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汉画像乐舞百戏与反映"社交"和"日常生活"内容的构图要素所构成的最为密切的叙事意义上的联系,应该是汉画像乐舞百戏与上述构图要素之关系的表现和反映,也是乐舞百戏在汉代庄园生活中真实存在情况的某种表现和反映。从图像叙事艺术的角度看,汉画像以其对汉代庄园经济生活的表现和反映而展示的是一种庄园叙事,而乐舞百戏即是这种庄园叙事的产物。 相似文献
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文化经济与城市经济发展的关系分析 总被引:6,自引:1,他引:5
城市是人类社会经济文化活空间的投影,是经济活动和文化活动最为频繁,文化经济最为发达的地理空间,对城市的文化经济与城市经济发展之间的关系进行分析具有较高的典型性和针对性。本文从文化与经济本质上具有的共生性入手,简单叙述了文化与与经济一体化发展趋势的必然性,进而归纳了文化经济对于城市经济发展的重要意义:促进经济增长,提高经济效益,软化经济基础,优化经济结构,促进经济的协调稳定发展等几个方面,文章第三部分对文化与经济相互融合的状态进行划分并概括为从三个层次,文章最城市是人类社会经济文化活空间的投影,是经济活动和文化活动最为频繁,文化经济最为发达的地理空间,对城市的文化经济与城市经济发展之间的关系进行分析具有较高的典型性和针对性。本文从文化与经济本质上具有的共生性入手,简单叙述了文化与与经济一体化发展趋势的必然性,进而归纳了文化经济对于城市经济发展的重要意义:促进经济增长,提高经济效益,软化经济基础,优化经济结构,促进经济的协调稳定发展等几个方面,文章第三部分对文化与经济相互融合的状态进行划分并概括为从三个层次,文章最后通过解析文化经济与经济发展的相对平衡关系,提出了在发展经济过程中,应不失时机地对文化经济的发展进行必要的引导和规划的观点。 相似文献
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关于西欧中世纪庄园和村社组织研究,欧洲史学界先后出现两种倾向。不论漠视村社的存在还是重新发现村社而"撤离庄园",最终都不足以解释该时期繁复的历史现象,必须着眼于整体的、长时段的经济社会史,引入"庄园—村庄混合共同体"新概念,厘清二者之间的逻辑关系,建构西欧乡村组织双重结构的分析框架,方能揭示这一时期历史的本来面貌。在这一概念中,"庄园"和"村庄"是平行共存的两种成分,"混合共同体"是对这一组合的定性。封建制下的庄园与久已存在的村社,二者没有一体化,也没有完全各行其是,而是形成既协作又对抗的关系,推动乡村社会的发展。这种关系是乡村组织双重结构的基础,也是西欧乡村社会独特的历史特征。中世纪乡村共同体理念对欧洲影响深远,是一笔值得研究的历史遗产。 相似文献
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峡江地区的陶屋模型与中原地区相比较,带有明显的中原文化特征。同时,干栏建筑和带有檐廊房屋模型的流行体现了这一地区陶屋模型的地域特色。峡江地区的陶屋模型是在东汉时期庄园经济流行的社会背景之下出现的,是在事死如事生的儒家孝悌思想和厚葬等丧葬观念的影响下,将陶屋等田宅庄园等作为墓主的墓主身份和财富的象征。 相似文献
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从考古资料谈东汉庄园经济 总被引:2,自引:0,他引:2
庄园经济是东汉社会经济形态的一个构成部分,本文主要依据建国以来的考古资料,对其生产状况、生产力水平和生产关系等作一探讨。不妥之处,尚希指正。 东汉时期的考古资料极多,为了较为准确地说明问题,本文尽量只采用基本上可肯定墓主生前为庄园主的墓葬资料。采用的材料是以随葬品或壁画、画像砖石中有能说明庄园存在的陶楼院和庄园图等。 一、东汉庄园的生产状况和生产力 相似文献
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<正>旅游开发作为提升少数民族地区经济实力所普遍采用的方式,与民俗文化保护之间本质上体现为一种辩证的矛盾统一关系。一、民俗文化保护与旅游开发之间的矛盾关系我国二十多年的民族民间文化保护实践与理论探讨中,民俗文化保护与旅游开发之间的矛盾关系一直是争论的焦点。旅游开发带来的浓厚商业文化侵蚀着民俗文化;旅游开发带来的强势现代流行文化冲击着民俗文化。受到侵蚀、冲击的民俗文 相似文献
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山西榆次常家庄园是中国民居中儒商建筑的典型代表,其柱础石造型考究、雕刻精美、纹样丰富,在三晋特有的地域文化中呈现出独特的艺术特征和文化内涵。常家庄园柱础石艺术有着儒商文化影响下的显明特征,其在晋商三雕中有着重要地位。 相似文献
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本章主要研究私家庄园背后的大家族的宗族文化,在古代封建制度的统治基础下,每个大家族都有着自己独特的家族文化和礼法制度,这些不同的家族之间的不同文化和不同的家族制度,这些家族文化和家规等,对我们现在社会也是很有价值的传统文化,也正好对应现代社会所倡导的寻根文化,注重家风家训,倡导传统文化的传承。 相似文献
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唐朝“庄园”说的产生发展及其在中国的流传和影响 总被引:2,自引:0,他引:2
在唐朝少数史笈里,虽有“庄园”一词,但把“庄园”作为学术加以研究的是从日本开始的。三十年代,“庄园”说传入中国。唐庄有官庄、私庄、寺庄几种,其面积大数十顷,小一、二顷。官庄属于政府,由庄宅使、庄吏经营,私庄由地主或庄仆管辖,土地可以买卖。庄主必须给政府纳税,生产主要是佃农。唐庄与中古欧洲庄园不同,唐朝没有庄园经济。 相似文献
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杭州雷迪森龙井庄园坐落于龙井山区双峰村内,四周依山傍水,被绿色的茶园所包围。春季庄园内茶香四溢,处处弥漫着沁人心脾的香气,同时细心的管家们还在庄园的每个角落里都准备了与茶有关的各种事物,让您在各处都能体验到茶的独特文化魅力。龙井茶分为有狮、龙、云、虎、梅五个等级,龙井庄园所产的即是被誉为茶中极品的狮峰龙井,其外形扁平光滑如碗钉,色泽翠绿微带嫩黄, 相似文献
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中国旅游发展与经济增长——基于省际面板数据的协整分析 总被引:3,自引:0,他引:3
旅游发展与经济增长之间的关系是旅游学研究的核心内容之一.本文基于中国30个省份1999年~2010年省际面板数据,通过构建多变量计量经济模型,利用新近发展的异质性面板协整技术对中国旅游发展与经济增长之间的长期协整关系进行实证检验,并采用FMOLS估计方法测算出中国旅游发展对经济增长的长期产出弹性.研究结论表明,中国旅游发展与经济增长之间存在长期稳定均衡关系,并且旅游发展对经济增长具有长期显著积极影响,进而为TLGH在中国情境的存在性提供证据.此外,与人均旅游人次相比,旅游产业专业化对经济增长的长期产出弹性更大. 相似文献
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本文通过对“经济一文化双重结构”模式的释义阐述了全球化进程中贫困与东南亚国家民族动乱之间的关系。文章指出,在全球化背景下的贫困不仅指经济贫困,而且还包括文化(广义的文化)贫困。文章认为,在“经济一文化双重结构”模式中,文化是主要的矛盾方面;在全球化刺激下民族主义的多层次、全方位的表现,是贫困问题与民族抗争相联系的重要原因;全球化时代东南亚国家中的贫困与反叛的关系,主要表现为少数民族围绕文化自主权的民族抗争。 相似文献
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2001年9月13—16日,由中国社会科学院世界史所《世界历史》编辑部与天津师范大学历史文化学院,曾在天津蓟县联合主办了经济—社会史学术讨论会。这次大会取得的成果,正如庞卓恒教授所概括:一、对有关“经济—社会史”概念的诸问题,如经济—社会史与社会经济史、经济史、社会史之间的关系;经济—社会史的研究重点是经济、社会还是经济与社会之间的关系等问题,进行了广泛的讨论。提出了一些颇有启发性的看法, 相似文献
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教育伦理是当今社会关注的热点问题。教育伦理面临民主进程中的教育权威问题、市场社会中的教师地位问题、多元文化中的教师自我实现三大问题,我国教育要体现出新面貌,就必须对以往我们所遵循的教育伦理理念进行重新思考和变革。对教育角色重新做出诠释,建立教育责任和教育德性;正确处理经济伦理价值和人道伦理价值之间的关系;将文化意识贯注到教育活动中。 相似文献
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康百万庄园位于河南省巩义市康店镇,是知名的封建地主庄园,富含深厚的历史与文化,建筑风格独特。第二野战军女子大学(简称女大)总校曾选址于此,其第一、三、四、五四分校也都距庄园不远,分别驻巩义县城、巩义孝义镇、新郑市赵家寨、偃师县城。 相似文献