麴氏高昌佛教述论

氏高昌王国自北魏太和二十一年（公元497年）国人杀马儒立嘉为主,至唐太宗贞观十四年（公元640年）智盛降唐,历十王约一百四十余年。因高昌地处中西交通的要冲,遂成为东、西方使者、商贾往来的必经之地。与此同时佛教当然也传入该地。早在北凉王朝初期,佛教在高昌地区就很盛行,统治者带头信佛,僧人译经讲法甚多,一派宗教繁荣景象。氏时,由于统治阶级的大力支持,高昌佛教出现极度繁荣。氏高昌佛教的兴盛,与众多佛教徒虔诚地布道,高昌统治者的大力提倡以及高昌所处的地理位置有很大关系。氏高昌时,僧尼众多,据唐沙门慧立《大慈恩…     

麴氏高昌国张氏之婚姻

麴氏高昌国张氏之婚姻宋晓梅割据吐鲁番盆地的氏高昌王国,自公元４９９年嘉即王位,至贞观十四年（６４０年）为唐太宗所统一,历时一个半世纪。高昌原是少数民族聚居的地区,又远离中原政权,一个以汉族为主而形成的政权,何以享国如此之久？确实耐人寻味。诚然,外部的...     

麴氏高昌未推行均田制度论

我国古代西北高昌地区(今新疆吐鲁番),在麴氏高昌王朝统治的一百四十一年(499—640)期间,其土地制度如何?对我们来说几乎还是一个未知数。从土地所有制问题入手,这是揭示麴朝社会形态以及种种社会矛盾的重要手段。然而,无论当时的土地买卖,还是土地租佃关系,特别是关于麴氏高昌时期是否推行了均田制度,我们都知道得很少。吾师唐长孺教授曾这样指出:“关于麴氏高昌时期的土地制度尚未开展研究,目前还难以断言是否曾实行均田制度。”现依据敦煌、特别是新发现的吐鲁番出土文书,就麴氏高昌时期是否曾推行均田制度问题,试作如下探讨,以就正于大家,并作引玉之砖。     

试论麴氏高昌国的计亩承车牛役

麴氏高昌国时期的赋役制度,史书记载尤为不详,今根据吐鲁番文书对高昌国时期赋役制度中的计亩承车牛役制度进行探讨.从而对此制度的具体实行办法,实施范围做一个分析,以提高对高昌国社会经济制度的认识.     

胡广《记高昌碑》与高昌麴氏、唐李元忠事迹丛考

胡广于明永乐十三年所撰《记高昌碑》提到四种高昌碑铭,涉及高昌麴氏王统及相关政治史问题,第六通《李元忠神道碑》则与中唐伊西庭地区政治军事社会密切相关。目前很少有学者论及上述碑刻内容,但其却具有非常重要的学术价值,其中有不少待发之覆。     

麴氏高昌国史索隐——从张雄夫妇墓志谈起

张雄及其妻麴氏墓志(以下简称《雄志》)一方,1973年秋出土于吐鲁番县阿斯塔那206号墓。其铭文拓本已随发掘简报揭诸本刊1975年第7期。据《雄志》,张雄卒于高昌延寿十年(唐贞观七年,公元633年),终年五十,其出生当高昌延昌二十四年(隋开皇四年,584年);其妻麴氏卒于唐垂拱四年(688年),终年八十二,出生于高昌延和六年(隋大业三年,607年)。是张雄长于其妻二十三岁,即便其妻十六岁出嫁,     

麴伯雅生平析疑——麴氏高昌与突厥木杆、室点密两大汗系及隋朝的关系

本文利用吐鲁番学的有关文献和研究成果,以《隋书·高昌传》所短缺的早期活动为本文考察的出发点,将麴伯雅生平政治活动轨迹连为一体,发现此王实乃政治阅历极深的老练政治家,初本承袭祖、父遗策,专臣于突厥木杆汗系,直至隋开皇年间未尝动摇.炀帝盛世,西突厥泥橛处罗可汗衰危,始转臣于隋,亲身朝觐,目睹隋朝亡征渐显,以变服令取媚于隋,遁身返国.自此改弦更张,进行自我政策调整,改臣于已在西突厥占有主导地位的室点密汗系,对于义和,重光年号的出现,皆为麴伯雅朝隋结束后的继发事件,是否"政变"、"复辟",本文也有新的解释.     

秦汉中央行政决策体制研究

秦汉时期皇帝拥有最高行政决策权,但皇帝为了保证行政决策的正确性,建立了相应的行政决策体制,设置决策机构和人员,初步形成了较为严密的决策、智囊、信息、执行、监督体系,采用了廷议、朝议、中外朝议、二府议、有司议和专题会议等不同类型的决策形式,使秦汉中央行政决策体现出较为明显的组织机构合理化、决策运行程序化、决策法制化、决策民主化等特点。这在一定程度上减少了中央行政决策的失误,促进了秦汉时期“文景之治”、“光武中兴”、“明章之治”等所谓盛世的形成。它给我们建设有中国特色的社会主义行政决策体制提供了有益的借鉴。     

麴氏王国军事制度新探

关于曲氏王国的军事制度,由于传世文献记载非常简略,出土文献记载亦甚零散,尽管学者曾就其中某些问题作过研究,但实际上仍一直不甚清楚。这里根据记载,分类重新进行探讨。一兵役、兵额与兵种曲氏三国如何征募“兵役”,传世文献没有记载。吐鲁番出土延和三年(604年)四月廿日前后《传判曲究居等除丁输役课文书》,     

《唐西州行政体制考论》评略

唐代的西州 ,从贞观十四年 ( 6 40 )设立 ,到贞元十一年 ( 795)被吐蕃占领 ,存在了 1 50多年时间。虽然西州存在的时间不太长 ,没有与唐朝共始终 ,但西州存在的一百多年时间里所提供的历史资料 ,比唐朝其他任何地方所提供的历史资料都丰富得多。这些资料 ,目前统称为“吐鲁番出土资料” ,主要包括出土文书和墓志等。利用这些资料 ,学术界在唐代的土地制度、军事制度和人口等方面 ,已经取得了许多新的研究成果 ,使我们在这方面的认识大有进步。唐代前期的地方制度 ,传世史籍虽有简略的介绍 ,但留下了太多的空白 ,吐鲁番资料这方面的内容 ,则…     

麹氏高昌役制研究

麴氏高昌时期的文献资料极为缺乏,其赋税徭役制度诸史志或语焉不详,或全无记载,为我们了解高昌社会面貌带来极大困难,而吐鲁番出土文书却提供了这方面的宝贵资料。一九八二年三月唐长孺先生在《东洋学报》上发表了《新出吐鲁番文书发掘整理经过及文书简介》一文,①最早指出麴氏高昌徭役制度的特点有“计田承役”和“道俗”之分,并揭示了若干役目及相关问题,为学界探讨高昌赋役之制提供了极可贵的线索。尔后,卢开万、程喜霖二位先生也先后发表论文,②就麴朝赋役制度进行了研究,解决了其中的一些重要问题。但高昌赋役之制颇为复杂,尚有不少闯题需要进一步探讨。本文即企图在学界研究的基础上,对麴氏高昌时期的徭役制度进行较全面的考察。拟讨论以下问题:一、“计田承役”问题;二、成丁年龄及役期问题;三、服役对象与役种问题;四、工匠服役问题。从广义上说,封建徭役应包     

麹氏高昌国流通货币研究

本文研究了麹氏高昌国时期的货币流通问题。高昌国的银钱只有一种面值,因为币值较高,不敷使用,所以产生了"半文"的计量单位,在经济生活中,"半文"银钱应当是以其他实物货币如粮食折算体现的。粮食在高昌国的小额交易中充当着实物货币的角色,弥补了银钱币值高的缺陷。     

高昌偰氏与明初中朝交往

高昌偰氏与明初中朝交往桂栖鹏,尚衍斌我国是一个多民族国家,汉族和各少数民族虽然文化程度不同,但都有其悠久的历史。少数民族在各个方面为祖国的发展做出了巨大贡献。维吾尔族杰出人物长寿、斯在明初中朝交往中的活动即为显著例证。虽然元朝时期高昌氏家族的情况,史...     

麹氏高昌职官“儒林参军”考略

吐鲁番阿斯塔那155号墓出过二件明记"儒林参军"官名的麴氏高昌时期文书。一件名为《高昌重光三年(622年)张憙儿入俗租粟条记》(载《吐鲁番出土文书》第三册271页),释文如下: 1 □[昌]辛巳岁俗租粟,张憙儿 2 □悦、参军郭都、翟怀愿、氾延明,壬午[岁]□□ 3 [廿]六日入。高昌庚辰岁租粟,张     

中国国民党中央领导体制的沿革

<正>1919年10月10日,孙中山将中华革命党改名为中国国民党。1922年9月,在共产国际、苏联共产党和中国共产党的帮助下,孙中山开始改组国民党。1924年1月20日至30     

曹魏时期中央监察体制初探

监察机构是国家机器自我调节的重要一环,监督机构是否健全和监察体系完整与否,在很大程度上影响着行政管理活动的进行。曹魏时期的监察制度在秦汉监察制度的基础上有了进一步的发展,御史台、尚书左丞、司隶校尉和校事一起构成了曹魏时期的中央监察体系。本文试根据有关文献对曹魏时期的中央监察体制做一初步探讨。     

从吐鲁番出土文书中所见的高昌郡县行政制度

解放以来,新疆博物馆考古队同志在吐鲁番地区进行了多次的考古发掘,获得上起前凉,下达中唐的大量古代文书。我们知道,从东晋咸和二年(327年)前凉张骏建立高昌郡起,中间经过前秦、后凉、西凉、北凉段氏和沮渠氏五个政权,高昌一直是凉州或沙州的一个郡,所出文书中的一小部分属于高昌郡时代。史籍上关于高昌郡的记载是非常少的。过去冯承钧先生曾摘录史传和佛     

青海民族区域自治行政体制与功能

青海地方政府行政体制的构成主体是民族区域自治制度,其主要缘由是特殊的地理位置、民族人口、历史发展而形成的,民族区域的自治行政建置表现出多元复杂的特点和制度创新与和谐发展的功能。     

明治维新时期日本的行政改革及战前军部法西斯行政体制

近百年来,日本经历过两次重大的历史性转折,社会历史出现空前规模的大飞跃。第一次是明治维新带来的转折;第二次是第二次世界大战之后再出现的转折和飞跃。本文着重阐述日本明治维新从封建社会向资本主义社会过渡的转折期,向西方学习政治、行政管理,实行行政改革,建立日本近代行政体制,以及战前日本的军部法西斯行政体制。