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"大哼"是哼鸣练习方式的一种,它源于"器官——数字定位式声乐教学法",是该教学法中声乐练习技巧中的一项。此文章解析"大哼"在实际歌唱发声练习中的重要作用。笔者通过多年来的学习体会与教学经验总结出"大哼"在发声练习中的十大优势。 相似文献
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西藏罗布林卡藏有一方十分重要的元代印章,印文为"大朝国师统领诸国僧尼中兴释教之印"。有学者认为,此枚印章的主人是蒙古宪宗时期的那摩大师,其中"大朝"应作国号理解。本文指出,此处"大朝国师"意若"大元帝师",或指西藏高僧乞剌斯八斡节儿国师。 相似文献
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中国共产党第一次全国代表大会在上海召开,这次会议的召开具有划时代的历史意义,她宣告了中国共产党的成立.被称为"北李"的李大钊为中国共产党的创立做出了巨大的贡献.然而李大钊却没有出席党的"一大"会议,其原因何在?经过对已有研究成果和史料的分析,得出以下几个原因:(1)直接原因:公务繁忙;(2)重要原因:参与领导索薪斗争;(3)根本原因:对中共"一大"会议不重视;(4)个人原因:为人低调;没被推选参加"一大";怕给中共"一大"会议带来不安全. 相似文献
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《中国史研究》2010,(3)
上海博物馆藏战国楚竹书(七)有《吴命》篇,其篇章属性当是吴国外交辞令的汇编。其中第八简的下半段简文有"以陈邦非它也,先王姑婡大巸之邑"一句,是以吴国使臣的口吻,从吴国国君的角度,说及吴国与陈国之间的渊源关系。本文通过对简文和传世典籍文献的考察,证明这句话里的"大巸"是指作为周武王的长女同时也是陈国始祖母的"大姬";"先王"是吴国使臣从吴王的角度对姬周王室"先王"的称呼,在《吴命》篇这句简文中特指周武王;"姑婡"一词是周武王与大姬之间亲缘关系的称谓,含"女儿"之意。同时,简文中"姑婡"一词也恰好可以与现代方言中作"女孩"、"女儿"讲的"姑来"、"姑娌"相对应。 相似文献
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"仁大"是甘肃省静宁县的一个历史地名。关于"仁大"的得名,有人认为与传说中伏羲之母华胥氏"履大人迹"中的"大人"有关,但是此论缺乏历史根据且与实际不符。"仁大"属党项羌语,是党项族的一支姓氏。文章通过对元初党项族仁多氏东迁问题探讨,根据仁多元初随庄浪唐兀千户所东调德顺州而移徙仁大川,逐渐走上先"土达化"后汉化的史实,提出"仁大"地名的发生应与仁多氏调驻静宁仁大川有关的观点。 相似文献
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关于中共"一大"的开幕地点的问题,学界有一种长期的认识,那就是中共"一大"在上海原法租界望志路树德里3号开幕。但考虑到历史本身的局限,资料发掘的问题,对于"望志路树德里3号"之说是有可商榷之处的。随着新史料的浮现、考证的深入,结论有可能更接近历史的真实。 相似文献
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山东无棣出土北齐造像 总被引：2，自引：0，他引：2
山东省无棣县水湾公社于何庵大队群众,在村东南坑塘边取土时,于距地表深约60厘米处发现七件石造像,其中四件有纪年铭文,为"大齐天保五年"、"天保八年"、"大齐天保九年"和"大齐天统三年"。这批造像均用汉白玉石雕成,制工精细。现分述如下。一、天保五年(554年)造像为一佛二菩萨,通高110、宽57厘米。主佛高56厘米,高肉髻,面相丰满,披圆领袈 相似文献
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毛曦 《中国历史地理论丛》2017,(1):48-56
当代中国大古都问题的学术史可直接追溯到晚清民国时期,而此前对于历史上不同都城地位的综合评估,可视作晚清民国以来认识中国大古都问题的前奏。中国五大古都之说始于1902年梁启超提出的"五大都",1931年有"中国五大名都"的提法,最晚到1935年出现"五大古都"的用语。中国六大古都之说始于1927年张其昀提出的"历史上之六大都会",最迟在1936年出现了"六大古都"的表述。中国四大古都之说始于1932年出现的"四都"之说,其后出现过"四个著名的古都"、"历史上的四大都城"的说法。大古都的表述用语初期呈现多样化态势,20世纪30年代后逐渐趋同于"大古都"一语。 相似文献