平和五辨

<正>平和自明正德置县以来,已历经500年沧桑,其间风云际会,史海浮沉,淘尽古今多少事,也留下许多真真假假的传说。近来,想起年少时曾阅览《漳南十辨》之趣事,现结合多年从事史志工作经验,也试着来个平和五辨,以飨读者。一辨县名平和。县名犹如人之姓名,关乎形象,人们也喜欢在其称谓之外附加许多文化、历史的含义,以彰显其厚重。"平和"县名,现在人们最常引用的是《平和县志》(清康熙五十八     

明代在华南新设的州县

据《明实录》、《明史》、《明会典》及明代华南方志记载,明王朝在福建、广东、广西三个布政使司曾设立过一些新的州县。在福建新设的州县共十一个。具体情况是：景泰二年（1451）在沙县浮流设永安县,隶属于延平府;景泰六年在政和县杨海村置寿宁县,属建宁府;成化六年（1470）以龙岩县九龙乡置漳平县,属漳州府;七年在清流县明溪镇置归化县;十四年在上杭县溪南里设永定县,属汀州府;正德十四年（1519）以南靖县之大洋陂置平和县,属漳州府;嘉靖九年（1530）在漳州增设诏安县;十五年以尤溪县之大田镇置大田县,属延平府;四十五年,…     

平顺古寨·古城堡拾零

<正>平顺在上党地区是建治最晚的一个县份,明嘉靖八年(1529)之前,分属于潞城、壶关、黎城三县,地处上党盆地边缘。在中国古代战争史上,战略地位极为重要,发生在上党的古战事大都曾征战厮杀于此,留下了许多血雨腥风、激越悲壮的历史印记。爆发于明正德十     

方志"参史之错"二例

章认为《明史》卷43《地理四》把崇义建县的时间误为“正德十四年”,经考证应是“正德十二年”;《明史纪事本末》卷48则把“崇义县”误记为“安远县”。     

《明正德皇帝罪己诏》析议

1972年江苏无锡出土一件明正德九年（1514）京本誊黄“诏书”,其前有序文、中有宽恤事宜二十七款,末署“京本誊黄”,加盖“皇帝之宝”,但无题名。此诏书《明武宗实录》和《明史》等官书不见记载,但其对了解明中期宫廷、社会、经济、赋役、民生、刑事、吏治等具有重要史料价值。冯其庸先生《瓜饭楼藏文物录》（下）题此件名为《明正德皇帝罪己诏》,中国第一历史档案馆收藏冯氏捐献此件名为《正德皇帝罪诏》。本文依据原诏内容并非皇帝“罪己”,参酌以明廷三殿两宫四朝重大火灾后诏书,并以九条史料作旁证,析议其不应作《明正德皇帝罪己诏》,似应作《明正德皇帝宽恤诏》。     

日本五良太夫正德入明考

五良太夫明正德来华学习制瓷,因为一向史料缺乏,遂成中日交通史上一大悬案,近50年来众说纷纭。笔者据李春亭家谱等史料考五良太夫确为明正德时人,从李送别五良太夫诗证实五良太夫于正德八年(1513年)确实来华并为日本了庵桂悟使团正式成员;再以王阳明送别了庵桂悟序证五良太夫来华确已经从事了青花瓷器制作。     

漫话诏安

诏安于明嘉靖九年（1530年）置县,今面积1567平方公里（含海域）,人口61万。属原中央苏区县、闽粤边革命根据地、沿海经济开放县,为中国青梅之乡、书画艺术之乡、民间文化艺术之乡,也是福建漳州的重点侨乡、台胞祖籍地。     

明代同榜进士留下的两帧圣旨

新昌县博物馆征集有明代新昌籍成化五年(1469)乙丑科同榜进士何与刘忠器的两帧圣旨,分别为明正德八年(1513)诰命、明成化二十二年(1486)敕命。     

贵阳观音寺修复手记

贵阳观音寺（现更名为翠微园）,位于贵阳市城南甲秀楼南面的翠微路,原名南庵。始建于何时,史书未详其年。王阳明先生曾到此游过并有题咏,他是明正德二年（1507）被贬谪到贵州的,四年（1509）离黔,由此可推断建寺当在明正德元年（1506）之前,至今已有500余年的历史。     

明藩王婚配制度考略

有明二百余年,自朱元璋十六子宁王朱权“水乐元年三月初二日移国江西南昌府”始,江西境内先后封建宁、淮、益三藩、宁王传祚五世至朱宸濠“正德十四年反逆伏诛”国除,淮王传嗣九世,益王则传国八世,与明室共荣枯.“贤愚杂出”.生息蕃衍王子王孙及郡主县主无算,现据江西历年出土的明三藩王室墓志,对明藩王婚配制度略作勾稽隅证,或举一反三,有裨于明藩王史研究.     

平顺百世·长治久安——平顺、长治地名的由来

地处太行山深处的山西省平顺县,山大沟深、林峦盘纡、既不平又不顺,为什么偏偏又名“平顺”呢? 平顺县立县始于明嘉靖八年（1529）,到现在不过400余年。在此之前分属潞成、壶关、黎城三县。平顺县治青羊里,原归潞城县管辖。 明正德末年,在潞城县衙供职的青羊里石埠头村人陈卿,“困粮忤官”被革职回家。正德十年（1515）陈卿与其父陈琦、伯父陈曩、叔父陈良、陈铎、村人王廷禄等不满朝廷的苛捐杂税,占据青羊山,举起了反抗明王朝的义旗。他们“张旗建号”,打富豪、杀恶霸、破官仓、济贫穷,深受人民欢迎,百姓纷纷闻声响应、竞相加入义军。青羊山绵延起伏长达百里,山峰险峻,义军凭借这有利的环境,神出鬼没与官兵作战,给统治政权以沉重打击。山西官吏多次对义军以利诱和威胁,然而“谕之弗悛,威之弗下”。嘉     

鄠县始置年代考辨

鄠县的始置时间目前有"秦代置县"和"汉代置县"两种观点。通过对史料的梳理与互证,可以发现鄠县始置于秦代的说法难以成立,汉代置县说不可轻易否定,其始置年代当以传统的汉代初年置县为准。鄠县在秦代至汉初,可能以酆县的形式存在。鄠县的始置年代,或在西汉吕后二年(前186)至武帝建元三年(前138)之间。     

明正德青花开光阿拉伯文折枝莲瓶

收藏于常熟博物馆的明正德青花开光阿拉伯折枝莲瓶,造型、釉色、纹样、绘画技法均带有鲜明的正德时代特征,可供收藏界作典型鉴赏。     

明以降滹沱河平原段河道变迁研究

滹沱河是海河子牙河系最主要的支流。明清时期,滹沱河平原段善淤、善决、善徙,被称为“决不可以人力治者”。本文通过对明清相关史料的收集、分析、整理,首次对明以来滹沱河的变迁改道进行了具体详细的恢复,进而发现滹沱河在不同历史时段,其流经方向、河道稳定性、主要河患影响范围和程度都有不同的特点。据此,文章将滹沱河变迁分成四个阶段———①明初(1368年)至明正德十二年(1517年);②明正德十二年(1517年)至清顺治二年(1645年);③清顺治二年(1645年)至清同治七年(1868年);④清同治七年(1868年)至今———并对其分别进行了介绍,最后总结了明清时期滹沱河变迁的特点和规律。     

平和:寇平而人和?

正县名是县域文化的重要内容,其内涵丰富,意义深远。一个寓意良好的县名,往往可以提升一个县域的知名度和美誉度。笔者因从事平和方志工作,自然而然就对有关最初起"平和"县名的取义解释比较关注。平和置县是明代大儒王阳明在巡抚南赣、平定漳南民乱之后,深知平和地处偏僻,政教不及,单靠武力之威是压不住寇乱,难于做到真正"民心归,天下平"。为谋求长治久安而向朝廷奏请设     

鹤壁玄天洞石塔

玄天洞石塔,位于鹤壁市西南15公里许。这里群山环抱,淇水奔流。石塔就巍然矗立在淇河北岸的山腰台地间(图一)。石塔北面的殿宇已圮。相传这里曾有一所寺院,因其西2.5公里处也有一座石塔被称为“双塔寺”。石塔西北5米处有两通石碑,一通为明正德辛未岁(明正德六年,即公元1511年)的“重修玄天洞记”,一通为明正德六年的“玄天洞景致记”。两碑均埋入地下,仅露碑额。石塔西北30米处是玄天洞,洞系天然岩洞。洞西南30米处有一座密檐式砖塔,与石塔东西相望,石塔上观高峰绝     

永历《宁洋县志》版本识辨

宁洋县在福建,明嘉靖四十四年(1565年)割龙岩、永安、大田三县始置,隶漳州府。请雍正三年(1725年)龙岩升直隶州,宁洋往属。1956年撒,划归龙岩、漳平、永安三县。《宁洋县志》初修于万历癸未(十一年,1583年),知县杨继时据前令郑于蕃     

蔚县单堠村关帝庙及其戏台考述

蔚县单堠村关帝庙现存建筑相对完整。它始建于明正德年间,后历经迁建、扩建和多次重修。关帝庙及其戏台无论从时间的延续性,还是从建筑典型性来看,都可视为华北区域村落庙宇以及戏台的代表。     

明中后期朝廷对湖广南部山地的治理——以嘉禾、新田二县的设置为中心

明中后期,南岭因其特殊地形与区位成为盗贼汇聚之区。为治理该地,明廷采取了诸多措施,添设新县即为其中重要一项。南岭东部与中西部的设县行动颇多不同。东部的南赣自正德年间起先后添设十数县,而中西部的湖广南部山地,迟至崇祯末才有嘉禾、新田二县之设。出现这种情况的根本原因,在于南赣、湖广两地巡抚治理效果的不同。设县作为重要的地方治理活动,不只代表着基层政区的变动,更与巡抚等高层职官的设置、调整和治理效果密切相关。     

上海出土明代玉器珍品鉴赏

就上海60年来考古实践看,经发掘清理的明代墓葬有400多座,其中如浦东新区陆家嘴明陆深父子墓群出土玉器60件,明嘉靖太医院御医顾东川夫妇墓随葬玉器28件,明光禄寺少卿顾从礼家族墓玉器22件,明正德进士朱察卿夫妇墓随葬玉器30件等等。