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丁阿金与惠山戏文泥人艺术郝金娥泥塑人物艺术由来已久,女娲捏泥造人的传说说明了远古先民们就已开始用泥土塑造人物形象,考古发现出土的陶俑形象也证明了这一点。泥人艺术流传至今且在全国负有盛名的当以无锡、苏州一带为最。无锡惠山泥人的闻名,首先得益于这方水土。... 相似文献
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穿的是豪华绚烂的京剧行头,秀的是仪态万方的昆曲身段,贵妃醉酒、游园惊梦、霸王别姬、醉打山门……你能想到的戏剧中最美的时刻都在上面定格.让人误以为这是梨园子弟在开选秀大会,试图从唱腔中分辨梅兰芳和俞振飞.
如果路过无锡惠山古镇,你会看这样一对小夫妻,他们以前是同桌的你,如今是执子之手的小夫妻,夫唱妇随经营着一家惠山泥人店,为惠山泥人代言.
惠山古镇,地处无锡西郊,是无锡地名“无锡锡山山无锡”的发源地.古镇虽小,却东依惠山,南靠京杭大运河,自古以来就是物阜民丰之地.惠山古镇最让人叹为观止的是祠堂,一个方园几里的小镇,历代祠堂建筑和重要遗迹竟有118家之多. 相似文献
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《江苏地方志》2015,(1)
<正>潘声煦是吴江震泽人,生于1923年农历年初一,取名"陞煦",后来就一直写成"声煦"了。父亲潘迪人,震泽中学的职工。母亲徐冠英,梅场街小学的语文教师。潘声煦从小就读梅场街小学,喜欢雕塑、绘画。他儿时,震泽镇上有一家佛像店,他每天上学放学要经过,常常在那里看制作佛像。佛像店老艺人看到他很喜欢泥塑,就教他学做泥人,直到抗战爆发才中断了学习。在离他家十多里的蠡宅乡有一个大寺院"应天寺",那天正在重塑佛像,声煦特地赶到那里看了一整天泥塑,回家后按照他们用的工具照样做了一套黄杨木工具,至今还保存着。另外,家乡有时也有临时的泥人摊,看到一些泥人,也有带卖泥人模子的(陶 相似文献
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老于全名叫于庆成,是一个捏泥人的。一进他家,最先看到的是满屋的泥人,来不及说话,那些活灵活现的的泥人让你说不出话来,只有感叹的份了。老于的泥人,全都是最最乡土的农村人,不论是老人、孩子还是女人、男人,全部来 相似文献
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正在第十二届中国长春国际农业博览会上,泥塑《闯关东》成为观看热点。208个泥人和泥制农耕器具、生活器具,真实还原了"闯关东"的历程。小泥人面部表情生动、动作逼真,把去艰险的地方"闯",在艰难的地方"创",留在有希望的地方"立",三部分表现得淋漓尽致。这些小泥人是邀请吉林省著名民俗专家制作的。小泥人高25厘米左右, 相似文献
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<正>百善孝为先,中国人自古将孝悌之道视为和谐之源、立身之本,《诗经》中便有“率见昭考,以孝以享”之句。在无锡,孝悌文化源远流长,被誉为无锡历史文化“露天历史博物馆”的惠山祠堂群中有一座至德祠,祭祀着江南始祖家族、《弟子规》中“兄弟睦,孝在中”的典型代表——泰伯、仲雍、季札。早在3100多年前,周太王古公亶父想传位给幼子季历,长子泰伯、次子仲雍得知后,为维护家族团结和睦,主动让贤, 相似文献
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<正>无锡惠山祠堂群是中国人文意识与江南自然山水交融合一的佳作,在近两千年的传承中发展、演变为具有标本和典范意义的高度凝聚着中华儒家“血缘亲族伦理”精神的文化遗产体系。它以太湖、长江、大运河及无锡古城为宏大依托,以惠山、锡山和其下的惠山浜、龙头河及各类天然泉涧为自然载体,在相对有限的空间范围内, 相似文献
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这里有雄踞桂中南第一高峰——大明山龙头峰,这里有世界十大溶岩水库之一——大龙湖,这里有岭南第一唐碑——《六合坚固大宅颂》碑,这里有“万寿公王”——桂西南壮族人文始祖韦厥,这里有壮族文人的先驱、壮族第一位诗人——韦敬办,这里有世界著名的地理学家曾在此留连53天,他就是——徐霞客。 相似文献