沈湘:中国声乐的一代宗师

他从未留过洋,甚至没有一张正规音乐院校文凭,却在西洋美声演唱和教学领域取得杰出成绩。他经历过常人难以想象的苦难与挫折,依然能积极乐观地面对人生和声乐艺术教育事业。他能用五国语言教学,被学生们称为“活字典”。他就是将中国声乐教学推向世界的第一人,被誉为“中国的卡鲁索”的中央音乐学院声歌系原主任、声乐教育家沈湘。     

1938年唱的《保卫大武汉》是哪一首

<正>2016年7月,我在拜访武汉近代史"活字典"徐明庭先生时,他很严肃地向我提出了一个疑问:他曾在回答媒体采访时,谈到1938 年他作为小学生在学校学唱、并参加"保卫大武汉宣传周"演出的《保卫大武汉》歌曲,记忆中是由郑律成作曲的。但后来他自己对此产生了疑问。他问我:为什么有资料介绍是冼星海同志作曲的?郑律成同志当时在武汉吗?老先生怕自己误导了媒体,委托我查证是否合乎史实。我受他信任,本着对历史负责的态度,开始关注这个问题,用了将近一年时     

中国植物“活字典”——访2007年国家最高科学技术奖得主吴征镒

吴征镒,安徽歙县人,国际著名植物学家,人称中国植物“活字典”。1916年出生于江西九江。1937年毕业于清华大学生物系,1940年入北京大学理科研究所攻读研究生。历任西南联大生物系助教,清华大学生物系讲师,北京市军管会高教处副处长。中国科学院植物研究所研究员兼副所长,中国科学院昆明植物研究所所长兼中国科学院植物研究所副所长,云南省科委副主任,中国科学院昆明分院院长,云南省科协主席。     

雷锋精神是中国梦的组成部分——读《雷锋日记背后的故事》

<正>"学习雷锋好榜样"曾是我们耳边的谆谆教诲,为什么学习雷锋,怎么学习?《雷锋日记背后的故事》为我们做出了最真实的注脚。《雷锋日记背后的故事》是研究雷锋的国家一级作家华东方的作品。他曾在雷锋生前部队领导机关做过多年的宣传工作,连续12年在雷锋班和学雷锋先进单位蹲点,熟悉培养雷锋的老红军、老八路、和雷锋一起成长的战友、雷锋辅导过的学生以及25任雷锋班班长,被誉为"雷锋活字典"。雷锋日记家喻户晓,亿万人民阅读     

贵州地质开拓者罗绳武轶事

罗绳武先生生前被称为贵州地质的“活字典”,是贵州地质最早的开拓者,他把自己的一生献给了贵州省的地质勘察事业,为贵州地质工作、工业发展、地质勘察队伍的建设和地质教育都作出了突出贡献。     

当妈做主

我有两个闺蜜。来自香港的大闺蜜,香港中文大学本科,加两个美国斯坦福大学硕士,学历足以吓跑一堆优秀男人。最让人自叹不如的,是她文化娱乐通吃,对时尚风潮也绝对掌控。在各种场合,基本上她一出场其他女性就明白,关于品牌,真正的活字典在这儿。     

五十八年前的墨脱记忆

从1954年调入．到1970年调出,16年间文化的笔记达84万字．写下了56万字的日记他记录墨脱地区口头离开墨脱后,又三次进入墨脱搜集200余万字的民俗文化资料。他就是被誉为“墨脱活字典”的冀文正。     

人生如歌——访文化老人陈福桐

一生历尽劫波,一生却乐乐呵呵。一生谦虚谨慎,一生严格治学,人称文史“活字典”。我把陈老先生的一生喻成一首深情之歌,时而低吟浅唱,如山涧溪流;时而高亢宛转,似九曲黄河。 陈福桐,字梧山,贵州遵义人,1917年生。他一以贯之的精神是无私     

父亲

父亲今年九十五岁,是村上年岁最大的一位老人。虽然进入耄耋之年,但是父亲除了耳朵有点背之外,其他脏器没有大毛病,眼睛、脑子好使,戴上老花镜还能看一会儿书,记性尤为突出,凡是村庄、家中以往发生过的事,只要问及都能说出道道来,成了家里和村子里的“活字典”。     

乡村之眼

来自青海湖农场一分场的年轻小伙子张志钢摆弄着刚刚领到的摄像机说：“有一群普氏原羚就生活在我们农场的草场上,我平常监测巡护时就经常看到它们。我要拍一部我们农场的普氏原羚‘活字典’,哪怕最后没有人看这部片子,我为我自己拍,也要坚持拍下去!”这是发生在青海湖畔刚察县“乡村之眼——每一个鲜活的生命”牧民影像纪录培训班第一课的场景。山水自然保护中心的工作人员说：“让老百姓自己参与到自然保护中是我们的宗旨”。     

一部跨世纪的精品志书——评朱维幹的《莆田县简志》

朱维幹（1893-1991年），莆田市荔城区黄石镇人，终身从事教学和地方史研究。他曾兼任《莆田新报》主笔及《南方日报》总编辑，逝前任福建师范大学历史系教授，研究生导师，长期从事史学研究，原福建师范学院党委书记曾鸣称他是“造诣很深的一位地方史专家，是一部十分难得的活字典。”     

谈庭园用水

"水"是庭园重要的构成因素;特别是在中国庭园中,"水"更有其独特的表现风格。"水"和"山"一样,在中国古代造园学形成的初期就开始为造园家所重视。中国造园艺术中有所谓"水法"、"山法"之     

“中日密约”与巴黎和会中国外交

"中日密约"是巴黎和会山东问题中日争执的焦点。和会前夕北京政府外交政策方针由"亲日"转向"亲日联美",陆征祥到达巴黎后经与北京政府商议,确立"联美制日"方针。中日代表围绕山东问题展开正面交锋,中国决定将所有战时密约交由和会裁判。日本坚持1915及1918年的中日条约有效,美国不承认所有战时"中日密约",中国主张1915年中日"民四条约"不能作为日本取得德国山东权益的依据。中国代表团事先不知1918年"中日密约"详情,在和会期间方逐步获知密约全部内容。中国向和会要求将战前德国在山东的权益直接归还中国,日本则主张由其继承这份权益后,再有条件转交中国。随着和会形势变化,美日妥协,不谈"中日密约"是否有效,决定让日本继承德国在山东的经济权利,日本作出口头声明,从速将山东半岛连同完全主权交还中国。中国拒签对德和约后,代表团建议北京政府坚持不承认密约、由国际调停山东问题的立场,拒绝与日本开议。山东问题由此转入新的处理渠道。     

关于中国特色考古学的几点思考

正2020年9月28日,习近平总书记在中共中央政治局第二十三次集体学习的讲话中强调,要"努力建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学"。(1)那么中国考古学的"中国特色"体现在哪些方面,又应如何理解?一、中国考古学的特色所在依照笔者理解,中国考古学的"中国特色"大致可以归纳为以下三个方面。其一,中国考古学在学科归属与研究目标上展现出自身特色。中国考古学长期以来在学科分类上被明确归入广义历史科学,属于广义历史科学的一个分支(这应该是中国高等教育授予考古学专业研究生"历史学硕士"或"历史学博士"     

中国特色政党制度对“中国奇迹”的贡献与作用

改革开放以来,我国经济保持了长达30多年持续、稳定、高速增长的良好态势,社会主义建设取得了全面发展,我国的这种发展被学者誉为"中国奇迹"。中国特色政党制度对"中国奇迹"的产生有着重要的贡献与作用,具体表现在社会主义现代化建设"五位一体"的总体布局中,促进了社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设发展。中国特色政党制度能够成为我国发展的助推剂,是"中国奇迹"延续的重要保障。在推进中国特色政党制度不断走向成熟过程中,实现全面建成小康社会的战略目标,让"中国奇迹"得以延续,实现全国人民的"中国梦"。     

中国边疆学构筑再思考——“三大体系”建设之我见

中国边疆学的学科定位应是社会科学学科门类"交叉学科"下设的一级学科。中国边疆学的学术体系可用"一体"即中国边疆学,"三领域"即中国边疆理论体系研究、中国边疆历史研究、中国边疆治理研究。中国边疆学话语体系至少可包括:中国边疆界定、"两大历史遗产"在国人历史认知建设中战略地位、统一多民族中国形成与发展中"统一"与"多民族"、亚洲传统"天下秩序"形成与发展过程解构、中国传统治边思想及其实践、海疆与海洋六个方面话语体系的阐论。     

中日复交后“台湾问题”的凸显与外交对决

正台湾是中国领土不可分割的一部分。"台湾问题"涉及中日两国的历史、战略部署以及地缘冲突,更关系到中国的核心利益。"台湾问题"在中日关系中的特殊地位,使之成为两国关系中高度敏感的突出问题。当初中国以"以民促官"、"渐进积累"的方式推动1972年中日复交进程,日本对华友好力量起到过积极作用。中日两国在解决了"台湾问题"的前提下,发表《中日联合声明》宣告重建外交关系。但是,中日邦交正常化后,日本出于维持对华     

反帝反封建的革命火焰——記北京历史博物館中国近代史陈列

毛主席在"中国革命与中国共产党"一書中写道:"帝国主义与中国封建殘余相結合,把中国变为半殖民地的过程,也就是中国人民反抗帝国主义及其走狗的过程。"是的,如果中国历史是用血与泪写成的,那么中国近代史就更显示了中国人民深重的     

诠释与辩护:礼仪之争中的中国基督徒

十七、十八世纪中国基督教常常与"中国礼仪之争"相关联,而"中国礼仪之争"又一直与孔庙密切相关。在震惊中外的礼仪之争洪流中,中国基督徒积极参与了这场辩论,并努力为中国传统的敬孔祭祖礼仪的合法性积极辩护。本文将从中国基督徒的角度出发,展现其在礼仪之争中的活动情况。     

丝绸之路下半月刊征稿启事

《丝绸之路》创刊于1992年,1993年起在国内外公开发行。在1994、1999年甘肃省社科类期刊评级中,连续被评为一级期刊。2001年年底入围"中国期刊方阵"并荣膺"双效"期刊称号;2007年在第二届北方期刊奖评选中,荣获"优秀期刊"称号。《丝绸之路》为中国期刊全文数据库(CJFD)全文收录期刊、中国学术期刊综合评价数据库(CAJCED)统计源期刊和中国报刊订阅指南信息库收录期刊。