黑龙江像章厂建厂始末

<正>佩戴毛泽东像章是广大人民群众对伟大领袖热爱和崇敬的一种虔诚表达形式。"文化大革命"期间,佩戴红卫兵袖标、手捧毛主席语录、胸别毛泽东像章是无产阶级革命派的象征。因此,当时制作、生产毛泽东像章,也是革命群众组织对伟大领袖毛主席表达"无限忠心"一种态     

收回用于制作毛泽东像章的五千吨铸造铝

“文革”刚开始不久,在全国各地掀起了一股佩戴毛泽东像章的高潮。像章越做越多,越做越大,大量消耗了我们国家十分紧缺的铝。 一天晚上,周总理身边一位医务人员想去看看总理有没有什么治疗要做,路过总理办公室门口时,见总理桌上摊了一堆毛主席像章,总理正侧着身子在那里挑选。当时,毛主席像章已风靡全国,能得到一枚好像章就像得了一件宝贝似的。     

毛主席像章的兴衰沉浮

报载,最早的毛主席像章,是１９４２年为纪念抗日根据地发 动的整风运动和大生产运动而制做的。一枚为“学习像章”,以党旗为底,左下角有“学习”二字,右边是毛主席留着分头的正面像;一枚为“埋头苦干像章”,“埋头苦干”四字反白,左上角是毛泽东和朱德的合影。 １９４５年４月 ２３日．中国共产党第七次全国代表大会在延安召开,主席团成员除毛泽东外,每人都佩戴着一枚毛主席像章。这是我国第一枚用金属制做的毛主席像章,刻制者是著名电影导演凌子风。 延安整风和党的第七次全国代表大会召开,都是中国共产党历史上的重大事件。延安整风清算了党内的错误思想,特别是王明教条主义与左倾冒险主义的影响,确立了实事求是的思想路线,达到了全党思想上、政治上、组织上空前的统一和团结;第七次全国代表大会,总结了中国共产党将马克思列宁主义的普遍真理同中国革命具体实践相结合的历史经验,第一次正式提出了“毛泽东思想”这一概念,并把它作为中国共产党的指导思想。那时制做并佩戴带有毛泽东头像的纪念章,无疑是同志们发自内,Ｃ对毛泽东同志的尊敬,表达了大家在毛泽东为代表的中国共产党的旗帜下奋勇前进,将革命进行到底的决,Ｃ。 由于当时根据地生产手段的落后,制做的像章数量极有限     

虔诚与忏悔——两个“文革”亲历者的心灵史

王国祥执意要把最上面的一颗扣子也扣上，17年军旅生活留下的印记，还包括拍照时的习惯性立正。外套上别着的12枚毛主席像章和一枚军功章红得耀眼，拍照前一天夜里，他和老伴儿来回比划，看这些像章怎么别会更好看。他的左手边立着一张翻拍的老照片。那是1968年的他，身穿解放军军装，身上别满了毛主席像章，就连军帽上都是。     

毛泽东像章图案研究

<正> 毛泽东像章,现在已被视为现代文物,无论是它的艺术性还是思想性,都有一定的研究价值。研究像章,必须同研究毛泽东的生涯和研究中国共产党的历史紧密结合在一起,研究像章,要同研究全国的革命圣地结合在一起,研究像章,还必须同研究中国的传统文化结合在一起,研究像章要树立历史的科学的态度。 1982年11月19日,全国人大常委会第25次会议通过的《中华人民共和国文物保护法)将“文革”时期的毛泽东像章列为现代文物,所以,对毛泽东像章进行收藏和研究是很有必要的。     

“西南的春雷”纪念章之谜

在“文革”初期,贵州省是全国较早成立“革命委员会”（间称“革委会”）的省份之一。而在贵州制作发行的诸多毛泽东像章中,至今未发现“贵州省革委会成立”纪念章,但却可以找到品种数量较多的“西南的舂雷”纪念章,也见有“贵州夺权胜利纪念”章。按照当时的惯例,成立革委会是重大事件,都要制作毛泽东像章,     

闯入《吉尼斯大全》的“毛泽东像章”收藏家

闯入《吉尼斯大全》的『毛泽东像章』收藏家文＼罗未然栏目主持人：易东升中国唯一以收藏毛泽东像章而被收入《吉尼斯世界纪录大全》的收藏家王安廷,创办首家民间性“中华毛泽东像章收藏研究会”。著名电影演员古月应邀出任名誉会长。●他曾拒绝过一对美国夫妇出巨资５０...     

试论新疆地名档案的地域特性

地名是人类社会对地球上和其他星球上表示特定方位、范围的地理实体赋予的一种语言文字标志,是一种特殊的社会意识,是人类社会历史的产物。它的命名、演变始终都受到社会因素的制约。新疆是少数民族聚居的地区,新疆地名档案记载着约20万条地名信息,充分体现了地域性、民族性特征。     

黄荣 收藏主席像章

“这是毛主席,不能叫东西,爸爸搬毛主席雕像不累的。”黄荣对毛泽东的崇拜,仅用语言似乎是表达不尽的,在1个小时里,“伟大”一词被他重复了十多次。中山大学体育教师黄荣从小就开始收集毛主席像章,至今已30多年。那时还是“文革”,每逢父亲从外地开会回来,才六七岁的黄荣就从父亲身上夺过主席像章,跑进     

我亲历的造神运动

1966年到1968年,无论是高级干部,还是普通老百姓,人人都胸佩各式各样的毛主席像章,个个都手捧毛主席语录,在各种会议和集会场,都激动地高举语录,高呼伟大领袖毛主席万岁,伟大的毛泽东思想万岁,伟大的毛主席革命路线万岁,敬祝伟大领袖毛主席万寿无疆。无论是机关、部队、学校还是工厂、商店、街道,每个单位都要开展学习毛主席著作和语录,都要进行早请示、晚汇报活动,狂热的个人崇拜之风引向极致。     

日本文学的“超政治性”摭议——以古代文学为中心

一个国家或民族的文学的产生和发展 ,都不同程度地反映着一个国家或民族的文化嗜好。无论是中国文学还是日本文学 ,都不例外。但是 ,文学所反映出的民族嗜好 ,都不是在一瞬间突然形成的 ,而是在一个民族漫长的历史、独特的文化传统和习俗风土中逐渐形成的。一、中国古代文学的“政治性格”文学研究家们经常指出 ,中国文学有着很强的政治性。反之 ,文学的“超政治性”却被视为日本文学的传统性格之一。中国文学是政治性很强的文学 ,这是中国文学自古以来的一种传统 ,一种性格 ,这种传统和性格至今仍然一定程度地存在着。在中国文学史上的特定…     

颅相学：忽悠西方人的摸骨看相

英国女王维多利亚、德国“铁血宰相”俾斯麦、德国哲学家黑格尔、美国发明家爱迪生……这都是当时的大名人。有趣的是,他们都曾经是一种伪科学的忠实粉丝。这种伪科学就是十九世纪前后在欧美盛极一时的摸骨看相——颅相学。颅相学的创立者高尔,是一位维也纳的医生。在学生时代,一直有一个问题困扰着他：一些没有他聪明的学生总能在考试中取得很好的成绩。后来他突然想到,这些同学的头都很大,眼睛都往外鼓。高尔认为这意味着眼睛后面的大脑区域是掌管记忆力的,而记忆力很好的人这个区域就非常发达,于是就把眼睛挤得鼓了出来。由此他进一步想,或许每一种较高级的能量都取决于大脑皮层的某个特定区域或者“器官”。     

浅谈农村中小学多媒体教学

随着计算机及多媒体技术的不断发展,许多中小学学校都相继建立起多媒体教室,包括农村中小学校。相对于传统教学方式,多媒体技术作为一种新颖的辅助教学的科技工具和手段,在特定的条件下,其直观性、生动性、高效性等优势是非常突出的。但由于种种原因,当前的农村中小学利用多媒体教学还存在着一些不尽人意的地方,本人就存在的问题及如何更好的发挥多媒体教学提出个人的看法。     

毛泽东诗词与四枚纪念章

１９５６年５月底,毛泽东主席从湖南来到武汉,在视察工作期间,于６月１日、３日、４日三次畅游长江。第一次畅游长江之后,毛主席写下了《水调歌头·游泳》这首光辉诗篇（全词略）。１０年之后,毛主席再来武汉,老人家以７３岁的高龄又一次畅游长江,震惊了世人。为此,一些单位于１９６８年曾相继制作了多枚与《水调歌头·游泳》一词有关的毛泽东像章,以示纪念。我有幸收藏了这样几枚像章和１９９７年发行的一枚银质纪念章,常拿出来与藏友共赏。“万里长江横渡,极目楚天舒”,１９６６年７月１６日,年逾古稀的毛泽东主席再次畅游长…     

近代中国教会学校国文改良述论

语言文字是一种文化的象征,见证五千年文明史的汉字就是如此,她代表着特殊的中华文化。特殊的历史与办学背景使得中国的基督教学校在相当长的一段时期内,轻视了中国语言文字的教育,削弱了学生对于中国历史文化的认识,在民族主义情绪高涨的年代,必然会遭到国人的批判。有鉴于此,针对基督教学校的国文教学问题,中国基督教协会以及基督教教育界等各方都在自己的特定领域内关注着它,并提出了种种国文改良方案的。     

胸佩毛泽东像章最早始于何时

早在1932年,中共上海地下党组织,为庆贺毛泽东出任中华苏维埃共和国主席,最先制作了毛泽东像章。1943年冬天,日本侵略军扫荡了新四军浙东根据地,杀害了地下工作者虞廷萃。虞廷萃的堂弟在收殓烈士遗体时,发现烈士的内衣中有一枚木质     

试论美国民族多样性和文化多元主义

试论美国民族多样性和文化多元主义高鉴国文化多元主义是美国现代民族关系理论的主要观点之一,它反映了美国民族生活的差异性、多样性,代表着一种普遍的社会理想。美国民族关系有着显明特点,文化多元主义作为一种价值体系、一种态度和一种学术主张,也有其特定内容,并...     

传说形象的生活化功能——作为互动媒介的秃尾巴老李

"秃尾巴老李"作为山东人的保护神,是地域文化中一个具有特定意义的符号,在民众的现实生活中承载着诸多功用。以传说形象为切入点,将传说放回到生活的具体场域,尤其是人与人的互动过程,描述秃尾巴老李传说中包含着的众多真实且与讲述者和听众都息息相关的信息和情感,探讨该传说形象作为一种沟通的媒介符号,在民众生活世界的互动中承担重要责任。     

临海特产

临海农产品中,有以下3个商标被国家工商总局商标局认定为证明商标。（证明商标是一种特殊的商标,它代表着特定区域内产品的品质,具有原产地保护的功能。）     

扎寺的夏季法会西莫钦布

每年的藏历八月,扎什伦布寺都要举行隆重的夏季法会西莫钦布、日喀则地区远远近近的憎俗民众在这时都会聚集扎寺,观看法会的神舞羌姆,祈福去灾。羌姆,又称金刚神舞,通俗的说法叫“跳神”。这是藏传佛教喇嘛们表演的宗教舞蹈。它是一种密宗仪轨,只有在特定的时间,特定的地点。由经过密宗灌项的特定憎人才能表演。