圣地神游 赤水情思

中国24个历史文化名城中,圣地有四个:遵义、延安、曲阜、拉萨.曲阜堪称儒学圣地,拉萨是藏民族圣者的乐园,而挽救了革命挽救了党的遵义和孕育了新中国的延安,都是中国革命的圣地.     

走进新世纪的拉萨──拉萨城市建设五十年

拉萨,藏语意为“圣地”。公元６３３ 年,藏王松赞干布迁都拉萨后, 建寺庙、筑河渠、修道路,奠定 了拉萨早期的城区雏形。公元６４７车驰名中外的大昭寺建成后,便用“惹萨”命名。“惹”藏语意为山羊,“萨”意为土,因为大昭寺初建时为沼泽湖塘之地,史有：“白山羊负土填湖”之说所以叫“惹萨”。随着时间的推移,佛教的传播,公元８２３年后,“圣地”──拉萨之名随之传开,慢慢取代了原名“惹萨”。 近１４００年前拉萨形成建都后,一直是西藏地区的首府,全区经济、政治、文化中心,佛教“圣地”。从历史角度去观察拉萨过去的一切…     

拉萨饭店

拉萨饭店位于海拔3,600米的圣地拉萨,是一家挂牌四星级旅游饭店。 饭店占地面积70,532平方米,房屋建筑面积62,163平方米。交通便利,乘汽车只需要10分钟即可到达古城中心八廊街。     

拉萨城市建设的历史与现实

拉萨城市建设的历史与现实次仁央金拉萨,系藏语,意为“圣地”。公元６３３年,藏王松赞于布迁都拉萨后,逐步建寺庙、筑河渠、修道路,奠定了拉萨早期的城市雏形。公无６４７年驰名中外的大昭寺建成,因大昭寺建于沼泽湖塘之上,民间有白羊负土填湖之传说,因而便把“惹...     

拉萨的六条转经道

拉萨是西藏自治区的首府,也是藏传佛教信众心目中的圣地。在这里至今还保留了许多古老的宗教习俗。转经就是其中重要的一种。     

再逛拉萨新城

拉萨,今天正如其藏语含意“圣地”一样;真正成为藏族人民安居乐业的美好家园。     

拉萨八廓街的似水流年

西藏,是一个与天最贴近的地方,也是一个与神佛最接近的圣地。那天,站在拉萨八廓街,我发了条短信给朋友们:"不到西藏,不知道天空有多蓝;不到拉萨,不知道空气有多新鲜;不到大昭寺,不知道信仰有多虔诚;不到八廓街,不知道逛街多有趣。"八廓街的前世今生八廓街位于拉萨市中心,是拉萨最古老的街道,其历史几乎与大昭寺一样久远。松赞干布在七世纪定都拉     

佛光笼罩下的没落一族

我有时候想乞丐是没落一族。也许他们曾经并不是乞丐,或者他们的祖先也不是。直到他们就沦为乞丐,即便在圣地拉萨,也未能改变他们没落的命运。 我们真的很难统计拉萨街头到底有多少个乞丐,他们形形色     

让龙王爷为圣地造福──记拉萨市自来水公司

让龙王爷为圣地造福──记拉萨市自来水公司旺堆拉萨市自来水公司供水调度摸拟屏。药王山水厂车间。工作人员对水质进行化验。拉萨自来水公司位于布达拉宫广场酉边的３座宝塔南侧,办公楼院内通道整洁,绿树成行,草坪茵茵,四季常青。早就听说拉萨自来水公司３年前摘掉了...     

去西藏

去年暑假我谢绝了同学们去昆明游览世博园的邀请,在一个风和日丽的下午,踏上了桂林至成都的火车。到成都以后,我改乘汽车再上拉萨。一路上风尘仆仆,难免有旅途孤独之感。可对西藏的向往,依然战胜了身心疲备。经过6天的车厢生活,终于捱到心中的圣地——拉萨。 刚走下汽车,就感觉眼中的拉萨与想象中的拉萨还是存在着一定的差别。少了内陆都市街道的喧哗,多了边陲小镇的清静。拉萨城里的面孔似乎都是陌生的。偶尔有一两个汉人打我身旁经过,我都会客气地对他们点头致     

佛法圣地的伊斯兰文明——拉萨穆斯林的历史和现状记略

1992年夏天,世界伊斯兰联盟副秘书长阿不杜拉·纳赛尔访问西藏。在参观完拉萨“西藏清真大寺”后,他发表了一番感慨,他说我早就知道西藏拉萨是举世闻名的佛教圣地,这里有很多规模宏大的佛教寺院;但我没有想到这里还有这么多虔诚信仰斯兰教的穆斯林信徒,还有历史如此悠久的清真古寺,我在这     

红山上的布达拉宫

布达拉宫作为藏民族勤劳、智慧的结晶和象征,矗立在雪域圣城拉萨红山之上,因其建造的悠久历史和具有独一无二的地位,在全世界享有盛誉,是藏传佛教信徒们顶礼膜拜的圣地。     

木如宁巴的历史

拉萨最尊贵的佛殿是大昭寺,当地人称之为“祖拉康“的佛殿中,有着全藏最珍贵的释迦牟尼十二岁等身像,人们称之为“觉卧仁波切“。大昭寺由此成为了圣地拉萨的心脏——八廓街的核心。在围绕着大昭寺的“八廓街“环绕的这一圈迷宫般的小道与街区中,在大昭寺东边,与之一墙之邻的木如宁巴,也被八廓的环形线包围其中。     

游走拉萨:寻找藏地的爱情密码

拉萨,又称日光城、雪域圣地;对虔诚的藏民来说,纵然历经千山万水,能到这座雪域之城朝拜,是他们毕生的夙愿。于我而言,拉萨,更像一座浪漫的爱情之都。但她的浪漫并不像丽江那样需要人工"打造",刻意修饰,那活生生的爱情故事完全有迹可寻:由1,300年前的大唐文成公主远嫁藏王松赞干布;到300多年前的一代情僧六世达赖仓央嘉措;游走在拉萨,     

布达拉到底有多遥远

我终于又到了拉萨!这是我来到拉萨后的第一句感言.多少个日日夜夜,西藏是我梦牵魂绕的地方,我向往拉萨,向往布达拉宫,因为这里是无数佛教信徒的心灵圣地,是大千世界人们心中爱与善的永久天堂.那天,拉萨湛蓝的天空格外深远,天外有天,我眯着眼睛眺望着九天之外的红晕,望着明明灭灭的宇宙万千.我知道,到了西藏,万物生灵就成了沧海一粟,我寻寻觅觅,想在这碧海蓝天里寻找一丝白云,然而什么都没有,蓝蓝的天宇上只有闪烁的太阳和悠闲的雄鹰.     

游走拉萨:寻找藏地的爱情密码

<正>拉萨,又称日光城、雪域圣地;对虔诚的藏民来说,纵然历经千山万水,能到这座雪域之城朝拜,是他们毕生的夙愿。于我而言,拉萨,更像一座浪漫的爱情之都。但她的浪漫并不像丽江那样需要人工"打造",刻意修饰,那活生生的爱情故事完全有迹可寻:由1,300年前的大唐文成公主远嫁藏王松赞干布;到300多年前的一代情僧六世达赖仓央嘉措;游走在拉萨,     

1905《国家地理》杂志百年佳作撷珍 拉萨风情

长久以来,布达拉宫巍峨矗立的拉萨是朝圣者心中的圣地。而对于西藏以外、乃至地球另一端的人们,它又是一座充满神秘与魅力的古老城市。20世纪初,一位来自异域的虔诚教徒朝圣至此,他也许想象不到,他和朋友在旅途中记录下的影像与文字,不但将拉萨的风土人情介绍给了世人,更机缘巧合地成为了《国家地理》杂志发展史上的一座里程碑。     

八廓街 八条巷子 八张面孔

按照本地习俗,拉萨人一般将以大昭寺为中心的八廓街一带称之为＂拉萨＂,藏文意思就是佛地。大昭寺内因供奉着释迦牟尼佛十二岁等身像,而成为佛教信众心中最殊胜的圣地。大昭寺吸引了大批信奉藏传佛教的僧俗不远千里前来朝拜,经年日久,围绕大昭寺的八廓街便成为拉萨最为繁华的地带。八廓街延伸出去的八条巷子,是拉萨老城区居民居住地,拉萨的特色经济、民族文化、传统手工艺乃至西藏的风土人情都在此集结。本文讲述的正是生活在这八条巷子中的一些人和事。八条小巷,八个行业,八张不同的面孔,将八廓街的繁荣和宁静、藏族人的生活态度以及藏文化的丰厚和神秘鲜活地展现在读者面前。     

拉萨城名的来历

拉萨是藏语音译,在汉文字面上看不出什么意义,但在藏语里有十分明确的意义。在有些介绍拉萨的文章里把拉萨译成了“圣地”、“佛地”。依我看来这些译法都没有准确地表达出“拉萨”一词的真正含义。要把“拉萨”一词的意思表达清楚,首先要把原文的意义吃透,这是翻译常识。在藏语中“拉”指的是神、佛,“萨”指的是地、地方。这两个字合在一起组成一个名词,这个名词的准确意义应该是神佛所在的地方,那么神佛指的是哪个神佛呢?这是问题的关键所在,要把这个问题说清楚,需要追溯一千三百年前的历史了。 众所周知,公元七世纪的时候,吐蕃王朝第三十二代藏王松赞干布以他强大的实力兼并了临近的部落,从而     

追梦阿里

凌晨四点的拉萨城,风冰凉地穿入单薄的衣衫中。关于眼下将行之处,有些战栗和兴奋,一切都是充满未知的好奇。一路辗转,一路西行,从圣地拉萨到象雄文明的发源地阿里,穿梭壮阔的山峦,绵延近1900公里的路程,这条藏民族竭其一生期盼的朝圣之路,这条追溯时间和文明的探索