兖州六里井大汶口文化遗存分析

六里井遗址位于兖州市泗庄乡六里井村西侧,1991年秋考古工作者曾在这里进行过一次较大规模的考古发掘,清理出大汶口文化的灰坑、墓葬和水沟等多种遗迹,出土了陶、石、骨、角等各类文化遗物.本文就其文化面貌、时代特征、分期与年代以及同周围邻近地区其他大汶口文化遗存的相互关系等问题进行了分析.     

祭响水人民烈士文

维公元二零二零年清明,岁次庚子。熙阳朗照,金风驰野,百卉芬芳,桃李盈枝。响水县烈士陵园松柏苍劲,花木飘香,雄碑耸立,浩气轻飏。响水新四军研究会会员谨具馨芬之奠,躬行肃穆之仪,悼念革命烈士。先贤已逝,英灵永芳。向碑而揖,泪雨沾裳。     

记抗日烈士翟真云

翟真云烈士牺牲时年仅27岁。当时中华民族处于抗日战争的关键时刻,他不幸落入敌人的魔掌,在敌人惨无人道、穷凶极恶的迫害下,他坚贞不屈,视死如归,流尽了自己最后一滴血。他的英雄事迹至今流传在千千万万群众当中,激励着后代奋发图强,勇往直前。     

辛亥开封起义烈士史料辨析

河南革命党人响应武昌首义,1911年12月22日在开封发动起义失败,张钟端等11位烈士壮烈牺牲,近百年来,有关史料中对十几位烈士的表述有所不同。《河南文史资料》第6辑中有缺漏,1911年清廷官方报道中有错讹,《中国国民党史稿》中有误读。     

保钓烈士陈毓祥

今年9月26日是陈毓祥先生15周年祭,我觉得有责任写点文字纪念这位保钓烈士。15年前那场席卷全球华人社会的保钓浪潮,尽管不像有人指责的那样,是香港媒体煽情的结果,然而,《明报》在某种程度上确实起到了推波助澜的作用。我当时担任《明报》主笔,也因此结识陈毓祥。     

浅谈烈士传记的写作

本文通过对写作烈士传记的体会简单地说明了写作中应注意的几点要求。     

关于唐义贞烈士的回忆

陆定一,江苏无锡人,1906年出生于一个书香人家。 1924年参加中国共产党。他1945-1966年担任了21年中宣部部长。陆定一的第一位夫人唐义贞比他小3岁,出生于湖北武昌金口镇一个中医家庭。1927年,18岁的唐义贞被党组织送到苏联学习,遇见了也在莫斯科的陆定一。1929年,陆定一、唐义贞结为夫妇。1935年 1月31日凌晨,唐义贞被国民党杀害,时年25岁。此稿是陆定一1981年12月9日口述于北京,1982年1月修改于广州。文中的有些表述,带有明显的那个时代的烙印。现本刊将原稿刊发如下．以缅怀唐义贞烈士牺牲71周年。     

浅谈烈士传记的写作

本文通过对写作烈士传记的体会简单地说明了写作中应注意的几点要求。     

我们轮流当了回“烈士”

三十多年前,我们一批来自各个单位的干部遵照上级指示组成工作队,到农村的广阔天地里去为贫下中农们割"资本主义尾巴"。"十年浩劫"中的农村生活非常贫苦,老百姓只能种社会主义大田,其他经营活动都被视为"资本主义尾巴"不允许存在。白天我们这些"割手"同老百姓一起劳动,夜晚组织大伙儿听广播、学文件,偶尔的娱乐就是看几部样板戏拍成的电影。     

我们轮流当了回“烈士”

三十多年前,我们一批来自各个单位的干部遵照上级指示组成工作队,到农村的广阔天地里去为贫下中农们割“资本主义尾巴”。     

抗日烈士钟毅将军

广西壮族自治区人民政府于1987年12月28日追认钟毅将军为革命烈士。钟毅(原名钟必规)号天任,广西省扶南县长沙村(现广西扶绥县扶南乡长沙村)人,生于1901年9月24日。     

记抗日烈士曾振纪

抗日战争中,除解放区战场作为整个抗战的重要支柱和在正面战场上爱国官兵的浴血沙场、英勇作战以外,民间各地民众自发组织奋起抗日,也是抗击日本侵略者,最终陷敌于灭顶之灾的一支重要力量。在广西武鸣壮乡,爱国知识分子曾振纪率领民众自发抗击日军,击退敌寇扫荡而牺牲的英雄事迹,就是一页民众奋发抗日的壮丽篇章!曾振纪原是武鸣县马头乡全曾村的小学教师。1937年“七·七”事变全国爆发全面抗战后,曾振纪就常用“塘干鱼儿死,国破民遭殃”的道理,教育学生不能坐等当亡国奴;又常用“一根筷条易折断,一扎筷条拗不断”的道理,教育学生要团结才能…     

“烈士”形象的建构过程——明清萧山湘湖史上的“何御史父子事件”

湘湖位于浙江萧山县城以西,是一个以蓄水灌溉为主要目的的人工湖。自湘湖成,沿湖9乡居民逐渐形成了一个得失相关的利益共同体。至明中叶,围绕湘湖利益分配的各类社会矛盾发展到尖锐程度。震动朝野的“何御史父子事件”即发生在此时。湘湖水利的维护者为维护“共同体”既有的利益格局,利用各种手段,把本与湘湖水利无直接关系的何舜宾父子“建构”成道德楷模、历史传统的继承人和为维护公意而献身的“烈士”,从而构筑起了湘湖地方意识形态的基础。资料证明,这个逐步累积而成的“烈士”形象,竟然是一批“民间菁英”特意虚构和有意夸张的结果。     

烈士祠与民国时期辛亥革命记忆

民国时期为纪念辛亥革命烈士,各地将传统的昭忠祠等改建为纪念辛亥革命先烈的烈士祠,由此,烈士祠(或忠烈祠)成为辛亥革命记忆的空间.作为国家祭祀革命先烈的场所,忠烈祠或烈士祠在民国时期辛亥革命纪念空间中占据重要地位,且逐步被纳入国家祭祀体系,具有神圣的定位.民国时期的烈士祠虽然保留着传统祠堂的形式,但其纪念仪式、内部陈设既...     

三烈士故居纪事

故乡情,自古以来人皆有之。我已是80老,离休以来,浓浓思乡之情,无以获释。或月明之夜,或掩卷小憩之时,或在睡梦之中,生活在故乡的那个年代,那个环境。那时的人和事一幕幕轮番出现,似真似幻,此消彼起。     

圆明园三一八烈士公墓

<正>一北京城西北部,圆明园的一角,有一个烈士公墓,三一八惨案牺牲的烈士们就葬在这里。在荒烟衰草中,这座公墓静静地伫立着,已经有84年的历史了,它承载了民国史上一段触目惊心的往事。     

烈士碧血“倒岩塘”

在金阳新区辖区内的朱昌至翁贡之间,有一处宽约50米,夹在两旁悬崖峭壁之间,被当地人称为“倒岩塘”的地方,倒岩塘地形狭长,状若口袋,一条蜿蜒崎岖的小路从这里穿过,路的一侧是10多米深的河谷。表面看来,倒岩塘平淡无奇,默默无闻,然而这里的山石、泥土却记载着朱昌历史上悲壮一页,这里是解放初土匪猖獗向我人民解放军猛扑垂死挣扎的一次战斗,导致我人民解放军18名战士不幸身亡之地。     

"二七"死难烈士名单

解放前,据各有关资料记载,“二七”烈士为49名。而江岸工会黄子章烈士,在“二七”惨案后,继续从事工人运动,于1924年3月10日被捕,囚禁于洛阳监狱,后牺牲。郑州分工会司文德、汪胜友两烈士在京汉铁路总工会恢复后,于1926年,被军阀残杀于郑州长春桥(现“二七”广场)。这三位烈士,均参加了1923年的“二七”大罢工,以后继续进行斗争,遭到军阀吴佩孚及其爪牙张世荣的残害,英勇就义。解放后,经当地人民政府批准,黄子章、司文德、汪胜友等3人为“二七”烈士,享受“二七”烈士待遇。故本收所载“二七”烈士为52名.     

论烈士档案的价值和作用

烈士档案是国家的宝贵财富,是不可多得的革命传统教育教材,对于宣传和颂扬烈士,弘扬他们的爱国主义和革命英雄主义精神,起到重要的作用,具有极高的教育价值。我们应该尊重历史,珍惜档案,正确认识烈士档案的价值,并妥善保存、合理利用。     

烈士之死

听起来挺传奇的故事：某厂中层领导李支书因不满工作调动,执蒙古刀和擀面杖闯刘副厂长家。刘副厂长不在,李支书袭其妻女。路过的39岁物业工作人员大罗子上前劝阻,在楼道身中31刀身亡。李支书继续追赶刘副厂长妻女,没追上,回刘家自刺十多刀,自杀未遂,被捕,一年后执行死刑。