江苏扬州双山汉墓墓主身份探讨

双山汉墓即甘泉一号墓、二号墓,是扬州地区发现的两座东汉时期高等级墓葬。关于其墓主身份,学界有不同看法:一号墓墓主,或认为是广陵王刘荆家族中的某个成员,或认为是刘荆的王后;二号墓墓主,或认为是刘荆,或认为是东汉晚期的某一代广陵王。通过对两墓形制、器物的比对,可以确认这是两座东汉早期广陵王侯之墓;再结合文献记载和墓葬形制的细微区别来推测,一号墓、二号墓墓主分别应该是广陵侯刘元寿、广陵王刘荆与王后。     

徐州汉画像石墓墓主身份考

徐州是我国汉画像石墓集中的地区之一。截止目前,徐州发掘和清理的各类画像石墓已达50余座。近年来,对于徐州汉画像石墓的起源、兴衰、排葬规律、墓葬形制乃至画面的题材内容等,很多同志都曾进行过专题研究。但对墓主人身份进行系统的考察,尚未引起研究者的重视。本文根据有关资料,试对徐州汉画像石墓墓主人的身份作初步探讨。根据画像石墓画面内容进行图解式的释诠,过去被研究者普遍地使用。如根据车马出     

密县打虎亭汉墓墓道填土中残石刻画像探讨

密县打虎亭汉墓墓道填土中残石刻画像探讨安金槐密县打虎亭汉墓,位于河南省郑州市西南约５０公里的密县打虎亭村西地,是两座东西并列的东汉晚期砖石混合建筑结构大墓。两墓的形制结构基本相同,都是墓顶有封土冢,墓前有斜坡形墓道,墓室由墓门、门内甬道、前室石门、前...     

谈朱然家族墓的年代和墓主身份

在朱然墓右前方发现的砖室墓应属朱然家族墓,墓主为朱然之子朱绩。     

北魏尉迟定州墓墓主身份再考

<正>《文物》2011年第12期刊登了《山西大同阳高北魏尉迟定州墓发掘简报》(以下简称《简报》)和《北魏尉迟定州墓石椁封门石铭文》(以下简称《铭文》)两篇文章,介绍了新近发现的一座时代为北魏文成帝太安三年(457年)的墓葬,为大同地区北魏墓葬的分期研究提供了难得的材料。但是,两文都根据石椁封门石上的铭文,将墓主定为尉迟定州,笔者认为这一结     

汉元帝渭陵陪葬墓墓主身份推测

正汉元帝渭陵陵园内东北部经考古勘探,发现了32座陪葬墓[1]。这些墓葬规模较大,排列整齐,且部分带有墓园及礼制建筑。结合文献及其他考古发掘资料,笔者对这批位置特殊、墓形较大、设施完备的墓葬的墓主人进行推测,谬误之处,还望方家赐教。这批墓葬的西侧夯筑有垣墙,南侧有夯土垣墙及围沟,东侧以围沟为界,北侧利用了渭陵陵园北垣墙,形成了一个相对独立的墓园。墓园呈南北向长方形,长590、宽约     

苏州虎丘路三国大墓墓主身份再考

苏州虎丘路大墓根据形制和出土文物判断,其时代晚于东汉晚期,且孙策死于吴郡丹阳,在孙吴草创时期不可能埋葬在吴县（今苏州）。通过吴侯和建兴二年铭文砖的分析,吴侯应该是孙登之子吴侯孙英,这两座的墓主应该是孙登孙英父子,不可能是孙策孙绍父子墓。     

长子口墓墓主身份与长、微地望考

鹿邑太清宫长子口墓的墓主问题自墓葬发掘以来就备受关注。目前学界的观点可分为“氏名国名说”和“亲属称谓说”两大体系,争论的焦点在于“长”“微”二字的混淆以及不同材料话语体系之间的地域不匹配性。通过重新审视考古、古文字、古文献的相关原始材料,可以认为长子口之“长”应为氏名或国名,对应甲骨文中的?。而传世文献中“长子”之“长”有可能是“微/徵”的讹误,对应甲骨文中的?。     

尹湾六号汉墓墓主师饶生平业绩考

文章通过对西汉东海郡官吏师饶生平的探究,阐述了西汉郡级管理体制及内部分工情况。     

马鞍山市宋山墓的年代和墓主身份考

宋山墓是马鞍山市迄今发现规模最大、结构最复杂的一座砖室墓葬,它填补了该地区六朝考古的多项空白,高浮雕变形龙纹把手石门和假窗的设置,是目前长江中下游地区六朝墓葬中最早的实例。虽被盗严重,但仍出土一批珍贵文物。墓葬形制与湖北鄂州鄂钢饮料厂一号墓极为相似,但规模比后者大,显然墓主身份也更显贵。通过和朱然墓等六朝大型墓葬比较,并结合现有的史料分析,此墓可能是吴景帝孙休的定陵。     

南京狮子冲南朝大墓墓主身份的探讨

2013年1—6月,南京市博物馆在南京市栖霞区新合村狮子冲调查并发掘了两座特大型南朝砖室墓。两墓虽因故未能清理完毕,但其所处位置、墓葬规模、墓室形制、残存砖印壁画、陵前石兽、出土的纪年砖铭、毁损程度与相关的历史文献记载表明,两墓的墓主分别为梁昭明太子萧统及其生母丁贵嫔。     

四川汉墓画像中的死亡与生命

我国汉画像“死亡与生命”的主题所表现的是生命的永恒延续,一是以展示旺盛生殖能力的生殖图式和性能力的图式来复制生命;二是以“用药”的图式来更新生命。而“西王母仙界”图、“不死药灵芝”图最有特色、最为重要。汉代人们认为生命的延续有两种方式：一是生前通过服食仙药升天成仙;一是死后通过生殖巫术再生。而后多为人们接受,成为汉画像中表现生命延续的主体内容。     

西周钟镈组合与器主身份、等级研究

先秦钟镈无论科学发掘、偶然发现的窖藏还是传世收藏,数量相当可观。对于其研究,长期集中于三个问题:甬钟起源、钟镈名称考辨、编钟编镈所反映的周代音阶乐律。就礼制问题而言,     

陕西韩城梁带村墓葬群国别与墓主身份探析

经研究,我们认为韩城市梁带村两周墓地北区墓葬属于戎化了的毕公后裔的一支。南区墓葬中M19、M26、M27、M28四座墓的墓主人身份可以得到初步确认,分别是两代芮公及第一代夫人的墓葬。西区墓葬规格较低,当是芮国大夫和庶民的墓葬。     

当阳赵巷M4墓主身份推测

湖北当阳赵巷M4是1988年6至7月发现并发掘的。此墓规模较大,一椁二棺。经初步断定,其时代应属春秋中期。虽然早年严重被盗,但仍出土了一批罕见的漆木器,并使用人殉和牲殉。这是我国楚文化考古的又一重大发现。为了弄清墓主人生前身份,但又没有发现任何文字依据,故只能结合有关文献资料和考古材料作一些初步推测,以就教于考古界的专家、学者和朋友们。     

南阳汉代石刻墓

一墓的发现与发掘经过1956年4月南阳县城北七里园村群众在村南半里地势较高的地方打井时,在距地面约2米处发现古墓一座。南阳县人民委员会闻信后即电话通知该乡立即停止在该处打井,同时派文化馆干部前往了解情况,并责成乡人民委员会负责保护。同年十月河南省文化局协助南阳专署集训全专各县文物干部时,用了十天时间,将该墓残存部分加以清理。     

试析绵阳永兴双包山西汉二号墓墓主身份

1995年3月至7月,四川省考古研究所、绵阳市博物馆联合发掘了绵阳永兴双包山西汉2号木棒墓,根据墓葬形制和殉葬器物的特征,时代定在武帝元狩五年之前是没有问题的。但是,对墓主的身份只是认为级别相当高,并没有明确论述墓主的具体身份①。本文拟就这个问题根据墓葬形制特点,出土文物的种类和文化特征,结合秦汉时期的职官制度作一个尝试性的探讨,提出一些看法。不当之处,敬请斧正。永兴双包山二号墓（95MSMZ）为大型土坑竖穴木排墓,由封上、墓道、墓扩、墓室四部分组成。发掘时封上仅存南角约高3．5米的一小部分,据当地老年人讲…     

湖南望城风篷岭一号汉墓的年代与墓主

风篷岭M1是近年来长沙地区所发掘的最为重要的大型汉墓。本文以考古资料为基础,侧重从历史学角度对该墓的墓主身份、墓葬年代及相关问题进行探讨,认为该墓下葬年代当在西汉元、成帝之际,其上限为墓中出土铭文所云之长沙元年。此长沙元年当是孝王刘宗元年,即元帝初元三年(前46年)或四年(前45年)。墓主张姬最有可能是孝王刘宗之王后,且与长汤M1墓主张端君可能均出自富平侯张安世家族。     

马王堆汉墓T形帛画黄泉界面墓主形象探析

马王堆一、三号汉墓出土的两幅T形帛画的形状具有相同性、整体布局具有相似性,并且画中绝大部分物象具有趋同性,但也存在一些差异。有些差异显而易见,比如人间界面的墓主形象：一号墓帛画为面左拄杖而立的老妪,三号墓帛画为面左而立、头戴刘氏冠、腰佩长剑的高大男子;再如天上世界墓主升天成仙后的新生形象：一号墓帛画中长辫垂身、侧四分之三身端坐、身具蛇尾的年轻女子和三号墓帛画中左手叉腰、右手指向前方的年轻男子。而有些差异则比较隐晦,如黄泉界面的墓主形象,墓主在黄泉界面是以尸的形象出现的,两幅帛画的差异并非形象的不同,而是有与无的差别,三号墓帛画隐去了轪侯之子尸的形象。黄泉界面轪侯之子尸体的不存,是当时颇为流行的尸解成仙思想的体现,以示其化去不死。     

安岳崖墓石刻画像概述

安岳崖墓石刻画像概述傅成金被誉为“石刻之乡”的四川安岳县,古称普州,这里有“古、多、精、美”的唐宋摩崖造像,还有埋藏丰富、保存完好、个体巨大的恐龙化石。１９８７年文物普查中,全县新查出一批崖墓群,仅铁佛寺一祠堂坡崖墓群就达１００余座。尽管大部分崖墓已...