从考古遗存看早期周秦文化的关系

80年代,北京大学考古系与甘肃省文物工作队在甘肃东部的毛家坪、董家坪两地找到了西周时期的秦文化遗存,这是秦文化研究中的一个重要发现。这一发现,把秦文化的考古学研究由春秋战国时期,推前到西周时期,这无疑为探索秦文化的来源,探讨早期周秦文化的关系提供了难得的实物资料。     

论早期秦文化的来源与形成

<正>目次一序言二商文化因素三周文化因素四西戎文化因素五早期秦文化的形成一序言早期秦文化是指西周至春秋前期,或公元前677年秦德公居雍以前的秦文化。秦文化的很多特点是在这个时期形成的,并对后世产生了深远影响。秦文化来源问题引人关注,自二十世纪三十年代至今,已有八十年的探索历程。从目前发现的考古材料看,早期秦文化大体可分为前、后两个发展阶段,前者主要为西周中期,以清水李崖遗址为代表,其遗存可称为李崖型;后者为西周晚期至春秋早期,包括礼县西山坪、大堡子     

论秦墓中的直肢葬及相关问题

论秦墓中的直肢葬及相关问题滕铭予１９８２—１９８３年,由甘肃省文物工作队和北京大学考古学系联合发掘了甘肃省甘谷毛家坪遗址①,发现了两周时期的秦文化遗存。其中引人注目的发现是３２座秦墓。这批墓葬的年代从西周中期到战国早期,随葬器物的发展变化一脉相承,其...     

河北唐县南放水遗址2006年发掘简报

河北省唐县南放水遗址2006年进行的发掘中发现了夏、西周和东周三个时期的遗存。夏时期遗存的文化特征多元。西周时期遗存的年代为西周中期至晚期。东周时期遗存属于春秋晚期至战国时期。本次发掘为认识西周时期周人与商遗民的关系,解读冀中平原北部地区西周时期考古学文化的演进和特征等具有重要意义。     

凤翔西关新区西周墓葬考古发掘简报

古代的凤翔曾是周公采邑,此次在这里发掘出的10座西周墓葬,其年代约为西周晚期,这是继凤翔南指挥西村、孙家南头周墓之后在该区域又发掘出的一批西周时期的重要文化遗存,它为进一步研究该地区周人墓葬分布、埋葬习俗、以及先周至西周的文化源流,尤其对于探索周秦文化关系提供了重要的实物资料。     

秦文化的考古学发现与研究

史载西周中期孝王时,秦之先祖“非子居犬丘,好马及畜,善养息之,犬丘人言之周孝王,孝王召使主马于渭之间,马大蕃息,……于是孝王日：‘昔伯翳为舜主畜,畜多息,故有土,赐姓赢。今其后世亦为朕息马,朕其分土为附庸。’邑之秦,使复续赢氏祀,号曰秦赢。”①始有“秦”之称。非子所居“犬丘”与邑“秦”之地望,研究者多认为在今天的甘肃省东部②。但赢秦之先祖中早在商时就已“在西戎,保西垂”③,“西垂”的地望亦被认为在今陇东地区④,1982—1983年甘肃省甘谷县毛家坪遗址发现了上限可至西周早期的秦文化遗存⑤,从考古学上证明…     

甘谷毛家坪遗址与武山洛门东旱坪遗址关联性略考

渭水上游孕育了秦早期文明。本文对武山洛门的东旱坪和与其接壤的甘谷毛家坪等遗址所反映的周秦文化进行了探讨,以期考证甘谷毛家坪遗址与武山东旱坪遗址之间的关联性。     

西汉水上游周代遗址考古调查简报

一、调查经过据《史记·秦本纪》载 ,秦之祖中时就已“在西戎 ,保西垂” ,西周中期孝王时“非子居犬丘” ,为周王室养马有功 ,孝王“邑之秦 ,号曰秦嬴。”多年来 ,学者们普遍认为秦人早期活动的地方主要在甘肃东部 ,但具体的地望并不明了。随着礼县大堡子山秦公大墓及圆顶山秦贵族墓的发掘 ,甘肃礼县的西汉水上游是探索早期秦文化及秦人活动的最重要地区之一 ,已成为学界的共识。 2 0 0 2年甘肃省文物考古研究所和礼县博物馆曾对这一地区作过初步的考古调查 ,发现了不少周代文化遗址。为了更清楚的了解早期秦文化起源、分布、发展、演变情…     

早期秦文化与行政制度史的印证——重读毛家坪

<正>毛家坪遗址位于渭河南岸的甘肃省甘谷县西部,是经过科学发掘的为数不多的秦文化遗址之一,对于早期秦的历史文化研究,具有重要的"标本"作用。近年,毛家坪又有新的考古发现,本文拟从文化、族群、历史地理三个角度,对毛家坪遗址的学术意义略加探讨。一、文化意义。近十多年在渭水上游、西汉水上游的考古新发现,使我们对早期秦文化以及与之比邻的"西戎"寺洼文化的分布、面貌等有了新的认识。秦史中的     

关于早期秦文化的考古收获及相关认识

<正>我们所说的"早期秦文化",是指早期阶段的秦文化,即西周至春秋早期(公元前677年秦德公居雍之前)的秦文化,具有考古学文化的意义,主要分布在甘肃东部和关中西部,有一大批相应的文化遗存。早期秦文化发现的历史大致可分三个阶段:1.20世纪60—70年代。在甘肃灵台,陕西宝鸡、陇县等地发掘到少量的春秋早期秦墓,出土了一些铜器、陶器。1978     

黄陂鲁台山西周文化剖析

我省鄂东地区发现许多西周遗址,主要分布在汉水、涢水和滠水流域.近年在滠水流域的黄陂鲁台山西周遗址和墓地中,清理了一个灰坑和五座墓葬,出土了一批精美的青铜器和陶器,这对研究江汉地区西周时期的文化及历史,具有重要价值.过去,史学界曾对西周政治势力是否来到江汉有过疑惑,现在西周时期的文化遗址在长江中游地区已普遍发现,其文化面貌也有了一个简单的轮廓,这样,疑惑也迎刃而解.本文拟就这处文化遗存作一粗略的分析.     

礼县等地所见早期秦文化遗存有关问题刍论

二十世纪八十年代前期,考古工作者在甘肃谷县的毛家坪遗址发掘到一批与秦有联系的西周文化遗存之后,学术界就开始党察到,中国古文献所记秦国初期的历史具有较大的可信性。仅仅过了十个年头,许多铸有“秦公”铭文的珍贵青铜器就出现在国外和香港,随后即有传闻,秦公器实出于甘肃礼县大堡子山被盗掘的古代大墓。     

河南洛阳市南陈遗址西周文化遗存的发掘

南陈遗址是黄河小浪底西霞院反调节水库工程区内需要抢救发掘的重要遗址之一。本文主要报道了该遗址西周时期文化遗存的发掘收获,文化遗物以西周中晚期为主。南陈遗址的发掘为洛阳地区考古学文化谱系的研究提供了重要的资料。     

湖北鄂州城子山遗址炭化植物遗存研究

湖北鄂州城子山遗址地处鄂东长江以南地区,其文化堆积的年代大致可分为石家河文化早期、西周中期和西周晚期。2012年7月至9月,在发掘遗址的同时进行了土样的采集和漂洗,发现了一批石家河文化早期和西周中期的古代植物遗存。此次浮选共计采集样品67份,共发现了4733粒炭化植物遗存,包括3771粒稻米(Oryza sativa)、200粒粟(Setaria italica)、10粒非农作物种子(weeds)和17粒失去了鉴定特征的残碎种子,此外还有735粒炭化稻谷基盘(rice spikelet base)。浮选结果显示,城子山遗址在石家河文化早期和西周中期应该都以稻作农业为主,至迟到了西周中期开始对粟进行利用。     

秦青铜礼器铭文文学意义考论

秦青铜礼器是秦文明的重要载体之一.作为秦文化的重要物质遗存,它具有物质文化和精神文化两方面的宝贵价值.秦青铜器铭文作为秦文学之萌芽,其内蕴丰富,文笔凝练,韵语优美,颇具西周青铜礼器铭文的叙事风格与艺术特色,说明它与西周礼乐文化有着密切的渊源关系.     

湖北大悟夏家河遗址发掘简报

夏家河遗址位于湖北省大悟县高店乡夏河村,2008年11月~12月,为配合郑(州)武(汉)高速铁路建设,湖北省文物考古所对该遗址进行了抢救性发掘。遗址包含新石器时代和西周两个时期的文化遗存。新石器时代遗存发现有石家河文化晚期的瓮棺和房址,出土器物有鼎、钵、高领罐、缸、擂钵等。西周时期遗迹多为灰坑、烧土堆积和房址,从鬲、罐、盂、豆等器物组合和形态来看,相当于西周晚期。     

炭河里城址的发现与宁乡铜器群再研究

宁乡炭河里遗址的大规模发掘,取得了令人瞩目的成果,其中西周时期城址的发现和确认,是近年来南方地区商周考古重要的发现之一。本文通过出土陶器和遗迹的年代对应关系判断,该城址始建于西周早期,使用年代为西周早中期,废弃年代不早于西周晚期,是湘江流域西周时期某一支地方青铜文化的中心聚落,或者说是西周时期独立于周王朝之外的某个方国的都邑所在地。炭河里城址与宁乡铜器群有密切关系,属于同一个古代政治或文化共同体。     

湖北麻城吊尖遗址发掘简报

吊尖遗址包含新石器时代和西周两个时期的文化遗存,新石器时代发现了一批屈家岭文化和石家河文化的墓葬和瓮棺葬,这批墓葬出土器物如盆形鼎、大口罐、豆、杯等具有鲜明的地方文化特色。西周时期遗迹多为灰坑、灰沟,从鬲、罐等器物组合分析,大致相当于西周中晚期。     

甘肃清水李崖遗址考古发掘及相关问题探析

甘肃清水县李崖遗址是一处重要的早期秦文化遗址。2009～2011年,早期秦文化联合考古队先后三次进行发掘,发现了大量早期秦文化遗物、遗迹。大量的实物资料证明,秦人最早都邑遗址就是清水县李崖遗址。     

江苏丹阳葛城遗址勘探试掘简报

江苏丹阳葛城吴文化遗址,经勘探试掘,确认其为一座吴国城址.城址内分布有窖穴、房基、水井、水沟,城址外分布有土墩墓.遗址中出土有较丰富的陶器、石器、青铜器等吴文化遗物.通过对出土陶器分析,可将该文化遗存分为三期:早期为西周中晚期,中期为春秋前期,晚期为春秋后期,三者之间连续无缺环.经与江、浙、皖地区同类吴文化遗存对比,可推知丹阳葛城古城是目前所发现的最早、延续使用时间最长、保存状况较为完好的吴国城址.