剪画聪明胜剪花——评介包钧剪贴书画屏

一个偶然的机会,笔者在天津市艺术博物馆工艺品库发现了六条包钧剪贴书画屏,破旧了的装裱,昭示着它被尘封已久,不受青睐的往昔。 包钧剪贴书画屏每条二幅作品,共十二图内容不同,有山水、花鸟、草虫和书法,形式各异,有扇画、斗方、立幅、横幅。现将每幅作品分别介绍如下:     

剪画聪明有剪花——评介包钧剪贴书画屏

一个偶然的机会,笔在天津市艺术博物馆工艺品库发现了六条包钧剪贴书画屏,破旧了的装裱,昭示着它被尘封已久,不受青睐的往昔。     

变化生灵秀——赏读赵普书法

赵普先生之隶书，是在继承先贤典范的基础上寻求变化，逐渐形成个人壮美浑朴、灵秀飞动的特点。从字体上看，有的作品多含篆意．气象高古；有的作品波磔鲜明，朴厚稚拙；有的作品偶出连笔，洒脱生动，有的作品间现飞白，奇趣盎然。从运笔上看，或肥润凝重．肃穆庄严，或肥瘦间用，典雅明丽，或顿挫有致，青苔附柏．或方圆并用，紫电行空。     

红了樱桃 绿了芭蕉 丰子恺漫画册赏读

君匋艺术院藏有一本丰子恺漫画集,是画赠给弟子钱君匋的。册页最后一页题有＂何日云帆卸浦桥,银字筝调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃绿了芭蕉。＂后属君匋仁弟雅属子恺画并,钤盖＂丰子恺＂白文方印。丰子恺这本漫画对题册页,左页为抒情漫,右页为诗,共十二页,优美的诗句简洁明快的画面相得益彰,也在最大度上突现了丰氏漫画中的文学意味及平民性,有一种朴素平易的美韵。现对这本册页里的画逐一作介绍。此册第一页画一只白鸟由青山间飞出,牵引出长者与小女孩的目光,眺望向远山,虽不画表情,却也能意会到他们放飞的心情与悠远的思绪,     

赏读洪州窑

唐代六大青瓷名窑之一的洪州窑,最早见载于唐代“茶圣”陆羽（733804年）于广德二年（764年）著的《茶经》：“碗……越州上,鼎州次,婺州次,岳州次,寿州、洪州次……洪州瓷褐,茶色黑,悉不宜茶。”陆羽寥寥数语,将当时闻名干世的洪州窑打人冷宫,洪州窑从此披上一层神秘面纱,长期以来人们对这一南方青瓷的重要生产基地知之甚少。     

与你一起赏读 熊广琴“国色天香”系列

花鸟画不能满足于像似和好看．必须具有一种博雅的精神气度。熊广琴的花鸟画追求单纯中的清幽博雅．在她画的牡丹中,这一点体现得十分突出。这很难得。——郎绍君先生在”行云流水——熊广琴作品北大展暨文集《种花集》首发”专家座谈会上的发言。     

奇画共欣赏 汇雅堂藏画赏读

书画作品收藏的意义,最重要的是欣赏,其次是增长知识,再次才是保值、增值。一位搞收藏的朋友把他的藏品让我看,我幸而有了一次欣赏的机会,并把我所知道的点滴与朋友一起交流,时平多暇,滥竽风雅,也算是人生一乐吧。     

与你一起赏读熊广琴“国色天香”系列

深冬里听说中国画学会《中国画学刊》创刊号出来了；初春便收到编辑部寄来的两期新刊。一拿上手，仿佛捧的是一团雪——难得的干净。     

探讨多元化导赏服务体系的构建——以重庆中国三峡博物馆服务体系为例

党的十八大报告首次提出“基本公共服务均等化”要求,在“人民生活水平全面提高”目标中,首先强调的是“基本公共服务均等化总体实现”,标志着基本公共服务均等化成为社会建设的重要目标。作为博物馆,在保留传统人工讲解、语音导览服务的基础上,针对不同群体,探寻打造多元化讲解服务体系,满足不同观众的需求。     

生活的仪式——赏读《有一种生活是仪式》

很早就读过欧．亨利的名作《麦琪的礼物》,那份感动在我开始了挣钱养家之后便深埋心底。今天,读了费振中的散文《有一种生活是仪式》,早年的记忆便如春天的小树一夜之间长成了一片葱茏,心中便有了一种润泽般的感动。     

澄怀探道 林泉高致——论许钧的书画艺术

开封博物馆原藏有多件许钧书法精品,2002年许钧后人又向开封博物馆捐赠了许钧的书法及绘画作品。这不仅弥补了开封博物馆没有许钧绘画藏品的空白,同时又为研究许钧的书法、绘画艺术提供了更丰富的资料。     

劲草知春 悠悠歌言——段韶军书法人生及艺术赏析

劲草知春,悠悠歌言。流水年华痴情伴。四壁书香漫清斋,缕缕意,丝丝情,随风远。 山林舞韶,衣袂翩跹。光阴易逝人何在？真草隶篆入尺幅,满枝新,红蕾竞,才情展。     

心灵的门窗——书画条屏艺术鉴析

条屏是中国书画艺术中的一种绘画形式和装帧品式,由古代堂屋、房间的室内装饰,用于间隔、挡风之用的屏风发展而来。从《后汉书》中的“列女屏风”、《三国志》中的曹不兴为孙权画屏风的记载可知,至少在汉代以前屏风作为室内装饰物就已经出现,而顾恺之的《列女仁智图》,周文矩的《重屏会棋图》,顾闳中的《韩熙载夜宴图》等则为我们提供了古代屏风的形式、功能及其摆设位置等多种图象信息。     

苍劲雄健 远追宋元—济南博物馆藏蓝瑛绘山水四屏

蓝瑛,字田叔,号蜨叟,晚号石头陀。又号西湖外史、西湖外民、东皋蜨叟、东郭老农等,浙江钱塘人。生于万历十三年（1585年）,卒年不详,据记载其寿八十余。蓝瑛以山水著称人物及花鸟、竹石都有很高的造诣,被称为“浙派殿军”,后世也把他开创的绘画流派名为“武林画派”。     

明人手卷秋江送别诗并图卷赏析

1963年11月初旬,江西省考古所研究员陈柏泉同志走访江西靖安县西北五十余华里的高湖崖口村（况钟故里）瞻仰况钟墓地、况钟祠遗址得此卷——《秋江送别诗并图卷》,并征集入江西省博物馆。况钟（1383-1442年）,字伯律,号如愚,人称龙冈公,江西靖安县高湖乡崖口村龙冈洲人。     

丹青咫尺 扇里乾坤—吉林省博物院藏扇画赏析

摇曳生风千秋过,扇子原本不过是御风消暑、驱逐蚊蝇的实用品和装饰物,它在古代的别称为“摇风”、“凉友”,不光达官贵人使用,平民百姓也广泛使用。我国早在商代就有了扇子的雏形,汉代以后,扇子从煽风发展到士人淑女把玩的装饰品,少女们常喜欢用绘有图画的纨扇半遮脸面,而被人们形容得更美丽,于是扇子又有了“便面”、     

论书画展览的选题与策划——以天津博物馆系列书画展为例

近二十年来,我国博物馆举办的书画展览数量大幅增加、观众数量急剧增长、社会关注热度持续升温,引发参观热潮的现象级书画大展频频出现,多家博物馆联合办展成为主流模式.天津博物馆利用馆藏明清时期书画优势,以真实性、代表性为原则遴选展品,对内系统梳理馆藏、以项目促青年人才成长,对外普及古代书画知识,体现学术性与普及性的统一,成功举办了一系列书画展览.优秀的书画展览离不开"人"与"物"的支撑,即策展团队的学术科研力量、策展能力和藏品的数量、质量至关重要.学术科研成果的支撑是书画展览成功的关键,同时展览也要着力解决展品保护与利用的矛盾、展览选题角度单一、同质化倾向严重、所选展品对主题支撑力不足等问题.     

几件姚绶书画作品的考辨

在姚绶存世及见于著录的作品中,存在着若干需要解决的问题。笔者通过对其中几件作品的考证、分析,得出结论,认为姚绶《行书诗笺》是从钱选《浮玉山居图》卷中散佚出去的一段题跋,《吴山归老图》卷是后人拼配之作。此外,本文还通过对姚绶生平部分内容的考察,确定了3件见于著录的姚绶作品为伪迹。     

中国画的欣赏、鉴赏和创作

从中国画欣赏和创作的角度,谈中国画的本质特征,国画与西方绘画的关系、与中国古典哲学的关系,中国画的审美境界、中国笔墨文化等等,说明中国画是淡泊,养生,向善的艺术。强调“文”是进入中国画创作和欣赏的门槛,也是沟通画家和社会的桥梁。     

由《出师颂》引发出的关于中国书画鉴定的思考

本文从故宫最新购藏的隋人《出师颂》入手,探讨了由其引发的对古书画鉴定诸问题。对于象《出师颂》这样未署名款的作品,不是简单的“真”“伪”所能概括的。关键在于时代的判断,即对作品所体现出的风格特点的判定。而作品的价值亦不在真本、摹本,更在于其所负载的文化内涵。