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相似文献
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1.
黄河文明与中国传统文化导论   总被引:1,自引:0,他引:1  
(一)近年来在中国人文科学领域里,兴起了不断探索“文化”与“文明”的热潮,诸如“文化”与“文明”的内涵、文明起源的标志、文明的多元和一元、传统文化评价等等。它们既是学术问题,同时也是与现实社会密切攸关的问题。它的出台,是社会和时代的需要。为了深入的探索黄河文明与中国传统文化,首先从宏观的角度分析“文化”与“文明”的有关基本问题。任何一个民族共同体总是有他自己的文  相似文献   

2.
关于文明的起源,特别是中华文明的起源问题,历来为史学界同仁所关注。现在,我们一般称中华民族有五千年文明史。这一称谓,从时间上讲,把我们中华民族的文明历史追溯到原始氏族社会时期。已故先贤夏鼐先生在《中国文明起源》一书中指出:“二里头文化同较晚的文化相比,是直接与二里冈文化,间接与小屯殷代文化,都有前后承继关系。所以,我们认为至少它的晚期够得上称为文明,而又有中国文明的一些特征。它  相似文献   

3.
“文明”一词,在中国古典文献中,最早见于《易经·文言》:“见龙在田,天下文明。”孔颖达疏云:“天下文明者,阳气在田,始生万物,故天下有文章而光明也。”在这里,“文明”含有文采光明、文德辉耀的意义。从社会发展水准而言,“天下文明”已臻文化上升、社会进步的境界。清代李渔在《闲情偶记》中说:“若因好句不来,遂以俚词塞责,则走入荒芜一  相似文献   

4.
早期文明     
本期“早期文明”栏目共刊载了徐义华先生的《中国早期一统观念的起源与成因》、彭适凡先生的《江西新石器时代末期文化与夏文化的南渐》以及孙庆伟先生的《出土资料所见的西周礼仪用玉》等三篇论文。  相似文献   

5.
法兰西科学院院士雷奈·格鲁塞的四卷本《东方的文明》,驰誉西方学术界,被认为是“认识东方的必读手册”。《中国的文明》是这部名著的第二卷,已由常任侠、袁学礼翻译,黄山书社出版。《中国的文明》是一部学术著作。该书作者根据大量流失在海外的我国珍贵文物及其研究资料,从我国历代(自旧石器时代至清代)文物的产地、型式、图饰、质料等角  相似文献   

6.
《丝绸之路》2003,(5):4-8
美索不达米亚平原,“两河之间的地方”,孕育了人类历史上最古老文明之一的两河文明,其中最辉煌的是巴比伦文明。在这片土地上,曾经出现过人类历史上最早的文字之一——楔形文字;诞生了人类历史上第一部成文的法典——《汉谟拉比法典》;建造出了被称为古代文明七大奇迹之一的“空中花园”……但是,随着美英战机呼啸而至,《一千零一夜》的故乡面对的则是战争和死亡,而伊拉克古老的文明也开始遭遇战争的浩劫!  相似文献   

7.
唐文化与大和文明的枢纽廖荣华一支支商旅在莽莽瀚海上艰难跋涉,肤色各异的商人们来自中亚细亚、外高加索,来自古波斯、希腊、土耳其……他们不避万里辛劳,仆仆风尘奔驰,到“东方丝国”来求取丝绸———这纺织品中的瑰宝。在中国古典名著《西游记》中“神化”了的唐僧...  相似文献   

8.
刘铁梁 《民俗研究》2023,(4):5-10+157
钟敬文在20世纪最后20年提出的“民俗文化学”“建立中国民俗学派”等理论,都体现出他所拥有的文明视野,即涵括多主体文明关系和中华文明主体的视野。传统文化整体论贯穿于他的全部论述,对于传统文化研究和民俗学研究均具有批判性和方法论建构的意义。他提出“民俗文化学”,源自对“五四”时期白话文运动、歌谣学运动、通俗文艺研究、风俗调查等面向民间大众的文化再造潮流予以统一概括的设想,但是也离不开20世纪80年代“文化热”的激活。钟敬文提出的“建立中国民俗学派”,包含着对于“文明体”与“学派”关系的深刻认识。他的一系列学理思考,环环相扣且与人民大众的生活实践、情感脉动息息相通,因而具有可以被后辈学人不断发挥的巨大理论潜能。  相似文献   

9.
地球上的外星文明探秘旅游,是已有人涉足却未曾开垦的处女地,特别是在中国。中国有外星文明遗迹吗?在史前阶段和几千年文明史中,有多少科学文化不解之谜是和外星文明联系着的?外星人到过中国吗?《中国的神迹》国外外星文明考古学家的目光早已注视到了中国。一个名叫埃利希·冯·丹尼肯的德国人,在一本名叫《外星人在我们中间》的书中,以一个章节,介绍了中国的一次考古发现,那个章节的标题,就叫《中国的神迹》。他写道:“瑞士卢塞恩布一位饭店老板石先生告诉我,在中国西藏的巴颜喀拉山,一位名叫纪蒲泰的中国考古学家于1938…  相似文献   

10.
与“炎黄子孙”和“龙的传人”同时被固化为中国人的口头禅的还有“五千年文明”——无论按照西方人的文明史判定标准,还是按照中国人自己半个多世纪来的习惯性说法,中华文明似乎都只有五千年的历史。“五千年文明”实质上是“炎黄子孙”的衍生语。当我们对以《史记》为依托的一元论产生疑惑的时候,对中华民族只有“五千年文明”这句话的疑惑自然而然也就接踵而至了。这两个概念原本就是拴在同一根绳上的。  相似文献   

11.
“文明开化”是日本明治维新时期学习西方、改变日本人观念的改革运动。笔者认为:“文明”就是一种在某一特定的历史时期内相对说来比较先进的社会文化形态;“开化”就是为达到这种“文明”的目标所做出的种种努力。日本的“文明开化”就是日本人在受到欧美各国文化的冲击时,为保存、发展和提高自己的文化水平所做出的应变反映和积极进取的行动。从明治维新初期颁布《五条誓文》,到“富国强兵”、“殖  相似文献   

12.
董玲 《神州》2014,(11):231-231
生态文明建设是建设中的重要内容,生态文明建设关系着社会和人的全面发展。老子是世界生态文明第一人,提出天人合一、道法自然等思想。老子的《道德经》是一部天人关系的著作。道家“天人合一”思想对诸子百家影响很大。党的十七大作出了“建设生态文明”的战略决策,明确指出生态文明建设的核心是实现“人与自然协调发展”。人与自然和谐同道家“自然无为”、道法自然的思想殊途同归。  相似文献   

13.
易华 《丝绸之路》2014,(19):20-27
探索华夏文明 自从2010年独自西北访古以来,我每年夏天都来寻找铜踪夏迹,探索华夏文明之源。今年有幸参加“中国玉石之路与齐家文化研讨会”暨“玉帛之路文化考察活动”,旧地重游,感受常新!早已有人指出齐家文化可能是夏文化,但还没有人进行系统有力的论证。《河西走廊与华夏文明》有专章论述齐家文化和华夏之关联,《夷夏先后说》亦讨论了齐家文化作为夏文化的可能性。最近五年,我多次到西北调研齐家文化与华夏文明之关联,从考古学、历史学、地理学和神话传说四方面找到了许多证据。通过此次多学科综合调研深受启发,对齐家文化与华夏文明之关系有了立体的认识。基本上可以肯定齐家文化就是夏文化,《齐家华夏说》将进行系统论证。  相似文献   

14.
《世界遗产》:绍兴是农业文明的起源地之一,有非常多的农业文化遗址,番榧是农业文明的一个见证。为什么香榧会在这里产生?  相似文献   

15.
有学者在电视台专题介绍世界各地的文明,名曰《失落的文明》,我看后感到的确如此。世界上确实有不少古代文明失落了,现在被学者逐个进行介绍,使人得到一种新奇的感受,同时也引发出一些联想:这究竟是为什么?最近又看到一本书叫《复活的文明——一百年中国伟大考古报告》,分别介绍了人类及文明的起源、古代文明的复活、历史真相的解读、与古人智力的对话。这部书实际上是介绍了20世纪中国考古学所取得的成就。所谓“复活”,即是把掩埋在地下鲜为人知的文明成就,通过考古手段公开展示出来,它对人们认识古代社会无疑是有重要意义的…  相似文献   

16.
曹建国  张玖青 《江汉考古》2004,(2):83-88,47
上博《孔子诗论》简以“智”论诗具有什么样的思想内涵?它与孔子“智”的思想有什么样的关系?这是本文写作所关注的焦点。通过比较,我们认为二者之间关系密切,上博《孔子诗论》简以“智”论诗反映了孔子“智”的思想。  相似文献   

17.
这里是《圣经》中所说的“伊甸园”。 这里是诺亚放飞和平鸽的地方。 但在这里鸽子很少衔来橄榄枝。 这便是的两河流域的伊拉克。 苏美尔肇造历史 这个早已消亡的两河流域文明现在被史学界公认为与古埃及、中国并称世界最古老的三大文明,事  相似文献   

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2006年,是《文史月刊》(前身为《山西文史资料》)创刊45周年、值得纪念的日子——1961年,《山西文史资料》第一期在老一辈文史工作者的辛勤努力下终于与读者见面了!它以“亲历、亲见、亲闻”的“三亲”特色,以“存史、资政、团结、育人”的社会功能传承着文明,服务于社会,最终赢得了广大读者的喜爱。2006年2月,是《文史月刊》出版满200期、值得庆贺的日子!同时,2006年也是新年伊始即喜报连连、喜获丰收的日子!由山西省政协主管、山西省政协文史资料委员会主办的《文史月刊》,被山西省新闻出版局评为2005年度“山西省一级期刊”,这已是《文史…  相似文献   

19.
王川 《巴蜀史志》2009,(5):57-58
明代徐霞客(1587-1641)以前二千多年,古人认为,长江源于岷山。《禹贡》曰:“岷山导江”。又据北魏郦道元《水经注》载:岷山“大江所出。”《山海经·中山经》记:“岷山,江水出焉。”不知其若干万年,岷水冲积出成都平原。《山海经·海内经》载:“西南黑水之间,有都广之野。后稷葬焉。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷,百谷自生,冬夏播琴(种)。鸾鸟自歌,凤鸟自舞,灵寿实华,草木所聚。爰有百兽,相群爰处。此草也,冬夏不死。”长江文明,起源于这一片广袤的旷原。今川西各地,出土乌木为宝.数不可计。直径有二三人之围、长十余丈之巨者。可见莽荒时代,成都平原为苍茫林海.浩瀚无边。  相似文献   

20.
古代东西方文明承继关系一瞥刘文立作为观念形态的文化,是人类文明的成果、精神活动的产物。大体而论,“人类文化基本上有两大体系,即东方文化体系、西方文化体系。西方文化以古希腊、罗马文明为源头,中间有断层,一些阿拉伯国家保留了一些,直至现在形成以欧洲、美国...  相似文献   

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