大寒

每年1月21日前后太阳到达黄经300°时,交＂大寒＂节气,今年大寒为1月20日。养生有道俗话说：＂大寒大寒,防风御寒＂,在＂大寒＂时节要注意防风防寒。衣着要随着气温的变化随时增减,比如：在出门时可以根据自身情况适当添加外套,并戴上口罩、帽子和围巾等。有心脑血管疾病和呼吸系统疾病的患者,在＂大寒＂节气应尽量避免在早晨和傍晚出门。     

南岭：自然保护、社区发展、商业效益间的“三角恋”

南岭中恒生态旅游发展有限公司是南岭国家森林公园生态旅游项目的实体．也就是说,这个有限公司承担了南岭生态旅游的规划、经营、发展等全部的工作企业行为的成败以及指导思想的选择,即他们是采取掠夺性旅游开发模式．还是可持续性的旅游开发模式．将直接决定南岭国家森林公园的未来。所幸．南岭中恒这家公司选择了真正的生态旅游理念,他们既有理念又有实践．自觉摒弃了不可持续的掠夺式的发展．用实践超越了理论和口号,是真正意义上的生态旅游经营者。[第一段]     

茶树起源湖南说

茶树起源湖南说陈国生茶叶是当今世界著名的三大饮料之一。我国是世界上最早种植和利用茶叶的国家。饮茶历史源远流长,对茶有＂开门七件事,不可一日无＂的民谚。在我国历史文献中,茶的名称有＂茶＂、嘴＂、＂凌＂、＂茗＂、＂部＇等。到唐代陆羽的《茶经》才将等＂改为...     

关于生态美学的思考

中国环境美学的产生和发展则比较晚,目前尚在建设中。但是我国的古典文化传统中,早已存在着朴素的生态美学观念,现代生态美学与此一脉相承。儒释道各家思想中包含了丰富的东方古典生态理念,比如＂礼乐结合＂、＂天人合一＂、＂阴阳和谐＂、＂有无相生,道法自然＂等,具有极大的当代价值,需要进一步研究、发掘与发扬。我们应当以生态美的价值观立世,尊重生命,尊重他者,善待自然,关爱地球这个共同的家园。     

回娘家

淮海地区闺女出嫁后接过对月,和娘家来往就随便了,有事立即可以去,办完事马上可以回来。在娘家逗留的时间长短,完全以娘、婆两家的情况需要和自己的意愿来确定。但是,除此以外,还有些日子娘家必须派人来接;也有些日子闺女一定要回娘家的。这样的日子一般都在农闲时节,家里和地里的活不多。比如春天,民谣就唱：＂三月三,好日子,家家户户接闺女。＂又如丰收后民谣也唱：＂割完麦,打完场,谁家的闺女不想娘。＂     

谈“虚己”——读《清代学术概论》所得

梁启超在《清代学术概论》中讲到治学方法时提出＂虚己＂一说。但是,现在的历史研究总是不经意用自己的先入之见对历史事件做出评论。对人物的评价是这样比如梁启超的评价问题,对历史事件的研究也是这样比如鸦片战争的结局问题。在历史研究中只有做到＂虚己＂才能不蒙蔽自己也不蒙蔽他人。     

秦汉时期南岭交通的开发与南北交流

"秦所通越道"包括驰道、"新道"两次修建的南岭峤道;两汉武帝元鼎间、光武帝建武间、章帝永初间、灵帝熹平间五次新修和改建南岭交通,开创了岭南与内地联系的新格局。其交通的开发为维护大一统国家中央与地方的关系起到了桥梁作用,也为维护岭南边疆的安定起到了安全保障。岭南的珠玑、玳瑁等饰物;翠羽、孔雀、能言鸟(鹦鹉)、白鹇等珍禽;犀象等奇兽;以及异香、美木、异果等物品,北方的缯帛等,往来于南岭南北。而交通的开发,也在促进岭南地区的城市、社会、文化、技术等方面的发展发挥了巨大作用。     

愤青太监寇连材

晚清乱世＂人才＂辈出,即使身居宫中的太监们,也能随口举出几个有名的来。其中,像李莲英、安德海之辈,已被小说戏剧演绎得淋漓尽致了。但有的还不太著名,比如,那个＂晚清时期太监群里的异类＂,堪称＂愤青＂太监的寇连材。     

简述斜贯广东省的罗平山脉

罗平山脉是指广东省西南部罗定市东侧到广东省北部连平县东侧一条连续不断的山岭地带（图1）。这是50年前由中山大学地理学家吴尚时首先提出的。他指出古书中说到什么南岭山脉、五岭山脉、罗浮山脉都和地貌学上的山脉概念不同,他当时已写过《南岭何在？》一文,说南岭是五座花岗岩侵入体所成的山地,按照今天的科学概念,称为山地才是合理的。因为山地是一片片的,它可以连成一串,成为条状山地,但不是山脉。山脉的地貌学定义有两条：     

搭建“实践”舞台,促进素质教育

综合实践活动课程是一门实践性课程,具有研究性、开放性、自主性等特点。在实践中,教师应通过多种植途径,搭建＂实践＂舞台,教育引导学生自主地、能动地、创造性地学习,在实践中努力培养学生自主探究的能力,从而全面提高学生素质。