略评《栖霞区志》“概述”

几读《栖霞区志》 (以下简称《栖志》)“概述”,感受颇深,对栖霞区情有了一个总体的认识,对“概述”之特点,也有一点粗浅之见。现略举几点。 力透纸背的手笔 栖霞地域,已有7000余年历史。栖霞区是南京市的一个区位优越、山川壮美的历史文化名区和快速     

隋兵府考

在中国古代兵制史中,府兵制度占有较为重要的地位。府兵制度开创于西魏大统年间(535-551),废于唐代天宝年间(742-756),前后历经四个朝代,二百余年。宋人陈傅良在其所著《历代兵制》中说:“其制虽始于周、齐,而其效则渐见于隋。”他认为“隋之兵威,视南北之国为尤强,是以征伐四克,而成一统之业,皆府兵之政也。”这种说法虽然有     

《瀛环志略》研究

清人徐继会所著《瀛环志略》十卷,是近代中国人探求外部世界知识过程中的一部重要著作。徐继畲(1795—1873),字健男,号松龛,山西五台人。道光六年(1826年)进士。道光十八年以后,在闽粤沿海地区任职十余年,官至福建巡抚。咸丰年间因故去官归里。同治初年复出,在总理衙门行走,旋充总管同文馆     

县令吴匡(连载)

正吴匡于清光绪年间入晋任职,历四县,官至山西布政使,三十余年仕途,经历了晚清的风云变化。本文通过对其生平资料的整理研究,重点讲述其与任职时间最长、任事最多的介休的关联。西泠刻铭经平遥梁绍壮先生的引导,查到了吴匡墓志,证实了百年前与西泠印社的一次交会,是一个兴奋点,现略陈如下:     

《东坡题跋》“记与蔡君谟论书”证伪

苏轼《东坡题跋》卷四“记与蔡君谟论书”一则,为古今研究苏轼和蔡襄者经常引用·本文考定其伪,系后人改窜欧阳修《欧阳文忠公集·试笔》之文。进而考定该文为欧阳修于嘉祐年间(1060-1063)的叙事和追述欧、蔡二人同为馆阁校勘至同知谏院(1040-1043)时事情,并确认欧文别本“今思此语,已十余年”实为“二十余年”之脱文。     

任昉代褚蓁表和相关的《文选》旧注

任昉是以无韵之笔名冠齐梁文坛的作家.梁昭明太子萧统编的《文选》,精选历代"清英"之作,收任昉的文章多达十七篇,数居全书所收作者的首位.这些作品与任昉的其它名文,也成为此后我国千余年封建社会中文人们写同类文字的范本.任昉代褚蓁所作之表,用辞达意,典雅得体,但存有注释、篇目、系年等几个相互关联的问题,不便于对原文的理解和研究.故略陈浅陋之见,以资商讨.     

“三杨内阁”与“仁宣致治”

正有明一代277年历史,以明英宗正统十四年(1449年)的"土木堡之变"为界,前八十余年为上升时期,这一阶段经洪武年间(1368—1398年)的休养生息、建文帝时靖难之役,到汉王朱高煦叛乱被平定,统治集团内部的斗争渐趋消弭,明王朝的统治步入正常轨道。这一阶段经济发展,社会稳定,至明仁宗、明宣宗统治时期(1425—1435年间),全社会终于出现了一派歌舞升平的繁荣景象,《明史纪事本末》作者谷应泰说"明     

唐诗究竟多少首

从唐末至清初的近800年间,人们从不同的渠道发现的各种唐诗选本达500种之多。作为一项重大文化建设工程,清朝康熙年间对这些已有选本进行了汇集,于1707年编纂成了《全唐诗》。该书共计收录了2300余名作者的40000余首诗作（不含五代作者）。但是,据有人分析,仅从数量来说,该书所收诗歌只能是有唐280余年间的很小一部分,     

陈亮与陈傅良交游考CSSCI

作为永康学派与永嘉学派的重要代表人物,陈亮与陈傅良在南宋中前期提倡功利主义学说,并大力进行文学创作,不仅对浙东学派之繁荣兴盛贡献甚巨,且直接推动了浙东文派及"乾淳体"之形成。两人自乾道年间初识至绍熙五年陈亮没世,相交二十余年,既有互为莫逆之经历,又有学术思想之分歧,亦不乏政治观点之争执。考察陈亮与陈傅良交游经历,对深入辨析浙东学派内部诸家学说之异同将有所助益。     

陈亮与陈傅良交游考

作为永康学派与永嘉学派的重要代表人物,陈亮与陈傅良在南宋中前期提倡功利主义学说,并大力进行文学创作,不仅对浙东学派之繁荣兴盛贡献甚巨,且直接推动了浙东文派及"乾淳体"之形成。两人自乾道年间初识至绍熙五年陈亮没世,相交二十余年,既有互为莫逆之经历,又有学术思想之分歧,亦不乏政治观点之争执。考察陈亮与陈傅良交游经历,对深入辨析浙东学派内部诸家学说之异同将有所助益。     

南宋编年史家二李年谱

赵宋三百二十二年间,实为我国编年史体之最盛时期。名家辈出,佳著迭见,而司马温公之《资治通鉴》实集此体之大成。     

宋代融州志、明代融县志编纂及流传考述

本文考证宋代融州志,明代融县志编纂年代、存佚时期等内容:融州《图经》出版年代不晚于北宋大观年间。融州《郡志》与融州《图经》各为专名。南宋融州《图经》刊行下限不晚于嘉定年间。明代天顺年间编纂《融县志》,为之前未经发现的佚志。万历《融县志》至清康熙时尚存。以总志、地方志、石刻等文献综合互证,补考广西旧志研究著述未详或缺略之事实,以个例探讨反映旧志研究尚有诸多可利用文献和深入研究的学术空间。     

封疆大吏 改革为民

巡抚为官名。古代偶有派官员至各地巡抚之举,但非专设之官。明置巡抚,从洪武二十四年(1391)敕遣皇太子巡抚陕西始。宣德年间于关中、江南等地设巡抚一职,以后便与总督同为地方最高长官。清代正式以巡抚为省级地方长官,总揽一省军事、吏治、刑狱等要务,地位略次     

台湾所藏金元时期山西刻本(一)

台湾中央图书馆的善本书志中,有数种内地难得一见的金元时期山西刻本.如:《新刊韵略》,系元大德十年平水王氏中和轩刊至治年间增补本.     

宋代影青釉九联瓷瓶

瓷器,由于其质易碎,故而是物中最难以保存的一种,瓷器,又由于成型的可塑和釉色的变化,故而在物中又是最为多样的一种;因此,瓷器对于收藏而言,既有担忧之感又有钟爱之情。笔在一藏家处得见一件影青釉九联瓷瓶。这件瓶,由九瓶相联而成,体不大,却抢人人眼;器不艳,则引人注目(图见封面)。此器胎质洁白细腻,并以一略高、体量略大之瓶为中,周围以八瓶而环绕之。居中     

读《墨》札录

战国时期 ,儒墨俱称显学。后墨家已废二千年了。郑樵《通志·艺文略》载乐台注 ,久佚。清乾隆十一、二年间 ,汪宪甫最初治此 ,有校本及《表微》一卷 ,今不传。见《述学》《墨子叙》及《后叙》。卢抱经、孙渊如、毕秋帆同时治之。秋帆总其成为《墨子注》十六卷 ,以乾隆四十年成。今经训堂丛书本是。毕注前无所承 ,其功差等于茂堂之注《说文》。其后顾涧苹又据道藏本重校写定一通 ,专务是正文字 ;继则王石摘条校注为《读墨子杂志》六卷 ,俞荫甫著《墨子评议》三卷 ,苏时学著《墨子刊误》 ,至光绪间孙诒让“覃思十年”(后序语 ) ,断以己所心…     

南明大学士文安之佚诗辑录

文安之,字汝止,号铁庵,彝陵人.南明永历年间,拜东阁大学士,加太子太保,兼吏、兵二部尚书,总督川湖诸处军务.其以忠义激励诸军,锐意复兴明室.文安之著述亦丰,存世的有《易佣》十四卷和参与辑录的《新选注释古文蒙求不分卷》,然诗文集《铁庵稿》、《略园集》尚未得见.经笔者经多方搜索,得其诗20题79首.辑录其诗,不仅可以补明诗之阙,还可了解其诗歌创作概况,亦有助于深入了解明清时期少数民族文学的发展.     

永乐宫创建史料编年——永乐宫札记之一

蒙元一代全真教盛,永乐纯阳万寿宫为全真根本宫观之一,1275年(乙亥元世祖至元12年)道藏尊经历代纲目谓之为"东祖庭",盖与终南山刘蒋村重阳万寿宫相对而言也。祖庭创建为全真之大事,故有关永乐宫之营造,见录于全真石刻、传记者颇多,兹裒辑著有明确纪年之文毕,得知"是宫之成,非一朝夕、一手足所能集",自创议迄绘塑妆銮了,先后亘百余年。其中三清(无极)、纯阳(绲     

域外菊花传幽香

和主万相识在上世纪50年代初,距今已有60余年了。中间又因为我远离城市廿年之久,所以与主万相知虽至深,而相交的时间却相对稀少。大约3年多前,主万偕夫人枉过,并以葱奇诗集见遗,是晚晤谈至欢快。当时全然未意识到后来的事态即人世之无常。去年小说《洛丽塔》全译本面世,心窃为主万喜,想撰文评介。在与出版社联系中才惊悉主万已于04年归道     

孙中山妙联入官府

清光绪年间,孙中山留学归来,途经湖北武昌总督府,前往见湖广总督张之洞,进入大门后,孙中山递上“学者孙文求见之洞兄”名片。