汪洋在中国国家博物馆会见并宴请来华进行访问的美国财政部长雅克布·卢和美联储主席珍妮特·耶伦,并共同参观"中国古代青铜器艺术"和"中国古代佛造像艺术"专题陈列。吕章申馆长向汪洋副总理汇报了国家博物馆改扩建工程建设情况及开馆以来举办展览和接待观众的情况。汪洋副总理对改扩建工程取得的成功和新馆开馆以来广受国内外观众好评给予高     

晋江佛教石窟寺价值探析——以西资寺石佛造像为例

西资寺石佛造像体魄高大,气势宏伟,形象逼真,雕工精致,充分显示古代泉州石雕艺人的精湛技艺,是研究泉州石雕史的重要实物资料。同时,西资寺石佛造像也是宋代泉州海外交通贸易繁荣和佛教兴盛的重要标志,是福建省现存年代较早的大型宗教题刻造像,是研究晋江、泉州乃至福建佛教史的重要实物资料。     

登峰造极之艺 不可言喻之美 中国国家博物馆大美木艺明清家具珍品展

2013年9月26日,中国国家博物馆＂大美木艺—中国明清家具珍品展＂正式面向社会开放了。这是一个广大观众和收藏爱好者期盼已久的展览,也是国家博物馆新馆竣工和开放后,继中国古代青铜器、佛造像、玉器、瓷器、钱币等艺术展览之后推出的又一个馆藏专题陈列。至此,国家博物馆以本馆藏品为基材的专题展览累计已举办13个。一本次家具展的酝酿和筹备由来已久,     

中国古代地方城市形态研究现状评述

中国古代地方城市形态的研究论著数量众多,但我们对于这一问题的了解依然十分有限,而且存在很多错误。这并非由于史料的缺乏,而是由于研究方法上存在各种问题。因此,今后的研究应当侧重于在研究方法上的修正,并以此为基础,以新的研究视角,提出新的问题、研究新的内容,以期能重新审视中国古代地方城市的城市形态。     

貌如宫娃:中国国家博物馆近年征集的两件天龙山造像

今年的除夕夜,天龙山石窟第8窟北壁主尊佛首,作为2020年第100件归国的流失文物,亮相春晚。它面庞丰腴,颔首微笑,无人不为之动容。而早在十年前,已有两尊流失海外的天龙山唐代菩萨像被中国国家博物馆征集入藏。现在,如果您走进国家博物馆"中国古代佛造像展",便能一睹来自千年前大唐的最美风姿。     

四川屏山县神木山祠考

中国古代王朝采办皇木由来已久,明代采办皇木的地区主要是在四川等地,数量很大,所费人力众多,并有诏封神木山、建立神木山祠等举措。本对四川屏山县的神木山祠碑进行了考辨和研究。     

浅谈中国古代诗歌的含蓄美

古代诗歌是中国古代文学重要的组成部分。古代诗歌流派众多、风格不一而足,但是含蓄美却是几乎所有中国古代诗歌共同追求的艺术目标。本文作者结合中国古典文化的特点,对中国古代诗歌的含蓄美这一艺术特点进行简要分析。     

关于临潼邢家村出土鎏金铜佛像的若干问题

近年来,我国山东、陕西等省相继发现几处窖藏鎏金铜佛造像,诸如1973年8月临潼纸李通灵寺址出土鎏金铜佛造像二百四十件,1983年9月山东博兴崇德村出土北朝和隋代鎏金铜佛造像一百零一件,1984年3月临潼武屯邢家村出土鎏金铜佛造像三百余件(见本期《陕西临潼邢家村发现唐代鎏金铜造像窖藏》),近闻西安法门寺址亦出土百余件鎏金铜佛造像。山东、陕西二地,一为古来佛教兴盛之域,一为汉唐政治、文化中心地     

《陕西古代佛教造像展》与观众见面

我省首次举办的《陕西古代佛教造像展》,于5月10日正式在碑林开展。这次展览在修葺一新的碑林西展室展出,90米长的展线陈列着金石佛造像104件。这些文物是从碑林、西安市文物园林局以及延安地区各县精选的。几乎全为等级文物,一、二级     

山东青州龙兴寺部分北齐佛造像石材及朱砂颜料分析研究

山东青州龙兴寺窖藏佛教造像出土于1996年,造像雕刻技艺精湛,数量多,贴金彩绘丰富,展现出一种特殊的佛教造像艺术特征。一些佛像由于长期掩埋和历史上遭到破坏,彩绘发生了褪色、变薄、起翘等现象。为了弄清佛造像彩绘颜料和结构,本研究采用三维视频显微镜、显微拉曼光谱分析、扫描电镜-能谱、偏光显微镜等仪器分析颜料的结构和化学组成。分析结果表明,龙兴寺佛造像红色颜料为辰砂(Hg S)与铅白(2PbCO_3Pb(OH)_2)混用;地子主要为铅白,经过对该批出土佛造像残碎的石块做薄片处理做偏光显微分析,得到造像石材的主要矿相为含菱铁矿、生物碎屑、白云石的泥晶灰岩(灰岩即石灰石)。     

谈山东博兴出土的铜佛造像

近年来,山东省北部,黄河南、北岸的博兴、无棣等县境,相继出土了几批石、瓷、铜佛造像(包括造像碑),主要的三批是:1976年3月,博兴县张官大队出土东魏、北齐青石、白石、白瓷佛造像和造像碑七十二件;1983年9月,博兴县崇德村出土北魏、东魏、北齐、隋铜佛造像一百零一件(包括老子像一件(见本期);无棣县于何庵大队出土北齐石佛造像七件。     

阿里古格擦擦

中国西藏西部阿里地区境内为古代古格国的重要文化繁荣地,至今遗留古代佛寺、佛塔较多,遗址出土文物仅在近几十年中才逐一展现世人眼前,其灿烂的佛教艺术如壁画、金铜佛像、擦擦、唐卡等迅速成为全世界范围内的学术热门焦点,其独特的佛造像艺术迥异于其他地域而被称之谓“藏西风格”。其中擦擦类出土更是以其品种繁多、地域风格凸显、前后造像风格演变连贯,成为能展现一个区域造像史的风格例证。能以擦擦来佐证一个地域造像风格史的渐变过程,目前仅此一例,殊为难得。     

试论青州龙兴寺窖藏佛像被毁的时间和原因

山东青州龙兴寺佛造像毁于宋徽宗宣和元年 (公元 1119年 )废佛改道的诏令下达以后 ,佛造像窖藏系龙兴寺佛教徒集中收藏。     

吐鲁番阿斯塔那墓葬出土马俑研究

马是古代非常重要的交通工具,阿斯塔那墓葬出土的马俑类文物数量众多,内容丰富,造型生动,具有极高的历史价值、艺术价值及科学价值。     

古鉴亦广告——中国古代具有广告标识性质的铜镜浅说

<正>中国古代铜镜历史悠久,源远流长。作为铸造史、艺术史上的一朵奇葩,中国古代铜镜以其种类丰富,精品、名品众多,艺术性强而闻名海内外。在浩瀚的历史长河中,有这样一些铜镜,它很早便反映了古代生产力的发展,古代商品     

试论汉代诸侯王墓出土的金银容器

金银器制品在古代中国经历了漫长的发展过程,特别是在两汉时期,中国的金银器以超乎前代的速度发展起来,开始形成不同于以往的新风格。在当时的社会生活中,金银器是地位与财富的象征,作为两汉时期的高等级贵族,一些诸侯王在其墓葬中随葬了数量可观的金银器制品。而在这些众多的随葬金银器中,容器构成了其中的重要组成部分。