华泰银行“拾枚”券

如图是一枚极为罕见的江西早期商业银行———华泰银行民国十二年版“拾枚”铜元券。该券横型 ,长 1 2 6毫米 ,宽 70毫米 ,深蓝色 ,底色桔黄并有防伪印刷 ,票面正上方为隶书“华泰银行”。下为“江西”字样 ,中心为“楼阁、流水、小船”风景图案 ,下方为“凭票即付当拾铜元拾枚”、“中华民国十二年印” ,左右分别为对称“拾枚”、“江西”字样 ,上方两角为“拾”字 ,下方两角为“1 0”。背面为朱红色 ,右、左分别为篆书“华泰”、“银行” ,正中为南方常见的大型牌坊图案 ,票面右边竖书“× (不清 )字0 96 96 1号” ,并加盖圆形骑缝章。钞…     

华泰银行“拾枚”券

如图是一枚极为罕见的江西早期商业银行——华泰银行民国十二年(1923年)版“拾枚”铜元券。该券横型,长12．6、宽70毫米,深蓝色,底色橘黄并有防伪印刷。票面正上方为隶书“华泰银行”,下为“江西”字样,中心为楼阁、流水、小船风景图案,下方为“凭票即付当拾铜元拾枚”,“中华民国十二年印”,左右分别为对称“拾枚”、“江西”字样,上方两角为“拾”字,下方两角为“10”。     

华泰圣达菲 荣耀上市

2006年10月10日,在山东荣成,享誉全球的经典SUV圣达菲正式上市。此次上市的华泰圣达菲有2.0升柴油版和2.7升汽油版两类车型,两者都最大限度秉承了圣达菲各种经典元素。尤其是柴油版,其倾注了华泰汽车集团在柴油发动机方面的全部造诣与优势,可比汽油车节油约30％,是当今SUV市场上当之无愧的节能典范。     

华泰特拉卡2.4 L两驱SUV的超值“英雄”

遍观国内SUV市场,中档SUV主流车型如华泰特拉卡、欧蓝德、帕拉丁等都推出了两驱产品,排量集中在2.0-2.5升,价格从15万到20万元不等。特别是近期新推出的华泰特拉卡2.4L两驱车型,在与同级别车型保持同等性能、配置的同时,以更低的定价,树立了市场新标杆。     

用文化凝聚企业之魂——天地华泰企业文化建设探析

天地华泰的企业文化在塑造企业形象、规范企业行为、激发员工潜力、促进企业管理和经营、增强企业凝聚力和竞争力等方面发挥着重要的作用。探析天地华泰企业文化的建设成果,对于推进行业企业文化建设具有一定的借鉴意义。     

世界汇情迷美利坚——美国异域风情体验夜

在美国宣布开放为面对中国游客的旅游目的地之后,由《世界》杂志“世界汇”俱乐部主办的“美国异域风情体验”派对,在北京“美洲国际俱乐部”拉开帷幕。美式佳看、美式娱乐、美式氛围,让“世界汇”成员们共同体验了—次纯正美式生活。     

中国“让”姓之谜

《百家姓》上没有“让”姓记载,但在中国的土地上,又确有为数不多的“让”姓存在,这让姓何以源来,在中国民间一直是个谜。 笔者最近在湖北老河口市妇幼保健     

中 中央之国？尚中之国!

有一年,曾经帮助北京语言大学的留学生排演过一出舞蹈,让我至今记忆犹新。舞蹈内容是用五个汉字——“狄”、“戎”、“夷”、“蛮”、“中（中原）”,表现上古中国的情状。     

1986—1990年中国近代史研究概述

一宏观研究1.关于中国近代史的基本线索80年代以来,史学界对什么是中国近代史的基本线索展开了争论,主要观点有:以阶级斗争为线索的“三次革命高潮”(太平天国、戊戌变法和义和团、辛亥革命)说、反映资本主义趋向的“四个阶梯”(太平天国、洋务运动、戊戌维新、辛亥革命)说和“民族运动”说。近几年继续讨论,有人以资     

梦幻米兰——寻找流逝的西域文明之四

两大沙漠的分界处１９７３年对米兰古堡遗址的考古调查,在当时有个缘由。文革后期,国际上有一股风,说中国不要文化了。于是,北京办了个全国性的文物展,新疆送展的文物“坎曼尔诗签”引起了参观者的极大兴趣,郭沫若还专门写了篇《坎曼尔诗签试探》的论文,发表在《文物》杂志上。诗签是１９５９年１０月在米兰古堡发现的（有人提出,出土地点不是米兰,可能在喀什一带)。两件诗签的背面是察合台文,正面有汉文抄录,落款是“坎曼尔,元和１０年”和“元和１５年”。甲件书自作诗三首,乙件抄录白居易的《卖炭翁》,诗签距今已一千一百多年了。这年的…     

回眸百年老股票——席建清的收藏故事

“我收藏中国老股票,就是想让中国人扬眉吐气,让世界了解中国!”席建清10年前的这一愿望,在他撰写的珍藏本《中国老股票》由复旦大学出版社推出后得以实现。每一枚股票都有一段历史,席建清每“次淘宝”也都有一个生动的故事。邓小平向美赠送“小飞乐”启发了他收藏老股票的决心     

“汉字叔叔”理查德·西尔斯的汉字奇缘

“汉字叔叔”是广大中国网友赋予理查德·西尔斯的呢称。这位来自美国的“汉字叔叔”花费多年时间,整理中国甲骨文、金文、小策等字形,将这些字符一一扫描编码建立数据库,并创建一个名叫“汉字字源网”的网站,解析了八千多个汉字,收录近十万个古汉字字形。如今,他又有了一个大胆的想法,他要录视频讲述他和汉字的故事,然后放到自己的新网站上,让汉字不仅电脑化,还要“多媒体化”。     

让你的作文“闪闪发亮”

著名语文教育家何永康教授说：“高考作文必须有光辉;没有太阳,应该有个月亮;没有月亮,总得有个星星;没有星星,总得有个萤火虫吧!如果连个萤火虫都没有,那就只能在基础等级徘徊了。”“太阳”、“月亮”、“星星”、“萤火虫”是什么？实质上,就是“亮点”。因为在高考中,受到时间、环境、心理因素等限制,一篇文章要做到让阅卷老师非常满意,无可挑剔几乎是不可能的,只有天才才能做到,我们能做的就是在我们的文章里,让阅卷老师眼前一亮,心里为之一动,这也许就能让我们的作文与众不同、克敌制胜。     

肇庆——包拯的成名地

北宋名臣包拯（999-1062年）一生执法如山、刚正廉明、爱民如子、敢于改革弊政和严惩贪官污吏,是中国历史上著名的清官,被百姓誉为“包青天”。包拯以“清廉”成名而天下知!如果说河南开封是他的扬名地,那么广东肇庆（古之端州）就是包拯的成名地。理由有四：     

生态—社会史研究圆桌会议述评

2008年7月22—24日,由南开大学“中国思想与社会研究”哲学社会科学创新基地、中国社会史研究中心举办的“社会—生态史研究圆桌会议”在天津召开。会议旨在研讨中国环境史研究发展中的问题,分析海外环境史学的最新动向,探讨环境史学科建设大计,推动环境史与其他史学研究特别是社会文化史的联结和贯通。来自全国21所高等院校和科研机构的三十余位学者参加了会议,除历史学者之外,还有来自地球科学、人类学和中医学等领域的多位知名学者。会议分“生态人类学、环境考古学与环境史研究”、“东西方环境史的理论方法和研究动向”、“疾病、灾害与医疗卫生史”、“农业、食物与环境历史”等四个专场,与会学者就环境史学科建设、理论方法和研究路径等重要论题展开对话,介绍了各自的最新研究成果。为了让更多同道师友分享会议成果,现就主要问题和观点进行简要评述。一、中国环境史研究的前景和意义环境史作为一种新史学,首先兴起于美国。一般认为,纳什(Rodrick Nash)1972年在《太平洋历史评论》上发表《美国环境史:一个新的教学领域》首先提出“环境史”一词。环境史兴起的直接导因是20世纪六七十年代的环境保护运动,但其学术渊源相当复杂,可以上溯至大航海时代之...     

声音

中国文化不能只剩小“调料”,这只能让人“买椟还珠”。 复旦大学教授葛兆光说：“中国传统是一个整体,是一个有精神的文化。中国象征也好,中国元素也好,更重要的,是其背后要有精神来贯穿。     

大熊猫是怎样被发现的

2009年2月26日,当联合国教科文组织的柯高浩、柯文夫妇带着一份沉甸甸的文件在成都双流国际机场出现时,一份有关国宝大熊猫最珍贵的“出生证”终于“回家”了。正是这份“出生证”帮助大熊猫敲开了国际大门,从19世纪发现大熊猫到现在,一个物种让世界持续“发烧”百年……这一切,都源于140年前皮埃尔·阿尔芒·戴维在中国四川邓池沟天主教堂发现并命名的大熊猫。     

山南——西藏文明的摇篮

如果想真正了解西藏,仅去布达拉宫是不够的。如果说在布达拉宫看到是西藏的文明和恢弘,那么,山南则是西藏历史和文化的发祥地,因为这里产生了西藏的三个“第一”;第一个村庄、第一座宫殿、第一位藏王。但当地人说,还应该加上两个“第一”,那就是第一片农田和第一座神殿。山南是藏民最早的诞生地,喝了清冽的甘泉,我才知道,这也是西藏的第一口泉。这里还有第一个创作藏戏的村庄,有着第一位藏王的坟墓,还有第一座保存喇嘛遗体的灵骨宝塔……算来算去,这里的“第一”有十几个,所以,将其称之为“藏族文化的摇篮”,当之无愧!     

我的“马丘比丘”之梦

留学日本时,我曾在东京银座的大街上看到一幅巨型图片“空中城市——马丘比丘”,那是联合国教科文组织宣传保护“世界遗产”的广告。我被它神奇的景色所震撼,久久不愿离去,心中有个强烈的呼唤：“今生一定要去这个地方！”正是它,让我萌生了将世界遗产介绍给中国的想法,开始了以一个中国人的身份去走世界、去拍摄世界遗产的行动。     

在《纲要》课中怎样讲好“中国人民为什么选择马克思主义”

在高校中开设《中国近现代史纲要》课的目的,就是要让在校大学生深刻理解“三个选择”,认识中国社会发展的历史轨迹,读懂自己的国家和民族,强化国情和责任意识,树立爱国主义的高尚情操。在“三个选择”的讲授中,讲好讲透“中国人民是如何选择马克思主义的”是讲好“三个选择”的首要条件。而讲清楚“中国人民为什么选择马克思主义”对于帮助学生理解这一问题至为关键。