古代福州人与台湾地方志

台湾是中国领土不可分割的一部分。自古至今,福州人赴台湾,为保卫台湾,开发和建设台湾等都作出重要贡献。本文仅就古代福州人陈第、林谦光、谢金銮、梁上国、杨浚等对台湾地方志的贡献作个论述。     

福州民间信仰在台湾的传播

福州地区最普遍的民间信仰是陈靖姑信仰、城隍信仰、泰山信仰、五帝信仰和尚书公信仰等。既为民间信仰,那么它的传播途径也自然在于民间．其中最大规模的是移民的传播。自明代以来．福州不断有大小规模的移民到台湾．福州民间信仰随之迅速传播到台湾。下面说说陈靖姑信仰和城隍信仰在台湾的传播。     

略论马尾与台湾的历史文化渊源

福州马尾区现存有闽安协台衙门、福州戍守台湾将士墓群、闽安水师左右营遗址、郑爷鼻遗址、谢国标故居及其家族墓、福建船政建筑群、协和大学教学楼等重要涉台文物。本文拟从这些文物入手,阐述马尾与台湾之间深厚的渊源关系。     

吴石若干史事考

正吴石(1894—1950),福建福州人,是牺牲在台湾的著名革命烈士。吴石原系国民党高级军事人员,历任国民党国防部史政局长、福州绥靖公署副主任、国防部参谋次长等。在中国共产党的影响下,吴石于1947年即开始为中共工作,后按组织意图赴台湾执行任务,1950年春,因中共台湾省工委遭破坏,吴石受牵连而被     

福州船政局与台湾基隆煤矿

1866年12月福州船政局成立．面临着燃料供应问题。当时清政府所创办的几个大型近代军用企业（包括福州船政局）所需的煤炭。都是依赖洋煤供应．但“一遇煤炭缺乏．往往洋煤进口故意居奇”．不仅价高,而且受制于洋人,一旦与供应国关系紧张．输入即断绝。而煤矿资源丰富的台湾与福建仅一水之隔．因此,福州船政局创办后,即部分依靠台湾民间所产的煤炭。     

“纪念沈葆桢诞辰180周年学术研讨会”在福州召开

由福建省炎黄化研究会和福州开发区共同主办的“纪念沈葆桢诞辰180周年学术研讨会”4月初在福州马尾召开。来自北京、上海、武汉、苏州、厦门、福州、台湾和香港等地,以及美国、加拿大、澳大利亚、日本等国的学100余人参加了会议。     

清代竹枝词中的福州台江商业风情

竹枝词起源于唐宋,以记述地方风土人情为主要题材。明清时期留存下来的竹枝闻数量巨大,且反映的地域范围广泛,写实色彩愈加浓厚。福州竹枝词的留存颇多。清末民初就有地方佚名文人辑有《闽竹枝词》抄本一册,收录了包括台湾岛在内的竹枝词一百余首,以福州竹枝词居多。     

施琅出师台湾地点及泰请敕封妈祖之史实

清康熙二十三年(1684年)康熙帝敕封妈祖为护国庇民妙灵照应仁慈天后.这次敕封,和当年靖海候、水师提督施琅收复台湾大获全胜,奏请敕封妈祖神助有密切关系.施琅在哪里出师台湾?或说福州,或说莆田平海.或说铜山.对此争论,应按历史史实进行讨论.据《台湾外记》、《台湾通史》、《海上见闻     

闽台要政——台运

台湾一向以土地沃饶、物产丰阜称,每年有大量米谷输入福建漳州、泉州和福州等地,台湾被誉为内地粮仓。台湾米谷对福建的输出就其性质而言,大致可以分为兵眷米谷、平粜米谷、商贩米谷、走私米谷等几类。本试以兵眷米谷对福建的运输(通称台运)为例,分析台运对闽台两地民生和经济的影响。     

榕台经贸往来述略

福州港古称“东冶港”。早在东汉时期．福州与东洋、南洋就有航运往来。三国孙吴在福建创办造船业,在福州、连江、罗源、长乐等地建立造船基地,设置“典船校尉”机构于福州庆城寺东直巷．组织人员远行南洋、台湾等地。五代时,王审知主闽,轻徭薄赋,发展农渔、冶铸、陶瓷、手工制品等,同时在连江开辟“甘棠港”。     

海滨邹鲁——福州

福州,福建省省会,濒临东海,与台湾隔水相望,总面积约12万平方公里,人口近600万。福州四周群山环抱．闽江穿城而过注入东海,形成了“三山鼎峙、一水长流”的奇秀景观和“枕山、面海、襟江”的山水布局。     

福建船政电报学堂

目前史学界对福建船政电报学堂（又名福州电气学塾、福州电报学堂、福州电气学堂、福州电报学塾）专文叙述极少,笔者经查阅相关史料,特撰小文对福建船政电报学堂的创建背景、学堂的开办、毕业生的贡献等方面进行一些爬梳整理。     

中国第一所电报学堂简

目前学术界对福建船政电报学堂（又名福州电气学塾、福州电报学堂、福州电气学堂、福州电报学塾）还没有专文进行论述,笔者对相关史料进行爬梳整理,论述三个问题,即福建船政电报学堂的创建背景、开办情况、学堂的贡献,以就教于方家。     

试析美国处理第一次台湾海峡危机的政策

在我国东海和台湾海峡水域散布着一些小的岛群,习惯上称之为沿海岛屿。相比之下,它们更靠近大陆而远离台湾。其中位于福建沿海的金门岛群距厦门仅3.2公里,而距台湾有193公里,面积约155平方公里。由19个小岛组成的马祖岛群位于台湾以北约264公里,而距福州仅16公里。位于浙东沿海的大陈岛群距台湾有321公里之遥。一江山岛是位于大陈岛以     

邹鲁海滨 福州

福州,福建省省会,濒临东海,与台湾隔水相望,总面积约1.2万平方公里,人口近600万。福州四周群山环抱,闽江穿城而过注入东海,形成了“三山鼎峙,一水长流”的奇秀景观和“枕山、面海、襟江”的山水布局。拥有海坛、鼓山两个国家重点风景名胜区,青云山、青芝山、石竹山、十八重溪4个省级风景区,福州国家森林公园为国家AAAA级景区,还有2个国家森林公园、4个高尔夫球场、30多个公园,以及一批度假区、旅游区。市区内河交织、温泉密布,为世界各大中城市所罕见。     

福州老酒店和茶摊

正一本文之所以在"酒店"前加个"老"字,是为区别当今西湖大酒店、福州贸总酒店那样宾馆酒楼样的酒店,福州老酒店同鲁迅小说《孔乙己》里写的咸丰酒店区别不大。20世纪80、90年代,从台江区的横街到小桥东拐的达道路,三四百米街道都还开有两家老酒店,     

中国人民银行发行中国宝岛台湾——鹅銮鼻、日月潭普通纪念币

中国人民银行于 2 0 0 4年 5月 1 0日发行中国宝岛台湾———鹅銮鼻、日月潭普通纪念币一套二枚 (见封底 )。两枚纪念币正面均为“中华人民共和国”国名、国徽和“2 0 0 4”年号。中国宝岛台湾———鹅銮鼻普通纪念币背面主景图案为鹅銮鼻的标志———大灯塔 ,其背景是海岸线 ,左下方为雅美人的飞鱼船图案 ,内缘下方有“宝岛台湾———鹅銮鼻”字样 ,左上方刊“5元”面值。中国宝岛台湾———日月潭普通纪念币背面图案为日月潭上光华岛和热带植物 ,其背景是环抱日月潭的群山和飞翔的水鸟 ,内缘下方有“宝岛台湾———日月潭”字样及“5元”…     

台湾历史和认同的女性书写——《海神家族》中的神祗·家族史

《海神家族》是台湾女作家陈玉慧基于自己对家族真实情感的一部半自传体小说,透过一个台湾女子的寻根溯源,融贯民俗、宗教、历史与人物回顾,记录了一部男性不断缺席的家族史,通过小“我”的描摹,影射整个台湾的命运,糅杂了三代人近百年的台湾历史和认同。     

论闽台文化传统的共同特色

台湾曾经属于福建行政区域管辖。宋赵汝适《诸番记》载:宋时,澎湖台湾就“隶福建路泉州府晋江县”。元代,中央政府在澎湖置巡检司,届福建行省泉州路同安县,管辖澎湖台湾等岛屿。明代因之。清康熙二十二年(1683年)设立台湾府,置台湾、凤山、诸罗三县,属福建省。光绪十三年(1887年),台湾与福建分治,但仍称“福建台湾省”。台湾士子仍要来福州参加乡试。台湾宝岛,主要是靠闽人开发的,宋元时代就有闽人去台,明末郑成功以后,大批闽人开发台湾。自清     

岑毓英在台湾（下）

再渡台海鉴疏大甲光绪七年十一月八日,心系台湾的岑毓英再次乘琛航轮渡台。这次,为了督办台北府城和大甲溪修建工程,岑毓英从福州载运器材前来台湾。次日凌晨,琛航号遭遇飓风,船只受阻,暂驻中港行辕等候消息。其间,据说作为清廷兵部尚书的岑毓英心中忽然感到闪闪忽忽,坐立不安,